《中國古典詩學論稿》是2010年廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是姜玉琴。該書出於把中國傳統的審美理念和西方的某些詩學傳統推進、融合到中國當代詩學審美中來的考慮，提出了一個以“情”為本的概念範疇——情象。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
研究中國古典詩學已經不能從“零”開始了，這部專著就是在承繼前輩學人成果的基礎上，對長期以來存在於古典詩學研究中的一個又一個錯誤與悖論進行了辨析和梳理。如對古典詩歌、古典詩學的真實形態、正宗傳統和古代詩論家的兩副人格面具以及當代詩論家由於秉持西方文化為上的立場而對王國維《人間詞話》的不自覺異化和扭曲等方面都做出了深度的剖析。本專著最想表達的觀點是：中國詩學的最高境界，或曰正宗境界是莊、儒互補——以老莊思想為本，儒家思想為補充。中國的古典詩學受到了儒家思想的影響，但這種影響絕非是主流、正宗的影響。不正視這一點，就不能真正進入到中國詩歌的藝術中來。
圖書目錄
引 言
第一章 辨析論
第一節 古代詩論家與現代研究者
第二節 古代文學史的重寫
第二章 原型論
第一節 古典詩歌的真實形態
第二節 對先秦詩學的誤讀
第三節 孔子與本體論批評
第四節 陰陽文化與儒道詩學
第三章 基點論
第一節 兩種詩學的困惑與探討
第二節 中西詩學的溝通與暗合
第三節 “理一情一景”的美學軸式
第四章 情象論
第一節 “情象”範疇的提出及背景
第二節 兩種詩學溝通、轉換的樞紐
第三節 “理”與“情象”
第五章 繼承論
第一節 歷來並舉的兩種審美境界
第二節 滑行中的調整與推進
第六章 境界論
第一節 一塊暗藏“謎底”的理論基石
第二節 從境界到境界說的確立
第七章 研究論
第一節 《人間詞話》的兩種研究格局
第二節 價值誤區：西學影響與學術價值
主要參考書目
索 引
後記
