代人掃墓：是有償或者無償的幫助一些在外地無法回老家祭祖掃墓的人群代為祭祖掃墓。
基本介紹
- 中文名：代人掃墓
- 外文名：Grave sweeping for generations
- 類別：一種有償或無償的社會行為
簡介,祭掃過程,
簡介
“代人掃墓”遇冷是情理之中的事，表明了國人傳統觀念的理性回歸。清明節是中華民族最為看重的傳統節日之一，掃墓、掛青、焚香、祭拜是其千年不變的規矩。這從每年大批旅居海外的華人與華僑、港澳台同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈可以看出中華民族傳統影響的力量之大。雖然，近年來傳統的祭祀方式有所改進，“代人掃墓”、“網上祭祀”等已悄然興起，但這畢究只是清明節中一股極小的支流，也只適宜於那些遠在異鄉且無機會回老家掃墓的人們，他們想以市場手段來尋點自我安慰而已，他們也明白這與祭祖無關、與孝道無涉。
祭掃過程
中華民族歷來是重視傳統習俗的民族，清明祭掃，表達的是一種對已逝親人們的懷念。依據傳統的倫理，死者為大。因此，對逝者寄託哀思的方式，作為生者，無論磕頭還是痛哭，都應該是自己真實情感的流露，而來不得半點虛情假意，更容不得半點戲謔的成分—由此看來，“代人掃墓”雖然上貢果、燒香、擺祭品、念悼詞、磕頭、放聲大哭、喊爹叫媽，似乎全都完成得像模像樣，但這只是在“演戲”，是花錢買來的一場表演而已—正如電影《私人訂製》里，那令人啼笑皆非的“代掃”場景：兩名工作人員，按部就班地焚香、燒紙、點蠟、跪拜、哭喊、錄像等，實在哭不夠，就拿話來湊。場面做得比主人親力親為還要像模像樣，但心意呢？主客雙方自然心知肚明，無需別人置喙的。
不管怎樣說，“代人掃墓”完成了掃墓的形式，表達不了自己親臨墓地看看墳、砍砍草、培培土、掛掛青、磕磕頭的孝道和敬意。這樣做只會讓孝心貶值、誠意打折，最終寂寥的是自己的先輩們，欺騙的還是自己。如若祖先真的有在天之靈，他們會驚呼墓前的陌生人：“這小子是誰，怎走到我的墓前虛情假意，難道我的子孫出事了，我竟然不知道？”當祖先明白這是子孫“代人掃墓”的鬧劇後，又該作何感想？
作為中國的重要傳統節日，清明節是後裔表達孝道、寄託哀思的莊重時節，容不得半點虛情假意，容不得流於形式的花架子，理應實實在在、真真切切。真正的孝心無需表面化的禮節，需要的是一種緬懷的心理、一種對逝者的追思，這是“代人掃墓”難以取代的—這也許是它遇冷的主要原因吧。
