二謝

二謝

二謝,是中國古代文學史上對南朝詩人謝靈運和謝脁的合稱,謝靈運和謝朓是南朝文學的代表人物,又是山水詩形成時期最為重要的詩人。

基本介紹

  • 中文名:謝靈運,謝脁
  • 別名:二謝
  • 國籍:中國南朝
  • 民族:漢族
  • 出生地:會稽始寧(今浙江上虞)
  • 出生日期:公元385,公元464
  • 逝世日期:公元433,公元499
  • 職業:詩人
  • 代表作品:謝靈運 《謝康樂集》 謝   朓 《謝宣城集》
簡介,謝靈運,謝朓,詞語,檔案,釋義,

簡介

“二謝”指的是南朝詩人謝靈運和謝脁,他們在詩歌創作上都很有成就,開創一代詩風,對後世產生了極大的影響。

謝靈運

(385~433)南朝宋詩人。是開啟一代新詩風的首創者,從重性情的古樸之風向重聲色的唯美之風嬗變的第一人。以大量山水詩打破了東晉玄言詩的統治,擴大了詩歌題材的領域,豐富了詩歌創作的技巧,對後代詩人有很大的影響。謝詩中許多世代傳頌的名句如“野曠沙岸淨,天高秋月明”、“池塘生春草,園柳變鳴禽”、“春晚綠野秀,岩高白雲屯”、“林壑斂瞑色,雲霞收夕霏”等,逼真細緻地刻畫出自然景物之美,給人以清新開朗的感覺。

謝朓

南齊永明體詩的代表作家。他和沈約、王融等人根據漢語的四聲研究詩歌中的聲、韻、調配合問題,提出了“八病”之說,開創了永明體,對近體詩的發展作出了貢獻。他在詩歌創作上的主要成就是發展了山水詩。謝脁的山水詩與謝靈運齊名,世稱二謝;又因謝脁與謝靈運同宗,故又稱大小謝。大謝(靈運)的山 水詩尚未脫離玄言詩風的影響,模山范水後總留有玄理的色彩;小謝(脁)的山水詩則完全是自然山水的描繪,玄理成分已消除殆盡。謝脁的詩語言精美、音韻和諧,體現了永明體詩歌的特點。如“餘霞散成綺,澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》);“天際識歸舟,雲中辨江樹”(《之宣城郡出新林浦向板橋》)等,清新俊逸,精警工麗,是千古傳誦的名句。唐代大詩人李白對謝脁最為傾心。清代王士禛《論詩絕句》說李白“一生低首謝宣城”。另有“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發”稱讚其文筆之優美。謝脁的詩不僅影響了唐代詩人,而且影響了一代詩風。

詞語

檔案

【名稱】:二謝
【拼音】:èr xiè
【注音】:ㄦˋ ㄒㄧㄝ ˋ

釋義

(1).指 晉 謝安 、 謝萬 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“或問 林公 , 司州 何如二 謝 ? 林公 曰:‘故當攀 安 提 萬 。’”
(2).指 南朝 宋 謝靈運 與 南朝 齊 謝朓 。一說,指 謝靈運 與族弟 謝惠連 。 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“孰知二 謝 將能事,頗學 陰 、 何 苦用心。” 仇兆鰲 註:“二 謝 ,謂 謝靈運 、 謝朓 。” 唐 李翱 《薦所知於徐州張僕射書》:“ 郊 為五言詩,自 前漢 李都尉 、 蘇屬國 及 建安 諸子, 南朝 二 謝 , 郊 能兼其體而有之。” 宋 王讜 《唐語林·文學》:“ 杜 曰:‘使 昭明 再生,吾當出 劉 曹 、二 謝 上。’”

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