基本介紹
圖書信息,內容簡介,作者簡介,
圖書信息
版 次：1
頁 數：408
裝 幀：精裝
開 本：16開
內容簡介
《中國古戲台調查研究》所稱之“古戲台”以神廟戲台為主，也包括了宗祠劇場和會館劇場。關於劇場舞台與寺廟的關係，較早地受到學者們的關注，劉念茲先生概括宋代戲曲文物的兩個特點之一就是：這些舞台遺蹟大都與寺廟關係密切。“公元十一世紀初葉，山西南部的鄉村已有戲曲藝術活動的場所，表演戲曲的固定舞台已經開始建立起來了。其後，在山西南部的平陽地區陸續興建了許多舞台。隨著這些舞台的建立，宋、金、元時期的戲曲藝術，在山西的鄉村和城鎮中普遍地流行起來。許多舞台的建立都與寺廟有關，有的舞台，本身就是寺廟建築的一部分。宋代以來修建的規模比較大的寺廟，多在正殿之前建築一座舞台，達到既能酬神又起著娛人的作用。宋、金時期的舞台，大都是修建在民間普遍流行的巫神的鄉村小廟中，它與佛、道等宗教的寺觀關係還不大。”“這些舞台遺址的文物，說明宋、金時期的戲曲與迎神賽社祈福辟禳的民間社火關係十分密切。”①由此也可以看出神廟戲台之於古戲台的主體地位，所以車文明認為：“神廟劇場是古代縣以下（包括縣城）廣大農村唯一的公共類型，在大中城市的公共劇場中，神廟劇場也與瓦舍勾欄、茶園酒樓等商業性劇場平分秋色。
作者簡介
車文明，男，1961年出生，山西省山陰縣人，文學博士。現為山西師範大學戲曲文物研究所所長、教授、博士生導師。社會兼職：中國戲曲學會常務理事、中國儺戲學研究會副會長、山西省戲劇研究會副會長。在《文藝研究》、《文學遺產》、《世界宗教研究》、《考古》、《戲曲研究》、《中華戲曲》、台灣《民俗曲藝》等刊物上發表學術論文四十餘篇。出版專著《二十世紀戲曲文物的發現與曲學研究》、《中國神廟劇場》等共四部，主編、參編著作四部。曾獲全國優秀博士學位論文獎、中國高校人文社會科學研究優秀成果二等獎、山西省五一勞動獎章等，2008年享受國務院特殊津貼。陝西師範大學“陝西省百人計畫”特聘教授。
