上庵石刻位於連雲港市連雲區中雲街道辦事處雲門寺村。年代宋。
基本介紹
- 中文名:上庵石刻
- 類別:石窟寺及石刻

上庵石刻位於連雲港市連雲區中雲街道辦事處雲門寺村。年代宋。
上庵石刻位於連雲港市連雲區中雲街道辦事處雲門寺村。年代宋。文物特徵在雲門寺村旁的半山腰處,與擒陽庵相鄰,南面是南雲台山脈,北面是北雲台山脈,植被繁密,整塊石碑斜臥,陽刻楷書,刻石長4.15 米,寬1.05米,刻石厚0.8...
圓通寺位於曉霞山中部林深竹茂之處,與雞公岩遙遙相對,俗稱下庵子,是規模最大的一寺,其建築輝煌,分前後二進。前進有大門三孔,中門最大。上面嵌有祁陽石刻的“圓通寺”。兩旁有聯:“圓澤三生石;通天百尺台。”為清光緒舉人、湘潭文人馬瑞圖題寫。另有一聯為“千金非寶書為寶;萬事皆空善不空”。乃湘潭...
瑞安陶山白岩山白岩硐楊府廟後山,有一天然大石.尚存摩岩石刻“飛參靈岩”四個大字,這說明瑞安陶山“白岩硐”與鯨頭“靈岩古硐”倒有一段因緣。鯨頭廟會與其他地方廟會有所不同,故介紹鯨頭廟會,先從廟宇、戲台、廟制、廟祝、廟田、廟路等說起:廟宇 鯨頭楊府廟分上殿、下殿兩部分。上殿始建於采神宗熙寧...
在東南面,前幾年又建了一處宮殿式的“園通庵”建築群。全庵都是宮殿式杉桁石磚水泥琉璃瓦的建築結構,規模宏偉,氣勢非凡。其中單超過兩人高的鐵或石鏤空造型精美別致的“盤龍閣寺萬年寶鼎”就有八個,實為少見。同時還在山頂上新建了三層多高的“千佛塔”,站在塔旁,不僅可以居高臨下看到山下各處的梵宇僧...
崮頂有古人生活過的遺蹟,有兩個被當地人稱為“石缸”的東西直徑約30厘米,深度也有30厘米,兩“缸”之間百米左右,山頂之上殘垣斷壁、石碾,建築石刻,以及被損毀的石階足以證明---泉崮山頂曾經有人類活動,(當地人也無從考證)崖壁之上有石刻一處(具體內容不詳)但有的字跡清晰可見,山後有一洞當地人稱“牛...
“石刻佛教大藏經”始刻於隋大業年間(605年),僧人靜琬等為維護正法刻經於石。刻經事業歷經隋、唐、遼、金、元、明、六個朝代,綿延1039年,鐫刻佛經1122部、3572卷、14278塊。象這樣大規模刊刻,歷史這樣長久,確是世界文化史上罕見的壯舉,堪與文明寰宇的萬里長城、京杭大運河相媲美,是世上稀有而珍貴的文化...
根據《史記》記載,秦始皇在大越期間,“上會稽,祭大禹,望於南海, 而立石刻頌秦德”。由於秦始皇的登臨,使會稽山繼大禹之後再度增色,秦望山遂成天下名山。秦望山歷來被認為是會稽山之“正身”,是會稽山的“眾峰之傑”。 誠如王陽明《登秦望山》所寫:“秦望獨山萬山雄,縈紆鳥道盤蒼空。飛泉百道瀉碧玉,翠...
方家光祀典,文章登第振宗風”,並有花崗岩石鼓、木磚花窗各1對,左右門上懸“春祀”、“秋譽”石刻邊匾,埕上有旗桿1對。2001年8月被龍海市人民政府列為第五批市級文物保護單位。每年正月初五日和八月十五日進行春秋二祭。文物古蹟 德麟宮 位於登第村柴板橋,始建於清朝嘉慶初期。廟坐東北向西南,始建面積20...
西武嶺——位於西武鄉關麓村南部,與武亭山相連,埡口海拔377米,嶺頭建亭堡,上嵌“西武雄關”四字石刻門額。是古時通往祁門、安慶、江西省等地的要道。岱嶺——別名寶塔嶺,位於黟漁公路西側的松川村境內,海拔380米。清乾隆間,在山巔建有文峰塔。石墨嶺——位於漁亭鄉桃源村境內,潯陽台東側,因產石墨而得...
崧祥工詩文書法,著有《恭川遺集》《源頭李氏文獻存稿》,臨《十七貼》草書石刻留世。文官掛帥 明代中期,由於土地兼併,賦役加重,政治腐敗,再加上北部韃靼和南部倭寇的侵擾,連年戰事不斷,人民民眾忍受不了殘酷的剝削和壓迫,紛紛向外逃亡。到開順末年(約1464年),從山西和河南逃到荊襄地區的流民就多達150萬...
古道途中有“古稀亭”、“繼保亭”、“玉泉亭”、“啟源亭”、“杠梁橋”、“玉泉井”、“櫸根關”等,還有“圓通庵”、“無上庵”、“密岩庵”、“仙寓庵”,皆是明、清時期的石構建築,文化遺存及石碑石刻沿路紛存,是保存較好、文化積澱深厚的一條古“國道”。文物遺存 櫸根嶺 在祁門縣箬坑鄉,因...
