《上方寺》是詩人王寵創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:上方寺
- 作者:王寵
《上方寺》是詩人王寵創作的一首詩。
上方寺,前身法水院,位於玉河鎮上方寺村7組,所重建三進院落,呈中軸線分布,坐西南向東北,1995年公布為遊仙區文物保護單位。同治《直隸綿州志》載:“上方寺,治東一百里,古剎也,山下隔溪即古鹽泉縣廢址,明末毀於兵燹。乾隆十...
《上方寺》是明代詩人王寵創作的五言律詩,收錄於《石倉歷代詩選》卷五百四。全詩通過雲門、林篁、石道等自然意象描繪了上方寺的山水景致,並融入金鏡等典故,以"浮湛竟何益,轉覺此生非"等詩句抒發了人生感慨。該詩作於1527年,與王寵楷書手卷《游包山集》互為印證。創作背景 該詩創作於明嘉靖六年(1527年)...
南巡揚州上方寺(1765年):百姓圍觀導致麥苗被踩踏,乾隆帝遂作“馬足紛隨定何礙,蹂躪惟惜麥苗芒”,此詩收錄於《御製詩五集》,反映了帝王對農事的關切。巡幸盤山上方寺:乾隆帝32次巡幸盤山,創作1702首相關詩作,其中包含多首題詠上方寺的詩篇,如《上方寺 其一》描述的‘松風涼拂袔,麥墾曲通莊’和《...
上方寺遺存,位於北京市海淀區蘇家坨鎮北京鳳凰嶺自然風景公園內,是遼代上方寺的建築遺存。上方寺遺存現僅存一座覆缽式花崗岩石塔(下半部)、兩口水井、兩座明朝時期的石碑以及幾塊殘碑和一塊刻石。另外儲存有位於上方寺遺址前的山谷中的一座明朝時期的覆缽式和尚靈塔,以及遺址北側的一座元朝時期的磚塔。上方寺遺存是...
上下方寺,距北京西山農場場部四五里遠的地方,有一條山溝叫鱷魚溝,鱷魚溝的山上山下都有古廟的殘址,並有一座石塔。原來,這山上的古寺叫上方寺,寺內住的都是和尚;山下的古寺叫下方寺,寺里住的都是尼姑。上下方寺,幾十年前曾經發生過一件轟動京師的事兒,兩座廟也隨著倒塌了。寺廟由來 上下方寺,距北京西山農場場部四五
上方寺 《上方寺》是南宋詩人范成大創作的一首五言律詩。上方寺 艤棹古銷夏,支筇新上方。珠灣鎖員折,冰鏡沉空光。楓纈醉晴日,橘黃明蚤霜。閒門松竹徑,隨處有清涼。
《上方寺鐘樓》是明代詩人李夢陽創作的一首詩。作品原文 台上一鐘鳴,登台萬里平。蒹葭天正遠,雲氣暮還生。飢雀喧空澤,黃蒿斷古城。不堪臨眺屢,況是感秋情。作者簡介 李夢陽(1473-1529),字天賜、獻吉,號空同子,慶陽(今屬甘肅)人,徙居開封,明文學家。弘治進士,授戶部主事。為人剛毅,不畏權勢,武宗時遭陷害下獄。後起
《戊寅早春上方寺》是明代詩人李夢陽創作的一首詩。作品原文 地闊城空春自幽,青松黑塔雲常浮。入門鈴磬忽一發,暇日台池聊共游。連錢汨來誰氏騎,白玉競浴何年鷗。醉筆要知吾漫興,明朝休用碧紗留。作者簡介 李夢陽(1473-1529),字天賜、獻吉,號空同子,慶陽(今屬甘肅)人,徙居開封,明文學家。弘...
《游上方寺晚登鐘樓》是明代詩人李夢陽創作的一首詩。作品原文 東北叢林冠此都,地分清寂聚僧徒。青天寶塔還今古,赤日珠光乍有無。草徑鷺乾時獨立,松林鶴並晚相呼。登樓更見河流急,嘆世因悲馬負圖。作者簡介 李夢陽(1473-1529),字天賜、獻吉,號空同子,慶陽(今屬甘肅)人,徙居開封,明文學家。弘治...
《初游上方寺》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 灣頭遙見起平岡,聞說精藍有上方。雖是徑蹊略紆轉,果然松竹不尋常。八禪漫論通其要,萬姓尤欣副所望。馬足紛隨定何礙,躪蹂惟惜麥抽芒。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四...
禪智寺遺址位於揚州市蜀岡瘦西湖風景名勝區管委會黃金村郭莊組及邗溝中學內,又名上方禪智寺、上方寺、竹西寺,時代為隋~清代。文物歷史 禪智寺本為隋煬帝故宮,寺始建於隋大業二年(606)。唐代詩人劉長卿、張祜、杜牧等寫詩讚美禪智寺。明清兩代曾有修建。鹹豐三年(1853)禪智寺毀於兵火。光緒三十四年(1908...
超塵大和尚為佛教高僧,促成了上方寺的重建。超塵大和尚抱著對佛教歷史文化的執著和對興化的一往情深,提出恢復重建上方寺,當下即被姚立軍先生採納並表示贊成。當即表示,將興化寶嚴古寺更名為興化上方寺。大和尚燦然道:“當盡微薄之力,支持興化上方寺的建設。”初次見面 1995年11月底,應上海玉佛寺的邀請,時任...
