“中國文化軟實力發展戰略研究”課題組日前提出了“中國文化符號調查報告”的階段性成果。這項歷時近半年的全國大學生調查結果顯示，在270項候選中國文化符號中，最具代表性的前10項分別是：漢語(漢字)、孔子、書法、長城、五星紅旗、中醫、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑。
基本介紹
- 中文名：中國文化符號調查報告
- 相關課題：中國文化符號調查報告
- 代表性：漢語
- 含義：代表中國文化的的象徵形式系統
簡介,研究結論,
簡介
人們對中國文化符號的認知帶來了什麼
王一川說，所謂“中國文化符號”，就是能代表中國文化的突出而具高度影響力的象徵形式系統。文化軟實力正是通過文化符號表現出來。通過中國文化符號觀來把握、感知中國形象，進而為中國文化軟實力提供可參照的樣本，不失為考察中國文化軟實力狀況的一條可行途徑。
他同時表示，自己原以為當代大學生更喜歡周杰倫、李宇春等當代文化符號，沒有想到他們對中國傳統文化充滿如此強烈的自信，這與我們平時對大學生的了解，特別是他們的日常文化消費和個人喜好，比如聽流行音樂、看勁爆大片等又太不一致了。這令我們欣喜。但同時也提醒我們注意，中國現代和當代文化符號的影響力亟待提升，這正是我們下一步要研究的課題。
王一川表示，通過調查報告，我們至少可以發現三個方面需要解決的問題：首先是與中國古代文化符號受到推崇相比，中國現代和當代文化符號的影響力亟待提升。其次，大學生對富有推廣價值的中國文化符號的認識較為分散，尚未形成推廣認同度較高的核心文化符號。第三，文藝類、科技類、經濟品牌類、媒介類等文化符號建設亟待加強。第四，富有代表性的中國文化符號和富有推廣價值的中國文化符號分別側重傳承價值與宣傳價值，其產業屬性和意識形態屬性均有待提高。
加強中國現當代文化符號的建設與推廣顯得十分迫切
王一川說，大學生普遍認為非物質文化符號、傳統文化符號更具推廣價值，而對當代文化符號和文學藝術符號則未加足夠的重視。“這些中國文化符號從文化來源看，都是來自中國古代文化傳統而非中國現當代文化傳統，更非當前倡導的代表當代社會核心價值體系的現當代文化符號。中國古代文化符號確實具有魅力和作用，但光靠它們而缺乏中國當代核心文化符號，能夠向世界展示完整的和活力充滿的中國嗎？這一結果使得我們認識到，在當代青少年中加強中國現代和當代文化符號的建設是多么迫切。”
他說，這給我們提出了新問題：在當前新形勢下如何通過提高國民藝術素養來提升當代中國藝術文化和科技、媒介類符號的影響力。同時，大學生在文化符號選擇上出現的趨同性和理性化及其與日常文化趣味的分離，提醒我們關注當代大學生的隱形的雙重文化人格及流體型人格。“當代大學生中有很多人是流行歌星的狂熱冬粉，而當他們做相關問卷時，下筆選擇的首先並不是他們心中的偶像。他們對中國文化符號的感知呈現出一種高度的趨同性和理性化趨勢，這正是‘流體型’人格的一種表現。這和上世紀80年代大學生很不一樣，當年的大學生更多地帶有一種固體型文化人格，言談舉止與內心理想之間可以大體穩固而一致。而當代大學生在文化人格方面有時表現出一些雙重人格現象。”
這個發現對我國當前開展文化藝術素養教育很有意義，它不僅可以為當前我國的文化對內凝聚與對外推廣工作提供參照，還可以從中看出當代大學生的文化偏向與性格特徵，供我國教育界參考，有利於對大學生開展有針對性的文化思想教育。
王一川介紹，這份調查報告只是“我國文化軟實力發展戰略研究”課題的階段性成果，課題組目前進行第二階段的工作，預計將需要3個月的時間。整個課題屆時將告全部結束。
研究結論
透視以大學生為代表的未來中國文化建設中堅力量對中國文化符號的認知，我們可以得到很多政治、經濟、文化教育等方面的啟示。這份調查報告為當前我國的文化素養教育和中國文化對外推廣、宣傳工作提供了科學的依據。大到整個國家教育體系，小到一座城市、一所學校，都應該作出自己的思考。
