不足為外人道也

不足為外人道也

"不足為外人道"是一個漢語辭彙,意思是不值得對外邊的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。語出《桃花源記》。

基本介紹

  • 作品名稱:《桃花源記》
  • 創作年代:東晉太元年
  • 作品出處:《陶淵明集》
  • 文學體裁:散文
  • 作者:陶淵明
原文,文章譯文,注釋,

原文

晉(jìn)太元中,武陵(ling)人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美落英繽紛漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫(tiáo),並怡然自樂
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂(suì)與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂(sui)迷,不復得路 .
南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然往。未果,尋病終。後遂無問津者

文章譯文

東晉太元年間,有一個以捕魚為生的武陵人。(有一次漁人)沿著小溪前行,忘記路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,在溪流兩岸幾百步內,中間沒有其它的樹,花草遍地鮮艷美麗,落花繁多。漁人對此感到非常詫異。(漁人)又向前走去,想走完這片林子。
桃林在溪水源頭就到頭了,便出現一座山,山邊有個小洞,裡面隱隱約約好像有光亮。(漁人)就丟棄船,從洞口進入。起初洞口極其狹窄,僅容一人通過。(漁人)又向前走了幾十步,(洞口)由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。有平坦寬廣的土地,一排排整齊的房屋,肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹竹林之類的東西。田間小路互相通達交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在村落間來來往往耕種勞作,男男女女的服飾和外面的人都一樣,老人和小孩,都樂在其中。
桃花源的人)一見漁人,就大為驚奇,問他是從哪裡來的。(漁人)細詳地回答了他們。有人便邀請他到自己家裡,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說有這樣的一個人,都來打聽訊息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰亂,率領妻子兒女和同鄉人來到這個與世人隔絕的地方,不再出去了,於是桃花源以 外的人隔絕了。他們問(漁人)現 在是什麼朝代,(他們)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一地給(桃花源中的人)詳細地訴說他知道的事情,(村中人)都感嘆惋惜起來。其餘的人又各自邀請漁人到他們家裡,都拿出酒菜飯食(來招待他)。(漁人)居住了幾天,告辭離開。這裡面的人告訴他說:“(這裡的事)不值得對外面的人講。”
(漁人)出來後,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標上記號。(漁人)到了武陵郡,便立即去拜見太守,(漁人)把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。
南陽人劉子驥,(是個)高尚的名士,聽說了這件事,高興地計畫要去(探訪)。沒有實現,不久生病死了。此後(再也)沒有探訪(桃花源)的人了.

注釋

(1)太元:東晉孝武帝的年號(376-397年)。
(2)武陵:郡名,今武陵山區或湖南常德一帶。
(3)為業:把……作為職業,以……為生。為,作為。
(4)緣:順著、沿著。
(5)行:行走這裡指划船。
(6)遠近:偏義複詞,僅指遠。
(7)忽逢:忽然遇到。逢,遇見。
(8)夾岸:兩岸。
(9)雜:別的,其他的。
(10)鮮美:鮮艷美麗。
(11)落英:落花。一說,初開的花。
(12)繽紛:繁多而紛亂的樣子。
(13)異之:以之為異,即對此感到詫異。異,意動用法,形作動,以……為異,對……感到詫異,認為……是奇異的。之,代詞,指見到的景象。
(14)復:又,再。
(15)前:名詞活用為狀語,向前。
(16)欲:想要。
(17)窮:盡,形容詞用做動詞,這裡是“走到……的盡頭”的意思。
(18)林盡水源:林盡於水源,桃花林在溪水發源的地方就沒有了。盡,完,沒有了。
(19)便:於是,就。
(20)得:看到。
(21)仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。
(22)若:好像。
(23)舍:捨棄,丟棄,
(24)初:起初,剛開始。
(25)才通人:僅容一人通過。才,副詞,只。
(26)行:行走。
(27)豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然,……的樣子。豁然,形容開闊敞亮的樣子;開朗,開闊明亮。
(28)平:平坦。
(29)曠:空闊;寬闊。
(30)屋舍:房屋。
(31)儼(yǎn)然:整齊的樣子。
(32)之:這。
(33)屬:類。
(34)阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通。阡陌,田間小路。
(35)雞犬相聞:(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞,可以互相聽到。
(36)種作:耕種勞作。
(37)衣著:穿著打扮,穿戴。
(38)悉:全,都。
(39)外人:桃花源以外的世人,下同。
(40)黃髮垂髫(tiáo):老人和小孩。黃髮,舊說是長壽的象徵,用以指老人。垂髫,垂下來的頭髮,用來指小孩子。髫,小孩垂下的短髮。
(41)並:都。
(42)怡然:愉快、高興的樣子。
(43)乃大驚:竟然很驚訝。乃,竟然。大,很,非常。
(44)從來:從……地方來。
(45)具:通“俱”,全,詳細。
(46)之:代詞,指代桃源人所問問題。
(47)要:通“邀”,邀請。
(48)鹹:副詞,都,全。
(49)問訊:詢問訊息,打聽訊息。
(50)云:說。
(51)先世:祖先。
(52)率:率領。
(53)妻子:指妻室子女,“妻”“子”是兩個詞。妻:指男子配偶。子:指子女。
(54)邑人:同鄉(縣)的人。邑,古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》:“九夫為井,四井為邑。”
(55)絕境:與人世隔絕的地方。絕,絕處。
(56)復:再,又。
(57)焉:兼詞,相當於“於之”,“於此”,從這裡。
(58)遂:就。
(59)間隔:隔斷,隔絕。
(60)世:朝代。
(61)乃:竟,竟然。
(62)無論:不要說,(更)不必說。“無”“論”是兩個詞,不同於現代漢語裡的“無論”。
(63)為:對,向。
(64)具言:詳細地說出。
(65)所聞:指漁人所知道的世事。聞,知道,聽說。
(66)嘆惋:感嘆、惋惜。惋,驚訝,驚奇。
(67)余:其餘,剩餘。
(68)延至:邀請到。延,邀請。至,到。
(69)去:離開。
(70)語:告訴。
(71)不足:不必,不值得。
(72)為:介詞,向、對。
(73)既:已經。
(74)便扶向路:就順著舊的路(回去)。扶:沿著、順著。向,從前的、舊的。
(75)處處志之:處處都做了標記。志,動詞,做標記。處處,到處。
(76)及郡下:到了郡城。及,到達。郡,太守所在地,指武陵郡。
(77)詣(yì):到。特指到尊長那裡去。
(78)如此:像這樣,指在桃花源的見聞。
(79)尋向所志:尋找以前所做的標記。尋,尋找。向,先前。志,名詞,標記。
(80)遂:終於。
(81)得:取得,獲得,文中是找到的意思。
(82)高尚:品德高尚。
(83)士:人士。
(84)也:表判斷。
(85)欣然:高興的樣子。
(86)規:計畫。
(87)未果:沒有實現。果,實現。
(88)尋:隨即,不久。
(89)終:死亡。
(90)問津:問路,這裡是訪求、探求的意思。
(91)津:渡口。

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