不死矯亂論

不死矯亂論，古代印度“六師”理論之一，山“刪闍夜·毗羅伲子(即散若耶·毗羅梨子)提出。亦稱詭辯論或“難以捕捉的鱔魚”。該派對當時社會上所爭論的問題，如“有無他世”、“有無靈魂”、“有無輪迴業報”等，一概不作肯定或否定的答覆，害怕回答有誤，不合天意，即構成妄語，妄語者死後不得升天。故均給以模稜兩可的回答，其名言是：“我亦不以為如是，亦不以為唯然，亦不以為是其他，亦不以為不然，亦不以為非不然。”