以彼之道還施彼身

以彼之道還施彼身

以彼之道還施彼身是一個漢語辭彙,本身的意思是抄襲別人的辦法來迫害那個人自己。多用於軍事政治方面。意通以其人之道還治其人之身。

基本介紹

  • 中文名:以彼之道還施彼身
  • 作者金庸、佛經
  • 出處:《天龍八部》孫殿英對自辯
  • 性質:武俠小說
出處,解析,

出處

金庸武俠小說《天龍八部》中,姑蘇慕容氏在江湖上的影響力非常大,江湖中人只要一談起姑蘇慕容,無不畏懼三分。其斗轉星移神功能讓對手死在自己的成名絕技下。而與喬峰有“北喬峰,南慕容”之稱的慕容復也以武功博學而著稱於世,更號稱“以彼之道,還施彼身”。
孫殿英盜掘慈禧墓之後曾自辯:"滿清殺了我祖宗三代,不得不報仇革命。孫中山有同盟會、國民黨,革了滿清的命;馮煥章(馮玉祥)用槍桿子去逼宮,把末代皇帝溥儀及其皇族趕出了皇宮。我孫殿英槍桿子沒得幾條,只有革死人的命。不管他人說什麼盜墓不盜墓,我對得起祖宗,對得起大漢同胞!" 並說:我發掘滿清東陵,有3個好處。第一,滿清入關之時,大興文獄,網殺士人,象呂留良,戴名世這樣的人,都被開棺戮屍,我雖不才,亦知道佛經有言,以彼之道還施彼身;第二,滿清統治三百年了,搜刮的財帛不知多少,今天我發陵,是為通天下財貨,收運轉之利,豐藏國庫。"

解析

具體到武功上:在金庸小說里,其實就是“斗轉星移”。慕容復在了解對方武功精要的基礎上,使出斗轉星移的功夫,將對方的招式反擊到他自己身上,看起來好像是使出了跟對方一樣的武功將對方打倒(只是懂得對方的武功精要,其實並不是學會了對方的所有招式。) 遇到強於自己的對手(如蕭峰降龍十八掌),他是不敢用的,因為會傷了自己。這個在與星宿老怪的交手中有說明。遇到他一點都不了解的武功(比如段譽六脈神劍),他也只能用自己的功夫對抗。 他的武功並不是不行,只是後來那幾個與他交手的都是頂尖高手。 他的絕學就是斗轉星移。之所以讓大家聞之色變,是因為見到他武功的人就要死,而且都是死在自己的成名絕技下。但是從整本書的內容來看,慕容家、姑蘇王家所蒐集的武學,並沒有小說裡面的那些高手的武學精要,所以,可以說斗轉星移針對書中的普通武學,具有普遍性,幾乎都能夠克制;但是對於那些專屬武學,就不具有針對性了。
但,以彼之道,還施彼身是一種行為風格。斗轉星移是一種武功。
例如:你給我一招降龍掌,我也還你一招降龍掌,這叫做以彼之道還施彼身。
你給我一招降龍掌,我用斗轉星移讓你自己挨上,這也叫以彼之道還施彼身。

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