含義
戲曲中的旦角行當歷來由男性扮演。20世紀上半葉,京劇“四大名旦”的出現把京劇推向一個高峰。他們呈現出卓越的技術、技藝,給人以美的享受。男旦的聲音在力度、厚度等方面比女性更具有特殊優勢。其次,男旦在形體和生理條件等方面的優勢,使得男旦做武打動作更加具有優勢。此外,男旦表演和額女性表演不同,別有韻味。這種體現出的韻味是男旦長期練習的技巧、修養、素質和體驗等多方面的積累加工後的額具體展現,這是女演員所無法模仿和替代的。男旦只是近些年才興起的一種稱謂,1949年以前對這些從事演藝的人員都統稱伶人,或男伶。男旦只能算是性別代名詞,不是單獨的戲曲行當,也非專門的
藝術形式。這種男性扮作女性的方式,可以說有著悠久的歷史,在中國戲曲史上是重要的存在形式。
傑出代表
前輩大家
四大名旦
四小名旦
其他男旦
王吟秋、趙榮琛、陳永玲、楊榮環、尚長麟、荀令香;
梅葆玖、舒昌玉、畢谷雲、沈福存 、吳吟秋、宋長榮等。
優勢
1. 男旦的嗓音條件明顯優於坤旦,男性由於生理原因,其假聲結實,音色脆亮,中氣足,有厚度,因而耐聽。而女性的假嗓,往往尖細纖弱,缺乏厚重之感。
2. 男旦的扮相,尤其是年輕時並不比坤旦差。男旦中年之後或許會更加豐滿,坤旦中年之後則容易發胖。雖然不少坤旦比男旦扮相更漂亮。但是在講究唱念做打的藝術表演中追求的並不是生活的再現,而是塑造更為完美的角色。而男性因為不具備生理方面的優勢,則更會注重通過細節來刻畫心中完美的女性形象。
3. 男旦的武功把子以至打出手的程度更是坤旦難以企及的,尤其飾演刀馬旦、武旦,男旦的優勢更為明顯。相對來說,男旦的藝術生命要比坤旦長的多。
現狀與前景
男旦在中國戲曲中有著悠久的歷史。然而,建國後,由於正規戲曲院校旦行藝術基本上是傳女不傳男,男旦無後可謂久矣。近年,隨著對戲劇生存困境的關注,男旦藝術逐漸浮出沉寂的歷史地表。
1. 人才不足
現代社會中的“男旦”不受年輕人的喜愛,京劇中的“男旦”表演也多是老人喜歡。相比京劇的鼎盛時期,現在京劇“男旦”的前途整體上非常的黯淡。現在京劇老師不足,部分學校在積極開設京劇或者“男旦”相應的專業,但是老師和生源都嚴重不足。
2. 新作匱乏
之前,學習戲曲,選擇“男旦”,經過嚴格的師徒傳承,能夠學習這門養家餬口的記技藝。現代社會,可以謀生的渠道很多,師徒傳承的集成方法也變成了學校里的老師和學生的關係,大家對“男旦”的關注也是越來越少。流行的歌曲和話劇藝術明顯比京劇中的“男旦”表演更受大家的喜歡,願意全身心投身京劇表演的人也越來越少,作品傳承都是難題,更別說作品創新了。
3. 資金的短缺
根據調差,因為京劇發展不景氣,觀賞京劇表演的人不多,收入過少,導致京劇表演行業的藝人包括“男旦”,收入很低。男旦藝術要想更好的傳承下去,需要大量的資金支持,藝人收入太低無法滿足正常生活需要,也會選擇轉行,這些都是京劇包括其中的“男旦”表演,無法繼續運行下去的一個重要的原因。
男旦是中國京劇的重要標誌之一, 失去了男旦, 就失去了京劇的一個重要特色。京劇男旦的表演藝術能否得到繼承與發展, 關鍵在於觀念。男旦後繼無人, 不是沒有這方面的可造之才, 而是貌似“現代意識”實則封建守舊的觀念在阻礙著對男旦的培養和教育工作。“男的演女的不倫不類”、“男旦是同性戀”、“男旦是封建玩意兒”等等偏見, 至今還在相當多人的頭腦中作祟。令人費解的是, 時下的戲曲舞台上, 女演男的現象卻反而有愈演愈烈的趨勢, 不少人還是“科班出身”, 正式從戲校畢業的。重視男旦演員的培養, 繼承和發展前輩大師創立的男旦表演藝術, 本來是順理成章、無可非議的事情。應儘快制定規劃, 發現和選拔人材。
1. 現代男旦藝術可借鑑國外美聲唱法的精粹
聲樂的原則是調動所有與聲音有關的潛能,達到旋律強而有力又連續流暢的目的。中國的男旦表演需要改革,我們可以借鑑國外美聲唱法的精粹對男旦表演進行改良。
2. 積極改革男旦的藝術表演
我們要積極改革男旦們的表演,首先男旦們平時多加練習基本功,時刻揣摩表演的人物形象的性格特徵。目前,我們要擺脫男旦表演發展勢頭微弱的狀態,需要對中國男旦的演唱風格驚醒大膽的創新和再設計。男旦表揚你的幕後編劇和台前的表演者在自身經驗積累的同時,對傳統劇本進行改良和創新,多推陳出新。