中國抒情傳統學派研究

內容簡介

本書以20世紀70年代以來在海外華人學者中興起的致力於中國文藝美學研究的學術群體——“中國抒情傳統學派”為研究對象,是海內外第一部對該學派進行全面梳理和系統研究的專著。作者追溯了該學派的思想淵源,描述了它的發展歷程,分析了它的治學方法,最終指出,中國抒情傳統學說本質上是以西方浪漫主義文體觀念為理想而對中國文藝美學史所作的一次現代發明,體現了海外華人學者對中國傳統文化的鏡像式認同與想像。出於對抒情傳統論的反思,作者提倡客觀多元的比較視野和更趨微觀的中國文藝美學研究方法。

作者簡介

徐承(1980- ),男,浙江長興人,杭州師範大學藝術教育研究院副研究員,浙江大學文藝學博士、美學博士後,主要從事比較美學與藝術學研究,著有《高友工與中國抒情傳統》等。

代序：抒情作品與審美倫理
引論
第一編中國抒情傳統學派前史
第一章晚清以降：中西碰撞與抒情傳統論的準備
第一節從晚清文學革命說起
第二節兩個關鍵字：“美術”與“抒情”
第三節後期梁啓超的情感美學轉向
本章小結
第二章“五四”：文學史建構與抒情傳統命題的初步形成
第一節胡適的“活文學”觀與文學正統論
第二節周作人的“詩言志”源流說與“人的文學”思想
第三節朱自清對抒情詩傳統的辨析
第四節聞一多對海外華人中國抒情傳統學派的多方沾溉
第五節林庚的抒情傳統史觀
本章小結
第三章台灣新儒家：抒情傳統論的哲學基礎
第一節原天地之美：方東美論中國藝術意境的發生
第二節天地有情化：徐復觀論中國藝術精神
第三節天人之際的拉鋸
第四節抒情傳統與現象主義之爭
本章小結
第二編中國抒情傳統學派之初興
第四章陳世驤：抒情傳統論題的提出
第一節比較文學視野的是與非
第二節浪漫主義文學理想
第三節為抒情傳統推定始源
本章小結
第五章高友工：抒情美學體系的規範性建構
第一節抒情美學的理想架構
第二節從“再經驗”到象徵理論
第三節律詩美典
本章小結
第六章高友工門人對抒情詩學的拓展
第一節孫康宜的六朝詩學研究
第二節孫康宜的北宋詞學研究
第三節林順夫的南宋詞學研究
本章小結
第三編中國抒情傳統學派之流布
第七章中國抒情傳統學派在台灣
第一節蔡英俊：抒情傳統的普遍詩學
第二節呂正惠：抒情傳統的歷史詩學
第三節張淑香：抒情傳統的本體詩學
第四節鄭毓瑜：抒情傳統新解
第五節另立家數的龔鵬程
本章小結
第八章中國抒情傳統學派的餘波
第一節蕭馳對抒情傳統三部曲的營構
第二節王德威：抒情傳統的現代形態
本章小結
結論
餘論
參考文獻
後記

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基本介紹

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