《中秋酌客》是明代羅洪先創作的一首七言律詩。
《中秋酌客》是明代羅洪先創作的一首七言律詩。作品原文客歲長安旅思多，鄉關迢遞阻煙波。每看葉落驚秋早，不到山深奈月何。繞樹今無烏鵲恨，倚闌還對白雲歌。晦明物理吾何計，不惜青尊醉薜蘿。作者簡介羅洪先（1504-1564），字...
流觴曲水新成中秋邀客小酌 《流觴曲水新成中秋邀客小酌》是明代詩人鄧雲霄創作的一首七言律詩。作品原文 暗引新泉出密林，泠泠岩竇有清音。浪翻瀑布鳴寒上，月泛流杯涌碎金。竹徑宛如通洛浦，蘭亭何必在山陰。九衢此夕香塵滿，誰識幽人野外心？
中央廣播電視總台中秋晚會，簡稱總台秋晚，是中央廣播電視總台在每年中秋節之夜為慶祝中華民族一年一度的傳統節日中秋節而舉辦的綜藝晚會，也是海內外中華兒女寄託思鄉之愁的最好平台。中央廣播電視總台於1991年開始舉辦中秋晚會，從1999年起，中秋晚會由中國中央電視台中文國際頻道（CCTV-4）承制。發展歷程 1991年 首...
中秋小酌錄呈諸賢友二首 其二 待月空庭得月遲，月臨山頂發清輝。初離滄海寒光濕，才轉瑤台列宿稀。清助婆娑看處興，影隨零亂舞時衣。相逢儘是他鄉客，休唱驚烏繞樹飛。作者簡介 王翰生卒年未詳，元明間河南禹縣人，字時舉。元末隱居中條山。入明，為周王橚長史。橚素驕，有異志，翰諫不納，斷指佯狂去。後起為翰林編修，謫廉州教授。死於彝民起事中。有...
於是使“臨清風，雲追蹤，沾涼意，望人家思乎凝立；照霄光，心逐浪，惹愁生，有輪欹望乞鄉客”句，使人心境融入秋色，迎接中秋佳節，享受美好時光的到來。追溯中秋節之起源及特徵，歷經“三番次次人不同，九回屢屢聲相似”的傳衍，幾千年以來，無不沿習“此守《周禮》而成法，猶以風篁偷曲，松鳴成韻，急...
《中秋同鄒儀生張禹公郭青霞諸公酌湖上》是明末清初張穆創作的一首七言律詩。作品原文 四方戎馬尚經年，惟此湖光勝事偏。靜夜水明樓閣啟，終宵月色管弦延。爭歡佳節攜樽酒，真慰閒人對客天。重睹霓裳聽縹緲，蛾眉清絕露華前。作者簡介 張穆（1607—1688以後），明末清初廣東東莞人，字穆之，號鐵橋。工詩，善...
鷓鴣天·準擬中秋快客情 《鷓鴣天·準擬中秋快客情》是宋代詩人曹勛創作的一首詞。作品原文 準擬中秋快客情。新亭雨後喜登臨。彩蟾特地中宵出，吹散層雲十日陰。松露重，月煙深。祥雲捧玉到天心。金波動是經年別，為酌金荷醉碧琳。
《八月十五夜玩月》是唐代詩人棲白創作的中秋題材五言律詩，全詩通過對比尋常月夜與中秋滿月的景象，突出描繪了中秋月色的圓滿皎潔。詩中“清光凝有露，皓魄爽無煙”以凝練筆觸展現月光澄澈，尾聯“年來又一年”則暗含對自然永恆與人生短暫的哲思。該詩被收錄於《全唐詩》，是唐代中秋賞月詩的代表作之一，體現了唐人...
“花果尊醪”等物象呈現祭祀場景，末聯通過“拜囑嫦娥”的想像寄託對月亮的祈願。全詩將物候演變與節俗活動相結合，展現自然時序與人文傳統交織的意境。中元酌月 月光謾說中秋好，且喜中元月漸佳。鑠火流金隨伏盡，商飆涼露洗新懷。蘭盤幡蓋誰曾飾，花果尊醪共笑諧。拜囑嫦娥頻見面，早移芳桂到庭階。
十年三作中秋客，閱盡洪州旅味清。素魄千觀無變相，丹華九轉未成名。早知石黛城中貴，新道冰弦水上生。藕榭菱洲觴酌滿，一觚沉碧為君傾。作者簡介 胡雪抱（1882—1926），名元軫，字孟輿，號穆廬，又號雪抱，都昌人。師從同光體閩派著名詩人沈瑜慶。光緒間優貢，往京師考進士未中，授廣東鹽經歷不就。
《中秋夜獨酌憶雅堂》是清末近現代初詩人蘇鏡潭創作的作品。作品原文 敗荻空江斂暮雲，江頭沽酒最思君。十分無過中秋月，總被詩人占九分。滄洲為客六逢秋，取次逢秋壓客愁。一酒一花兼一我，此時頗似謫仙不。作者簡介 蘇鏡潭（1883？～1939），字菱槎，福建晉江人。宿儒黃鶴門人，翰林蘇廷玉之後。光緒廿八年...
《踏莎行·庚戌中秋後》是南宋詞人辛棄疾於紹熙元年（1190年）中秋次夜在江西上饒帶湖別墅篆岡宴飲時所作的詞作。該詞以秋夜宴飲為背景，通過寫景抒懷暗喻時局動盪，展現了辛棄疾閒居期間的家國憂思。詞作上片描繪帶湖秋夜樓台、桂香的清幽景致，以“笑吟吟地人來去”反襯宴飲之樂，質疑宋玉悲秋傳統；下片由“等閒...
《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》是宋代詞人辛棄疾的詞作。此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想像豐富，把超現實的奇思妙想與現實中的思想矛盾結合起來，體現了一種濃郁的浪漫主義詞風。作品原文 太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦 一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨...
中秋泛月獨酌 《中秋泛月獨酌》是清末近現代初黃節創作的一首七言律詩。中秋泛月獨酌 露落銅琶秋滿弦，釣竿影冷珊湖邊。蒼茫雲海峰千笏，寂寞魚龍月一船。舊曲莫談天下事，狂名誰識酒中仙。醉深得句無人和，風打浪花江淼然。
《甲子中秋周鬥文自四明訪余鏡園投贈新詩留酌賦答》是明代詩人鄧雲霄創作的一首七言律詩。作品原文 客來曾泛鏡湖舟，又對銀塘水鏡幽。烏鵲一枝經幾匝，驪珠千里向予投。杯傾五夜從沾露，月到中天始判秋。桂影婆娑低可掇，何人能作廣寒游？作者簡介 鄧雲霄，明廣東東莞人，字玄度。萬曆二十六年進士。授長洲...
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把琖悽然北望。注釋譯文 詞句注釋 ⑴西江月：原為唐教坊曲，後用作詞牌。《樂章集》《張子野詞》併入“中呂宮”。五十字，上下片各兩平韻，結句各葉一仄韻。⑵世事一場大夢：《莊子·齊物論》：“且有大覺，而後知其大夢也。”李白《春日醉起言志》：“處世...
祭月，是古代我國一些地方對“月神”的一種崇拜活動，二十四節氣的“秋分”，是古老的“祭月節”。秋夕祭月由來已久，源自天象崇拜，祈求助力完成心愿，故此拜祭。祭月作為中秋節重要的祭禮之一，從古代延續，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動，同時也成為現代人渴望團聚、寄託對生活美好願望的主要形態。祭月，歷史...
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞作於宋神宗熙寧九年（1076）中秋，當時作者在密州（今山東諸城）。全詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，通過由幻想飛升到留戀人世的思想感情的抒寫，凸現出詞人對人間的熱愛，又以月亮的陰晴圓缺比喻人間的悲歡離合，進而提出“千里共嬋娟”的美好...
《中秋獨酌》蒼穹浩浩似碧海，煙花喧處合家歡。明鏡一輪才棒出，鄉愁已滿遊子肩。備酒置樽學太白，獨自對空將愁解。何奈身旁無貂裘，酒不盡歡眼欲眠。《歸去難》又名《赤子歸》於學離母入省城，高府修身苦讀耕。星眠日起父母血，寄送供兒十千鈞。千晝潛伏將即出，入市歸來識無人。有幸識得異鄉女，薦我入...
中秋節的起源：祭月 秋報的遺俗 是我國僅次於春節的第二大傳統節日 吃月餅的風俗：關於中秋節吃月餅這一習俗的形成，史籍中沒有確切的記載，但民間傳說主要有兩種。 第一種是月餅最初起源於唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當時有位經商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高...
清 孫枝蔚 《中秋夜與同幕者把杯》詩：“但恨坐一室，無人互獻酬。”釋義2 泛指斟飲。 宋 陸游 《龜堂獨酌》詩之二：“一榼蘭溪自獻酬，徂年不肯為人留。”釋義3 酬答；應答。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“文明從容，亦心聲之獻酬也。” 宋 秦觀 《次韻劉遜父以寧齋詩二軸作以還之》：...
仲秋是一個漢語詞語，讀音為zhòng qiū，意思是：秋季的第二個月，即農曆八月。按照中國的農曆，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱作中秋。八月的望日（即十五），又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。民間中秋節有吃月餅、賞月、賞桂花、猜燈謎...
正月十五吃元宵，清明節吃冷飯寒食，五月端陽的粽子和雄黃酒，中秋月餅，臘八粥，辭歲餃子等都是節日儀禮的飲食。在特定的節日吃特定的食物，這也是一種飲食禮儀。宴席上的座次，上菜的順序，勸酒、敬酒的禮節，也都有社會往來習俗中男女、尊卑、長幼關係和祈福避諱上的要求。④賓禮 主要是對客人的接待之禮。與客人...
（郎瑛《七修類稿》云："永樂中，中秋開宴，不見月，聖情不懌。學士解縉口占《風落梅》一闋云：'姮娥面，今夜圓。下雲簾，不著臣見。拚今宵，倚闌不去眠。看誰過，廣寒宮殿。'又賦長短句一首，上覽之歡甚，為停杯以待。夜午，月復明，上大笑曰：'解縉真才子奪天手也。'命宮人滿酌宣勸，盡歡而罷...
辭賦代表作有《中秋賦》《蘭州交通大學賦》《西北師範大學賦》《蘭州大學賦》等在《中華辭賦》雜誌發表，另有《蘭州黃河樓賦》《金穀子賦》《靖遠起義賦》等。著作代表有中國書店出版詞學專著《三上詞話》，另有作家出版社《陽光之戀》詩集等；自上世紀九十年代初以來，多次參加全國全軍書法展覽並獲獎。曾榮獲軍委“...
