仿山

仿山，系周代諸侯國曹國歷代國君墓地，因其突兀如山，故稱仿山。在今山東省菏澤市定陶區西北屬省級重點文物保護單位。據《定陶縣誌》載：“仿山在縣西北十二里，層阜隆然，古曹國葬地，積壤之高，仿佛如山，自曹叔振鐸至伯陽二十五代並祠焉”。

曹國歷代國君為顯示其經濟實力和政治權勢，將其墓地不斷地封土加高加大，逐漸形成了“崇三十丈，延環百里”的高阜。仿山由東、西兩山組成。東山是曹國首位國君曹叔振鐸至末代國君伯陽的墓地，西山是曹叔振鐸的次子卞和（卞城王）及其後代的墓地。兩山占地面積3.82公頃，兩山之間有一寬50米的峽谷，俗稱阿谷，在定陶有“阿谷停雲”的美麗傳說。仿山東側是仿山湖。

基本介紹

• 中文名稱：仿山
• 地理位置：山東菏澤
• 氣候類型：溫帶季風
• 開放時間：8：00-18：00
• 景點級別：國家AAA級
• 門票價格：20元
• 著名景點：曹國王陵、仿山溫泉

景區概述

仿山，自隋開始建廟立碑，逐漸形成了規模宏大的仿山廟群，至抗日戰爭前，仿山共有建築48座，尤以大王殿、玉皇閣、泰山廟和百神殿最為突出，成為了魯西南一帶著名的瀏覽勝地，每年農曆三月的仿山古廟會，吸引方圓幾百里成千上萬人來此瀏覽貿易。

仿山廟宇由於年久失修，加之戰爭的破壞，特別是“文化大革命”期間，廟宇被毀壞殆盡，參天大樹被砍伐一空。1988年，一部分善男信女四方化緣籌資，開始對古建築進行修復。1995年，定陶縣政府投資800萬元，興建了10餘座廟宇殿閣，開挖和建設了仿山湖、仿山公園等旅遊景點。

地理位置

仿山，菏澤市定陶區城北六公里，西臨菏商公路，東連京九鐵路，北依曹州牡丹園，屬省級重點文物保護單位。是曹國二十五帝的墓葬地。因在平地積土隆起，仿佛如山，故稱仿山。宋朝在山巔建有曹伯祠。從明朝起，繼續修律廟宇、鐘鼓樓、戲樓等二十餘處。東西兩山上下又遍種松柏等樹，因此這裡山崗嵯峨，古木參天，廟貌雄偉，豐碑林立，為魯西南一帶的遊覽勝地。每逢大雪初霽，遠望山上，煙霧縹緲，恍如蓬壺仙境；樓台殿閣，渾如玉砌銀妝；蒼松翠柏，披滿皚皚白雪，顏色更加鮮艷。待紅霞萬丈，旭日東升，這時的仿山，更是“紅裝素裹，分外妖嬈”了。

仿山

據載，秦漢開始建祠，唐宋陸續建廟，連續40餘座，至晚清時尚在，原山勢陡峭，蒼松翠柏遮天蓋地，樓台殿閣隱於其間，方圓800餘畝，南有仿山河，東有仿山湖，景色宜人，後來由於歷史等眾多原因，常年失修，廟宇傾廢。80年代末，來自附近幾省的信眾，在家居仿山附近的朱慎明老人帶領下，又集結仿山，化緣募捐，先後修復了百神殿、玉皇閣、大王廟、泰山廟、祖師廟等，占地58畝，建築面積1000平方米，95年被縣列為仿山旅遊開發區，97年按照國家有關法規和政策通過治理整頓，仿山廟宇正式被省政府批准為道教活動場所。

傳說故事

阿谷停雲

古人云：山不在高，有仙則名。仿山，既稱山，又聞名于山東、河北、河南、江蘇、安徽等省，必然有神仙顯靈於此。在周邊地市的民間，確實有一些神跡流傳，下面介紹在魯西南流傳的故事。

周敬王二十五年（公元前495年），孔子周遊列國時自衛過曹適宋，途經曹陵仿山，在此留下了“阿谷停雲”的美麗傳說。

孔子居衛時，受到衛靈公夫人南子的羞辱，心情鬱悶。南子，宋國美女，衛靈公夫人，行為淫亂，名聲不好。她和一位叫宋朝的男子有私情，衛靈公年老昏庸，為了穩住南子夫人，乾脆把她的舊情人也接到衛國。南子實際上操縱著衛國的大權，“欲與寡君（衛靈公）為兄弟者，必見寡小君（南子）”（《史記?孔子世家》）。孔子為了推行自己的學說，不得已會見了南子。弟子子路認為孔子會見南子有悖於禮，很不高興，孔子發誓說，假如我做了什麼不正當的事，上天會厭棄我！衛靈公與夫人南子出遊，與宦官雍渠坐在同一輛車上，卻讓孔子坐在後面的車上一路陪行，招搖過市。孔子對衛靈公嗤之以鼻，“吾未見好德如好色者也！”（《論語?衛靈公》）孔子受到侮辱，憤然離開了衛國。

西周故國

孔子一路情緒低落來到曹國，路經曹陵仿山，便在山谷樹林下休息。山谷中樹木蔥蘢，微風習習，清泉汩汩，溪水潺潺，置身谷中，頓覺心曠神怡，鬱悶煩惱即刻煙消雲散。在山谷深處,孔子發現一村姑正在溪流邊浣紗。剛剛經受南子之辱，老夫子對“唯女子與小人為難養也”（《論語?陽貨》）更是堅信不移。為了印證自己的觀點，孔子命弟子子貢與村姑搭訕，從言談舉止上觀察女子的德行。通過試探發現，雖是一鄉野村姑，但舉止穩重，懂禮儀，知操守。孔子認為村姑是個素有教養、通情達理、品行高潔的人，與南子形成鮮明的對照，甚為感慨與欣慰，隨口吟曰：“南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。”這是《詩經?周南?漢廣》里的句詩，意思是說：南方有高大的樹木，不可在下面休息；漢水上有品德高尚的淑女，不可隨意去追求。恰在這時，山谷上空飄來一朵白雲，孔子觸景生情，嘆曰：“阿谷停雲也。”

“阿谷停雲”的故事在定陶一帶廣為流傳，百姓把仿山阿谷視為聖人蒞臨的“聖跡”。清代名士張彥士《阿谷停雲》詩讚：“菏水風清罷杵時，晴嵐靉靆鎖山眉。只今惟有浣紗石，猶帶尼山化雨澌。”

現代傳說

古人云：山不不是說：天上方一日，地上已千年。你昨天去仿山見到的不是破舊的小廟，肯定是神仙演化的大寺院，那裡就等於是天堂，你在那裡吃了一頓飯的功夫，人間已經過去五十多年了。

劉清明，大清末年生人，定陶劉屯村人，自幼務農，是一個普普通通的善良的農民。三十歲那年，軍閥到村里抓壯丁，他不願當兵就逃跑了。劉清明來到仿山，想找一處寺廟休息一下，這時，他忽然看到一座大的寺院，大門上方刻著五個大字：仿山靈聖寺。幾年沒來過這裡了，不知是哪家善人捐建了這座廟宇。劉清明輕輕的叩了三聲院門，一個小和尚開門問道：“施主，何事？”劉清明合十答道：“小民走累了，想借貴處休息一下，打擾了！”小和尚領著劉清明去見方丈。

寺院內一派光明、鮮艷、絢麗的景象。天空高遠、碧藍、透明，草坪油綠閃光，松柏蔥翠欲滴，風鈴響叮噹，香菸繚繞飛。樓台殿閣，五色繽紛，錯落有致。善男信女，古代裝束，往來喜樂，悠然自得。劉清明一路走來，目不暇接，多次留連卻步。

方丈早已知道了劉清明的到來，在客房熱情的接待了他，雖是素菜，可味道極其鮮美。飯後方丈說：“我們雖近在咫尺，卻未往來，這次惠顧也是緣分，我送你一本古書，能為人預測前途命運、吉凶禍福，這樣你就可以養家餬口了，但不可隨便泄露天機，干擾人間秩序。”劉清明接過寶書，喜出望外，忘了避難的事了，即刻辭別方丈，要返回劉屯去了。

劉清明出了寺院大門，想回頭和小和尚道別，不禁大吃一驚，寺院已無影無蹤，眼前一片荒野，遠處尚有幾間破廟。好像做了一場夢，摸摸書又在衣兜里，他糊裡糊塗的往家趕路。小路變寬了，村莊變大了，房屋變新了，劉清明找不到去劉屯的老路了。沿途問了許多人，好不容易才找到了劉屯，但已是面目全非，土坯房不見了，大街兩旁多是紅磚瓦房、青磚小樓。劉清明走遍全村，怎么也找不到自己的家和家人了，整個村子裡大人、小孩，全都不認識，他覺得是到了一個陌生的地方。

總算見到了一位大約八十多歲的老人，坐在門前石板上養神。劉清明湊到跟前說：“老人家，你好！這村上有個叫劉清明的嗎？”老人眯著眼，打量著面前的年輕人，慢慢的說：“你怎么知道他？除了我，這村里知道他的可不多了，我倆自小就在一起玩，永遠也忘不了。他兒子已經不在世了，他孫子在深圳打工，孫子從沒見過爺爺的面，未必知道爺爺的名諱。五十幾年前，清明就離家出走了，一直杳無音信，要是活著的話也是八十多歲的老人了。”劉清明聽了老人的話，心中更是增加了疑團，他接著說：“你老仔細看看我，象不象當年的劉清明？”老人從頭到腳，打量了一遍：“好像有點像，記不清了，大半輩子以前的人了，哪能記的清。生活在同一個村，名字不會忘，可模樣卻記不準了。”劉清明直截了當的說：“這是一件很奇怪的事情，我一直好像在夢中一樣，你老見多識廣，給我說道一下。我就是本村的劉清明，昨天為躲避抓壯丁，跑到仿山里去了，在那裡吃了一頓飯，回來一切都變了，認不得咱這個村了，全村男女老少都不認識我，我也不認識他們，這是怎么回事呢？”老人聽了直撓頭，想了半天，一拍大腿：“明白了，明白了，原來老輩的傳說都是真的。不是說：天上方一日，地上已千年。你昨天去仿山見到的不是破舊的小廟，肯定是神仙演化的大寺院，那裡就等於是天堂，你在那裡吃了一頓飯的功夫，人間已經過去五十多年了，你想想是這樣不？”老人的話使劉清明頓開茅塞，他恍然大悟的說：“你老說的對，我當時一離開寺門，寺院便無影無蹤了。這也是我前世積的德，使我有緣親眼見到大神仙，神仙還送我一本書哪！”說著劉清明掏出一本線裝黃皮書，老人看了一眼，說道：“照這么說你這可是天書，無價之寶啊，有了它你可上知天文，下曉地理，宇宙乾坤盡在胸中，你雲遊天下不會難了，我見了你也會多活幾年，你還這么年輕，前途無量，祝你好運！”

從此，劉清明離開了家鄉，真的雲遊四方去了。山東及周邊省市傳說有一位劉先生，算卦、看風水很準，指的就是他。他紅光滿面、精神抖擻，完全不像一個百歲老人，倒像一個四五十歲的中年人。據說前幾年他已經入大道得正法了，在一個鄉下定居實修。