《亂後思家》是宋末元初尹廷高創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:亂後思家
- 作者:尹廷高
- 創作年代:宋末元初
- 出處:《玉井樵唱》
- 作品體裁:七言律詩
《亂後思家》是宋末元初尹廷高創作的一首詩。
《亂後思家》是宋末元初尹廷高創作的一首詩。1作品原文熢燧亂山無雁飛,家書動是隔年期。祖塋樵採誰能主,舊宅存亡未可知。園竹想添穿壁筍,庭梅應有亞欄枝。歸歟何日安生理,剪燭西窗說亂離。1 作者簡介尹廷高,宋元間處州遂昌人,字...
《亂後》是金代詩人辛願創作的一首五言律詩,作於金末戰亂後詩人初返家園之時。詩歌以戰亂初定為背景,通過“兵去人歸”“花開雪霽”等意象形成樂景與廢墟慘狀的強烈反差。全詩通過視覺與聽覺交織描寫戰後場景,“川原荒宿草”展現原野雜草叢生的荒蕪景象,“困鼠鳴虛壁”借動物哀鳴暗示民生凋敝。詩中“縣吏已催...
亂後還家 《亂後還家》是清代黎庶燾創作的一首詩 。作品原文 亂後遄歸百感生,那堪回首舊柴荊。田園盪盡成今昔,戚里飄零半死生。燕掠荒墟尋故主,牛依殘壘事春耕。空餘一掬松楸淚,灑向東風薺麥青 。 作者簡介 黎庶燾,字魯新,號筱庭,遵義人。鹹豐辛亥舉人,有《慕耕草堂詩鈔》。
《兵亂後雜詩》是宋代詩人呂本中於靖康二年(1127年)創作的一組五言律詩,以金兵攻陷汴京的靖康之變為背景,記錄了戰亂後城破家亡的慘痛景象。呂本中系江西詩派代表詩人,親歷亂世後詩風轉向現實,本作成為其南渡時期的重要轉折。全詩通過“蝸舍嗟蕪沒”“籬根留敝屨”等意象,真實刻畫民生凋敝、物資匱乏的社會現...
亂家之人是漢語詞語,出自《荀子·解蔽》,指戰國時期儒家之外的各學派中因固持偏見、背離正道的學者或代表人物,常與“亂國之君”並稱。荀子認為人類認知易受局部現象蒙蔽,亂家之人雖本意求正,但因嫉妒和誤導,排斥異己學說、固守片面觀點,陷入認知困境。提出“虛壹而靜”的修養方法,主張破除主觀偏見,達到明辨是非的“大清明
《晝夢》是唐代詩人杜甫創作的一首七言律詩。首兩句寫詩人的“饒睡”,不只是由於春夜的短暫。三四兩句進一步寫“饒睡”的程度,直到黃昏還依稀未醒。五六兩句才寫出詩人晝眠不醒的緣由;夢中所見,其實正是現實的反映。結尾兩句則是詩人醒來之後的愁思和願望。詩人巧妙地借說晝夢,將自己晚年憂國思家的強烈感情抒發...
明代王嗣奭《杜臆》:起語,鐘云:“描寫村落小家光景如見。”但他人決寫不到此,入詞卻妙,……至“歌罷仰天嘆”,則公與老父各有其悲,而無復吹趣。此句又三首之總結也。清代仇兆鰲《杜詩詳註》:再敘飲中問答,皆亂後悲傷之意。清代沈德潛《唐詩別裁》:荒亂景,從父老口中傳出(“苦辭”四句下)...
在漢文帝時期(景帝的父親),他擔任太子家令,換句話說他就是帝師,後來景帝即位之後,就將他提拔至御史一職。 說文解物 2 歷史上的晁錯,究竟是因何而亡? 甲骨文化 39 自以為是帝王師,卻被學生當成棄子殺全家 中華將星閃耀時優質歷史領域創作者,百家榜創作者 6 漢景帝劉啟殺掉晁錯,為什麼七國之亂還是不能平定...
當地人不知道離別的痛苦,戍卒們大都樂不思家,沉湎邀游。哥舒翰建立軍府,陳設盛宴,宴席上擺滿了名貴的佳肴美酒。各種雜耍對著宴席競相表演,劍光飛舞,彈丸拋擲,像是霜雪飄浮。獅子搖擺著,遍體光彩,毛髮直豎,胡姬迷狂地扭動腰肢,筋軟骨柔。大宛獻上著名的赤汗馬,贊普進貢珍貴的翠雲裘。一旦安祿山作亂攻陷了...
但由於種種沒有明言的原因,竟不能效張翰的“命駕而歸”,只好修一封家書來寄託思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又增添了欲歸不得的悵惘,思緒變得更加複雜多端了。“欲作家書意萬重”,這“欲”字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態:心裡湧起千愁萬緒,覺得有說不完、...
《秋日登吳公台上寺遠眺》是唐代詩人劉長卿的作品。此詩描寫了詩人登吳公台所見的蕭瑟荒涼的景象,深刻反映了唐朝中期安史之亂後荒涼破敗的景象,也反映了作者憂國憂民的心聲。全詩撫今追昔,感慨深沉,風格悲壯蒼涼,意境深遠悠長。觀賞前朝古蹟的零落,不禁感慨萬端。首聯是寫因觀南朝古蹟吳公台而發感慨,即景生情。
封陳王,謚曰思,故世稱陳思王。自稱“生乎亂,長乎軍”。天資聰穎,才思敏捷,深得曹操賞愛,幾乎被立為太子,終因“任性而行,不自雕勵,飲酒不節”而失寵。其創作以建安二十五年為界,分為前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負,後期詩歌主要是表達由理想與現實的矛盾所激起的悲憤。他是建安文學成就...
八王之亂後,趙王司馬倫奪權成功,遂抓捕潘安,並滅了他的三族。一個好端端,文才俱佳的美男子,由於“性輕躁,趨世利”而捲入一場奪權陰謀中;不但自己丟了性命,還連累三族被誅。趙王司馬倫囚禁晉惠帝自立為帝,他的親信孫秀當上了宰相。原來當初孫秀不過是個下人小吏,潘岳的父親曾經做過他的上司,當時...
《吳書》:肅為人方嚴,寡於玩飾,內外節儉,不務俗好。治軍整頓,禁令必行,雖在軍陳,手不釋卷。又善談論,能屬文辭,思度弘遠,有過人之明。周瑜之後,肅為之冠。周瑜:①魯肅智略足任,乞以代瑜。②魯肅忠烈,臨事不苟,可以代瑜。陳壽:①少有壯節,好為奇計。家富於財,性好施與。②曹公乘漢相...
作者借杜甫經亂之後得以重回他所欣愛的成都草堂的喜悅,和陶淵明隱居柴桑時對斜川的讚美,來表明自己類似的心情。從中看不出作者被罷官的失意,說明作者與上次被罷免的心態不同,對於官場這塊“雞肋”似乎已經無所留戀。“老鶴高飛,一枝投宿,”長笑蝸牛戴屋行,以帶有濃郁感情色彩的議論,表明自己志同老鶴,隨遇而...
⑴天寶後:指安史之亂以後。開篇是以追敘寫起,追溯無家的原因,引出下文。廬:即居住的房屋。但,只有,極為概括也極為沉痛地傳達出安祿山亂後的悲慘景象:什麼都沒有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。⑵賤子:這位無家者的自謂。陣敗:指鄴城之敗。⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自創語。⑷怒我啼:對我發怒且...
⑼蕭蕭:樹木搖動貌。屈原《九歌·山鬼》有“風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂”句。⑽享祀:祭祀。⑾流矢:流者飛也,矢者箭也。本意為無端飛來的亂箭。這裡僅指飛箭。⑿常樂鄉:指出家隱修處。劫火:佛家語,指世界毀滅時的大火。一般也把亂世的災火稱劫火。創作背景 北邙,山名,亦作北芒,即邙山,在...
寂寞天寶後,園廬但蒿藜,我里百餘家,世亂各東西。安史之亂後,面對內憂外患,唐帝國江河日下,李唐的統治者作出了哪些決策。國家從揚棄、自信、包容和開放,走向固化、自滿、盲目和無序,為什麼國運跌落並走向滅亡?本書時間跨度自公元734年唐玄宗時期始,至公元907年唐朝滅亡止,以天寶危機、安史之亂、德宗...
張繼,(約715年~約779年),字懿孫,漢族,湖北襄州(今湖北襄陽)人。唐代詩人,天寶十二年(753年)進士,後任檢校祠部員外郎,遷檢校郎中,任洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。張繼於安史之亂期間避亂江南,夜泊蘇州時作《楓橋夜泊》,詩中“夜半鐘聲”引發宋代歐陽修等學者對鐘聲真實性的討論,後經考證證實蘇州...
六月三日,臧質在逃到武昌後被殺,傳首建康。劉駿在平定劉義宣之亂後,基本不再信任和重用宗室親王(除七弟建平王劉宏因“謙儉周慎,禮賢接士”受劉駿親愛重用,一度擔任尚書令),並制訂出車服制度二十四條以貶抑宗王,利用和設定典簽和行事加強對地方宗室的監察,大肆限制和削弱宗親勢力。在地方重要州鎮的任命上,...
五言律詩最高成就在盛唐,中唐以後逐漸衰落,五代幾乎鮮可提及者。宋代近體詩多是七言,五律成就不高,佳作也少,名篇更是罕見,只有梅堯臣的《岸貧》、呂本中的《兵亂後雜詩》、汪藻的《己酉亂後寄常州使君侄》、戴復古的《庚子荐饑》、林景熙的《枯樹》等。元代崇尚唐詩,五言律詩的藝術成就反高於宋代。比較著名的...
中國近現代古典文學研究家傅庚生:將少婦風韻寫得活現。(《中國文學欣賞舉隅》)作者簡介 王昌齡(698年—756年),字少伯,長安(今陝西西安)人。開元十五年(727年)進士,授汜水尉。又授校書郎,後任江寧丞,又因事貶龍標尉,世稱王江寧、王龍標。安史之亂後為刺史閭丘曉所殺。擅長五言古詩和五、七言絕句...
及其孫子思,希聖備體,而未之至,封已養高,勢動人主。其所遊歷,諸侯莫不結駟而造門;雖造門,猶有不得賓者焉。其徒子夏,升堂而未入於室者也。退老於家,魏文侯師之,西河之人,肅然歸德,比之於夫子,而莫敢間其言。故曰:「治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。」而後之君子,區區於一主,...
