五知齋琴譜

五知齋琴譜

《五知齋琴譜》,中國琴曲集。清周魯封根據徐祺傳譜編印於康熙六十年(1721年)。共八卷。所收三十三曲多註明出處,指法細緻詳盡,在旁註中有作者加工之處及評語。後記也較有特點,從中可了解作者對作品的獨到了解。此譜為廣陵派重要琴譜。廣陵派後期刊印的《自遠堂琴譜》、《蕉庵琴譜》、《枯木禪琴譜》等,大多取材於此。

基本介紹

  • 中文名:五知齋琴譜
  • 類別:琴曲集
  • 編印年代:康熙六十年(1721年)
  • 內容:共八卷,收錄三十三曲
  • 樂器:古琴
摘錄,介紹,琴曲列表,作者介紹,五音審辨,

摘錄

<指法——定吟>
子安曰。琴之指法。諸譜亦俱備矣。惟定吟多遺而不載。即間有載而未詳者。我思古人。或忽略過之耳。而今之以琴學授世者。亦竟置而不論。皆因定吟之奧。可以意會而不可以言傳。然果究心體察。亦甚易得。要知食中名三指。俱有定吟。而名指尤覺多遇。重按之下。心與琴一。則血脈亦自靈動。再稍加輕重求之。箇中之幽韻。不期而自出矣。
且更有藏吟一道。諸譜亦未明示。蓋長吟急吟。大猱急猱。勢必上下走貫。至若細吟。以及少息。手原暫可不動。將大指藏於四指之下。隱隱吟之。聲愈幽柔而音愈沉潔。既無離弦之空。而又無形跡之忙。誠妙法.....
——《五知齋琴譜》

介紹

《五知齋琴譜》清代以來流傳最廣的古琴譜。清周魯封根據徐祺傳譜編印於康熙六十年,雍正二年成書。共八卷。所收三十三曲多註明出處,指法細緻詳盡,在旁註中有作者加工之處及評語。後記也較有特點,從中可了解作者對作品的獨到了解。此譜為廣陵派重要琴譜。

琴曲列表

洞天春曉
高山
圯橋進履
鷗鷺忘機
墨子悲絲
風雷引
釋談章
普庵咒
靜觀吟
蒼梧怨
箕山秋月
良宵引
關雎
雁過衡陽
漁歌
樵歌
塞上鴻
秋塞吟
醉漁唱晚
山居吟
漢宮秋月
蒼江夜雨
佩蘭
雉朝飛
烏夜啼
莊周夢蝶
羽化登仙
神化引
平沙落雁
瀟湘水雲
胡笳十八拍
秋鴻
搗衣

作者介紹

徐祺,字大生,號古琅老人。其子徐俊,字越千。兩人曾四處遊歷,遍訪名師,博採眾長,成為獨步清初琴壇的著名琴家。《五知齋琴譜》就是徐祺早年遊歷燕齊趙魏及吳楚甌越等地,對各家傳譜的“可因”“可革”之處,精細推敲30餘年,在清康熙六年(1667)編成的。康熙五十八年徐後從金陵到皖江,得周魯封等人支持,由周修改彙纂,徐俊和黃鎮校訂,康熙六十年刻書,雍正二年(1724)成書。

五音審辨

凡宮音和平沉厚。其音雄洪。
凡商音動瑲以凝明。上達而下歸於中。開口吐音。其聲鏗鏘。
凡角音圓長通徹。中正而平。其音哽咽。
凡徵音抑揚。嚱然有嘆息之音。
凡羽音喓喓而透徹。細小而高。
——《五知齋琴譜》
<七弦論考>
一弦屬土為宮。在天符經曰。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二弦屬金為商。在天符經曰。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三弦屬木為角。在天符經曰。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三弦下八為此也。
四弦屬火為徵。在天符經曰。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五弦屬水為羽。在天符經曰。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六弦文聲主少宮。在天符經曰。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七弦武聲主少商。在天符經曰。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
——《五知齋琴譜》
<十三徽論考>
一徽名太簇。應正月律。其音在角。
二徽名夾鐘。應二月律。其音在角。
三徽名姑洗。應三月律。其音在宮。
四徽名仲呂。應四月律。其音在徵。
五徽名蕤賓。應五月律。其音在徵。
六徽名林鐘。應六月律。其音在宮。
七徽為君。居中以象閏。
八徽名夷則。應七月律。其音在商。
九徽名南呂。應八月律。其音在商。
十徽名無射。應九月律。其音在宮。
十一徽名應鐘。應十月律。其音在羽。
十二徽名黃鐘。應十一月律。其音在羽。
十三徽名太呂。應十二月律。其音在宮。
黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射為六陽
太呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘為六陰
——《五知齋琴譜》

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