《丹溪傳奇與史實醫理》分為上下兩編，上編以章回體形式介紹了朱丹溪的傳奇故事；下編對朱丹溪的生平及學術思想、醫案、學術傳承等進行考證，力圖還原史實。《丹溪傳奇與史實醫理》內容豐富，傳說與史實兼備，適合各級中醫院校師生、中醫愛好者閱讀參考；適合丹溪故里的父老鄉親們一睹先賢風采；適合神州內外的民俗愛好者品味八婺風情。
基本介紹
- 書名：丹溪傳奇與史實醫理
- 出版社：中國醫藥科技出版社
- 頁數：246頁
- 開本：16
- 作者：馮永潮 胡建偉
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7506761165
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《丹溪傳奇與史實醫理》由中國醫藥科技出版社出版。
作者簡介
馮拾松，1949年出生。教授、高級經濟師、MBA碩士、教育學碩士、浙江省高校名師。畢業於澳大利亞伊迪斯·科文大學，先後任金華市教委辦公室主任、金華電大副校長、嘉興市糧食局副局長、金華市二輕工業局副局長兼聯社資產經營公司董事長等職。現任金華職業技術學院副院長、浙中區域經濟研究所所長、中國世貿專家委員會專家、全國高職高專通用教材編委會副主任等職。主持省級、市級課題15項，在《人民日報》、《經濟管理》等報刊發表文章80餘篇，多篇被《新華文摘》、人大書報資料中心轉載，出版《區域小康與現代化》等專著5部，主編國家級規劃教材3部，獲國家級、省級、市級各類獎勵30餘項。
楊子平，1961年出生。媒體記者、編輯。所學甚雜，供銷學校土副產品檢驗專業畢業，後參加中央黨校經營管理大專、法律本科的學習。所涉甚廣，寫新聞作品，寫非新聞作品；寫新聞論文，寫新聞以外的論文。有多篇獲國家級、省級獎勵。參與不少課題，如義烏小商品市場的國際化經營，浙江皮革行業的發展戰略，金華地區小康與現代化理論研究，浙江地區小康與現代化研究等等。
馮永潮，男，1954年出生於義烏市赤岸鎮後山村。中共黨員。研究員。1979年畢業於浙江師範大學數學系，並留校任教。曾任副院長、黨總支書記等職。2006年調至浙江中醫藥大學管理學院任教。主講：管理學基礎、人力資源管理等課程。在權威期刊《教育研究》等發表論文40餘篇，人大複印資料全文轉載2篇。主持或參與省部級課題研究5個。獲中央教科所、省教育廳，省高校教學管理研究會獎多項。出版合著2部。被評為浙江中醫藥大學第三屆“我心目中的好老師”之學識淵博獎。
胡建偉，男。1962年出生於金華。1984年畢業於浙江醫科大學臨床醫學專業。從事臨床醫療工作30年。教學科研工作15年。現任金華職業技術學院副主任醫師。先後發表《學丹溪醫德促醫學生醫德培養》等論文10餘篇。主編《內外科護理》等專著3部。
楊子平，1961年出生。媒體記者、編輯。所學甚雜，供銷學校土副產品檢驗專業畢業，後參加中央黨校經營管理大專、法律本科的學習。所涉甚廣，寫新聞作品，寫非新聞作品；寫新聞論文，寫新聞以外的論文。有多篇獲國家級、省級獎勵。參與不少課題，如義烏小商品市場的國際化經營，浙江皮革行業的發展戰略，金華地區小康與現代化理論研究，浙江地區小康與現代化研究等等。
馮永潮，男，1954年出生於義烏市赤岸鎮後山村。中共黨員。研究員。1979年畢業於浙江師範大學數學系，並留校任教。曾任副院長、黨總支書記等職。2006年調至浙江中醫藥大學管理學院任教。主講：管理學基礎、人力資源管理等課程。在權威期刊《教育研究》等發表論文40餘篇，人大複印資料全文轉載2篇。主持或參與省部級課題研究5個。獲中央教科所、省教育廳，省高校教學管理研究會獎多項。出版合著2部。被評為浙江中醫藥大學第三屆“我心目中的好老師”之學識淵博獎。
胡建偉，男。1962年出生於金華。1984年畢業於浙江醫科大學臨床醫學專業。從事臨床醫療工作30年。教學科研工作15年。現任金華職業技術學院副主任醫師。先後發表《學丹溪醫德促醫學生醫德培養》等論文10餘篇。主編《內外科護理》等專著3部。
圖書目錄
上編
丹溪傳奇
第一回
道古事十八進士出蒲墟
說今朝一代名醫誕赤岸
第二回
還雞蛋嚴母愛子正品行
抗賦稅後生憐民斥縣官
第三回
治母病苦讀素問攻中醫
通醫理誓為娘親治痼疾
籍四回
讀詩書幸遇許謙獨青睞
求功名正逢亂世無人識
第五回
訪賢人跑遍蘇浙幾多路
拜名師歷盡夏鞦韆般苦
第六回
家人悲子未出世母入棺
眾人奇母得復活子出世
第七回
治師疾山窮水盡疑無路
觀鬥牛柳暗花明又一村
第八回
真無賴無病裝病送性命
實神醫望疾知疾揚醫名
第九回
嘆家貧一朝借錢走浦江
慶壽喜二遭差轎接救星
第十回
試求醫變試為求求丹溪
假拜師弄假成真真徒弟
第十一回
求診治漫不經心若無事
未言醫鄭重其事如臨敵
第十二回
疑名虛三天不曾開藥方
驚技高一帖便得除病疾
第十三回
文宗毒弒兄殺嫂生惡夢
丹溪神巧診妙治除病魔
第十四回
染怪疾腰背蜷曲似蝦米
施妙法能伸能屈真丈夫
第十五回
疑命休安排後事情淒淒
若無事逛游名勝神悠悠
第十六回
搶民女民女虛驚惡病除
揀黃豆黃豆撒地胎位正
第十七回
點菸火疑神疑鬼終成疾
明真相 又驚又喜始安然
第十八回
打耳光半真半假真良方
飲奶汁是藥非藥是妙藥
第十九回
稱知己朱葛各獻己所長
敬同行馮朱同開一張方
第二十回
輕權貴拂手而出未開方
愛民眾鞠躬盡瘁修水塘
第二十一回
帶徒弟傾傳絕技救眾生
著醫書精研岐黃傳後世
第二十二回
碩星落長河嗚咽萬民泣
功德存丹溪永垂豐碑屹
下編
史實醫理
第一章
朱丹溪之出生考證
第二章
朱丹溪之俠義心腸
第三章
朱丹溪之醫治母疾
第四章
朱丹溪之苦讀詩書
第五章
朱丹溪之拜師學醫
第六章
朱丹溪之救治產婦
第七章
朱丹溪之醫治師疾
第八章
朱丹溪之望而知之
第九章
朱丹溪之醫治老者
第十章
朱丹溪之名揚鄉里
第十一章
朱丹溪之醫治瘧疾
第十二章
朱丹溪之兒科發揮
第十三章
朱丹溪之行走江湖
第十四章
朱丹溪之物理療法
第十五章
朱丹溪之痢疾治療
第十六章
朱丹溪之心理療法
第十七章
朱丹溪之捉鬼除魔
第十八章
朱丹溪之飲食療法
第十九章
朱丹溪之職業道德
第二十章
朱丹溪之輕官愛民
第二十一章
朱丹溪之授徒著書
第二十二章
朱丹溪之功德圓滿
丹溪傳奇
第一回
道古事十八進士出蒲墟
說今朝一代名醫誕赤岸
第二回
還雞蛋嚴母愛子正品行
抗賦稅後生憐民斥縣官
第三回
治母病苦讀素問攻中醫
通醫理誓為娘親治痼疾
籍四回
讀詩書幸遇許謙獨青睞
求功名正逢亂世無人識
第五回
訪賢人跑遍蘇浙幾多路
拜名師歷盡夏鞦韆般苦
第六回
家人悲子未出世母入棺
眾人奇母得復活子出世
第七回
治師疾山窮水盡疑無路
觀鬥牛柳暗花明又一村
第八回
真無賴無病裝病送性命
實神醫望疾知疾揚醫名
第九回
嘆家貧一朝借錢走浦江
慶壽喜二遭差轎接救星
第十回
試求醫變試為求求丹溪
假拜師弄假成真真徒弟
第十一回
求診治漫不經心若無事
未言醫鄭重其事如臨敵
第十二回
疑名虛三天不曾開藥方
驚技高一帖便得除病疾
第十三回
文宗毒弒兄殺嫂生惡夢
丹溪神巧診妙治除病魔
第十四回
染怪疾腰背蜷曲似蝦米
施妙法能伸能屈真丈夫
第十五回
疑命休安排後事情淒淒
若無事逛游名勝神悠悠
第十六回
搶民女民女虛驚惡病除
揀黃豆黃豆撒地胎位正
第十七回
點菸火疑神疑鬼終成疾
明真相 又驚又喜始安然
第十八回
打耳光半真半假真良方
飲奶汁是藥非藥是妙藥
第十九回
稱知己朱葛各獻己所長
敬同行馮朱同開一張方
第二十回
輕權貴拂手而出未開方
愛民眾鞠躬盡瘁修水塘
第二十一回
帶徒弟傾傳絕技救眾生
著醫書精研岐黃傳後世
第二十二回
碩星落長河嗚咽萬民泣
功德存丹溪永垂豐碑屹
下編
史實醫理
第一章
朱丹溪之出生考證
第二章
朱丹溪之俠義心腸
第三章
朱丹溪之醫治母疾
第四章
朱丹溪之苦讀詩書
第五章
朱丹溪之拜師學醫
第六章
朱丹溪之救治產婦
第七章
朱丹溪之醫治師疾
第八章
朱丹溪之望而知之
第九章
朱丹溪之醫治老者
第十章
朱丹溪之名揚鄉里
第十一章
朱丹溪之醫治瘧疾
第十二章
朱丹溪之兒科發揮
第十三章
朱丹溪之行走江湖
第十四章
朱丹溪之物理療法
第十五章
朱丹溪之痢疾治療
第十六章
朱丹溪之心理療法
第十七章
朱丹溪之捉鬼除魔
第十八章
朱丹溪之飲食療法
第十九章
朱丹溪之職業道德
第二十章
朱丹溪之輕官愛民
第二十一章
朱丹溪之授徒著書
第二十二章
朱丹溪之功德圓滿
後記
朱丹溪是金元四大醫學家之一，對他的民間傳奇與史實醫理進行研究，無論是對加強浙江地方歷史文化的挖掘，還是對鬥牛、哭嫁、迎龍燈等地方民俗文化的研究，無論是對浙江地方歷史醫學文化的研究，還是對浙江地方古代醫生的高尚醫德的研究，其對於傳承優秀的中華醫學文化、弘揚優秀的中華民族精神，促進文化強市、文化強省建設，都具有重要的歷史意義和現實意義。
作為朱丹溪的家鄉人，強化對朱丹溪的研究，我們義不容辭。
我們深感研究不易。能完成這一研究並形成本著，我們心懷感激。
感謝我們的家鄉，是我們的家鄉誕生了朱丹溪這一偉大的民間醫生，讓我們得以與名醫生活在同一片土地上。
感謝我們的父老鄉親，是他們的口口相傳，傳下了眾多的朱丹溪傳說，讓我們耳染目濡，沉浸其中。
感謝祖國的文化流傳，如《四庫全書》等，為本著提供了翔實的歷史資料。
感謝祖國的中醫專家，全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師、浙江省特級專家、浙江中醫藥大學校長范永升教授認真審閱了書稿，親筆為本著作序，並對本著給予了高屋建瓴的指導和充分的肯定，是對我們極大的鼓勵和鞭策。
感謝前輩或同行，他們的研究、他們的查證，成了本著的重要參考資料與考證依據。
感謝領導、同事和朋友，浙江中醫藥大學黨委副書記黃文秀教授、浙江中醫藥大學管理學院譚建剛書記、王悅教授、浙江中醫藥大學學報編輯部主任徐光星教授給予的熱情支持和幫助，金華市圖書館地方文獻部主任張麗平、金華日報傳媒集團新聞研究室的陳曉紅、金華職業技術學院的朱彩英，還有我們的家人，都給予了持續的關注和熱心的幫助。
在此，對為本著提供各種幫助的專家、領導、同事、朋友、家人，一併致以深切的謝意。
當然，我們也深知我們的水平有限，本研究中肯定會有許多不足之處，還望各位多多包涵，多多指正。
馮永潮胡建偉楊子平馮拾松
2013年3月
作為朱丹溪的家鄉人，強化對朱丹溪的研究，我們義不容辭。
我們深感研究不易。能完成這一研究並形成本著，我們心懷感激。
感謝我們的家鄉，是我們的家鄉誕生了朱丹溪這一偉大的民間醫生，讓我們得以與名醫生活在同一片土地上。
感謝我們的父老鄉親，是他們的口口相傳，傳下了眾多的朱丹溪傳說，讓我們耳染目濡，沉浸其中。
感謝祖國的文化流傳，如《四庫全書》等，為本著提供了翔實的歷史資料。
感謝祖國的中醫專家，全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師、浙江省特級專家、浙江中醫藥大學校長范永升教授認真審閱了書稿，親筆為本著作序，並對本著給予了高屋建瓴的指導和充分的肯定，是對我們極大的鼓勵和鞭策。
感謝前輩或同行，他們的研究、他們的查證，成了本著的重要參考資料與考證依據。
感謝領導、同事和朋友，浙江中醫藥大學黨委副書記黃文秀教授、浙江中醫藥大學管理學院譚建剛書記、王悅教授、浙江中醫藥大學學報編輯部主任徐光星教授給予的熱情支持和幫助，金華市圖書館地方文獻部主任張麗平、金華日報傳媒集團新聞研究室的陳曉紅、金華職業技術學院的朱彩英，還有我們的家人，都給予了持續的關注和熱心的幫助。
在此，對為本著提供各種幫助的專家、領導、同事、朋友、家人，一併致以深切的謝意。
當然，我們也深知我們的水平有限，本研究中肯定會有許多不足之處，還望各位多多包涵，多多指正。
馮永潮胡建偉楊子平馮拾松
2013年3月
序言
朱丹溪(1281～1358)，字彥修，名震亨，婺州義烏(今浙江義烏市)人，元代著名醫學家，因家鄉有條美麗的小溪叫丹溪，人們尊稱他為丹溪翁。朱丹溪倡導滋陰學說，自成丹溪學派，對中醫學貢獻卓著，後人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽為“金元四大醫家”。
我的老家在金華，與朱丹溪算是同鄉，正因為這樣，我對朱丹溪的學術思想更為關注，在我所著的《浙江中醫學術流派》中，我用一章的篇幅專門研究了丹溪學派。除陽有餘陰不足論、相火論外，他的氣血、痰證郁證、內生火熱辨治心法以及藥性理論、食療經驗，都別具特色。
朱丹溪學術造詣深厚，善於創新；另一方面，他在民間行醫又留下了一個個生動活潑的傳奇故事。馮永潮、楊子平、馮拾松3人的家鄉都是金華義烏市赤岸鎮，與朱丹溪的出生地赤岸村近的只有幾步之遙，遠的也不過數箭之地。他們3位，馮永潮是浙江中醫藥大學管理學院的研究員，楊子平是金華日報報業傳媒集團的主任編輯，馮拾松是金華職業技術學院的教授。儘管他們職業不一，但卻有一個共同點——樂於、勤於學術研究。也正因如此，他們早在20世紀90年代就開始著力收集義烏及周邊縣市有關-朱丹溪的民間傳說，並將民間傳說串連成朱丹溪富有傳奇色彩的一生，使所有的民間傳說形成一個有機的整體，形成了章回式傳奇小說《丹溪傳奇》。近年來，他們又會同金華職業技術學院醫學院的副主任醫師胡建偉對傳說進行考證，並增加了相關的學術內容，於是有了放在我案頭的20多萬字的《丹溪傳奇與史實醫理》。
讀著《丹溪傳奇與史實醫理》的書稿，幾多驚訝，幾多感慨：把朱丹溪的傳說與史實醫理考證揉合在一起，水乳交融。這真是一部別具一格的“丹溪學”。
《丹溪傳奇與史實醫理》的問世，無論是對加強地方民俗文化的研究，還是對優秀中華醫學文化的傳承，都具有重要的歷史意義和現實意義。
是為序。
范永升
2013年春於杭州浙江中醫藥大學
我的老家在金華，與朱丹溪算是同鄉，正因為這樣，我對朱丹溪的學術思想更為關注，在我所著的《浙江中醫學術流派》中，我用一章的篇幅專門研究了丹溪學派。除陽有餘陰不足論、相火論外，他的氣血、痰證郁證、內生火熱辨治心法以及藥性理論、食療經驗，都別具特色。
朱丹溪學術造詣深厚，善於創新；另一方面，他在民間行醫又留下了一個個生動活潑的傳奇故事。馮永潮、楊子平、馮拾松3人的家鄉都是金華義烏市赤岸鎮，與朱丹溪的出生地赤岸村近的只有幾步之遙，遠的也不過數箭之地。他們3位，馮永潮是浙江中醫藥大學管理學院的研究員，楊子平是金華日報報業傳媒集團的主任編輯，馮拾松是金華職業技術學院的教授。儘管他們職業不一，但卻有一個共同點——樂於、勤於學術研究。也正因如此，他們早在20世紀90年代就開始著力收集義烏及周邊縣市有關-朱丹溪的民間傳說，並將民間傳說串連成朱丹溪富有傳奇色彩的一生，使所有的民間傳說形成一個有機的整體，形成了章回式傳奇小說《丹溪傳奇》。近年來，他們又會同金華職業技術學院醫學院的副主任醫師胡建偉對傳說進行考證，並增加了相關的學術內容，於是有了放在我案頭的20多萬字的《丹溪傳奇與史實醫理》。
讀著《丹溪傳奇與史實醫理》的書稿，幾多驚訝，幾多感慨：把朱丹溪的傳說與史實醫理考證揉合在一起，水乳交融。這真是一部別具一格的“丹溪學”。
《丹溪傳奇與史實醫理》的問世，無論是對加強地方民俗文化的研究，還是對優秀中華醫學文化的傳承，都具有重要的歷史意義和現實意義。
是為序。
范永升
2013年春於杭州浙江中醫藥大學
