《中國現象學與哲學評論(第7輯):現象學與倫理》簡介：現象學的哲學與方法發展至今已有一百多年的歷史。它以“面對實事” 的思維態度和“工作哲學”的解析風格在哲學史上獨樹一幟。以胡塞爾、舍勒、海德格爾等人所代表的現象學精神，如今已在人文-社會科學的各個領域發揮著直接或間接的作用與影響。《中國現象學與哲學評論》是中國(兩岸三地)現象學和哲學研究界第一次合作努力的成果。它致力於從理論與實踐兩方面來進行現象學的探討。它要回答的問題可以概括為：什麼是現象學精神?它能否以及如何與中國人文精神相結合?
基本介紹
- 書名：中國現象學與哲學評論:現象學與倫理
- 出版社：上海譯文出版社
- 頁數：413頁
- 開本：32開
- 品牌：上海世紀出版股份有限公司
- 作者：倪梁康
- 出版日期：2005年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7532738663
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中國現象學與哲學評論(第7輯):現象學與倫理》是第十屆中國現象學年會會議上提交和宣讀的論文集合，是中國現象學和哲學研究界第一次合作努力的成果。它致力於從理論與實踐兩方面來進行現象學的探討，主要講述了什麼是現象學精神，它能否以及如何與中國人文精神相結合等內容。
圖書目錄
對倫理的現象學復原
胡塞爾的現象學倫理與倫理現象學
“知其白守其黑”
——“主從倫理”之政治秩序掩蓋了什麼?
試論道德感的真：一種現象學的分析
是煩，還是自身意識?
——海德格爾與考斯佳德論規範性的根源
非親緣性與他者
——德希達的友情詮釋論及其政治意涵
胡塞爾：倫理學中的形式本體論
向終結存在
——《存在與時間》關於死亡的生存論分析
自然的倫理學或倫理學中合法的自然主義
我與他者之間
——情愛現象與情愛現象學
舒茨論主觀意義與客觀意義
黑爾德“世代生成的時間經驗”與儒家
“慎終追遠”的祭禮空間
——對中國倫理“井源”的一個政治
現象學－解釋學探入
德希達對形上學本原觀的解構及其倫理意義
實踐的至善和倫理要求
——現象學倫理學的發展線索
通過榜樣性的人格間的注意
倫常事實是如何可能的?
——舍勒的一種現象學分析
哈貝馬斯對現代倫理學的重構
舍勒現象學倫理學中的“倫常明察”
編後記
外文目錄
胡塞爾的現象學倫理與倫理現象學
“知其白守其黑”
——“主從倫理”之政治秩序掩蓋了什麼?
試論道德感的真：一種現象學的分析
是煩，還是自身意識?
——海德格爾與考斯佳德論規範性的根源
非親緣性與他者
——德希達的友情詮釋論及其政治意涵
胡塞爾：倫理學中的形式本體論
向終結存在
——《存在與時間》關於死亡的生存論分析
自然的倫理學或倫理學中合法的自然主義
我與他者之間
——情愛現象與情愛現象學
舒茨論主觀意義與客觀意義
黑爾德“世代生成的時間經驗”與儒家
“慎終追遠”的祭禮空間
——對中國倫理“井源”的一個政治
現象學－解釋學探入
德希達對形上學本原觀的解構及其倫理意義
實踐的至善和倫理要求
——現象學倫理學的發展線索
通過榜樣性的人格間的注意
倫常事實是如何可能的?
——舍勒的一種現象學分析
哈貝馬斯對現代倫理學的重構
舍勒現象學倫理學中的“倫常明察”
編後記
外文目錄
