基本介紹
- 作品名稱：上<山海經>表
- 創作年代：漢哀帝建平元年（公元前6年）
- 作品出處：《山海經》
- 文學體裁：表
- 作者：劉秀（即劉歆）
- 現存古本：南宋淳熙七年池陽郡齋刻本
作品原文,創作年代,相關爭議,作者簡介,
作品原文
侍中、奉車都尉、光祿大夫臣秀領校，秘書言校、秘書太常屬臣望所校《山海經》凡三十二，今定為一十八篇，已定。
《山海經》者，出於唐虞之際。昔洪水洋溢，漫衍中國，民人失據，崎嶇（清本作“𢼨䧢”，意同）於丘陵，巢於樹木。鯀既無功，而帝堯使禹繼之。禹乘四載，隨山刊木（清本作“隨山刊本”，不通，當為傳抄或印刷誤），定高山大川。蓋（清本作“益”，是也，宋本當為傳抄或印刷誤）與伯翳主驅禽獸，命山川，類草木，別水土，四岳佐之，以周四方，逮人跡之所希至，及舟輿之所罕到。內別五方之山，外分八方之海，紀其珍寶奇物、異方之所生、水土草木禽獸昆蟲麟鳳之所止、禎祥之所隱，及四海之外、絕域之國、殊類之人。禹別九州，任土作貢，而益等類物善惡，著《山海經》，皆聖賢之遺事，古文之著明者也。
其事質明有信：孝武皇帝時，嘗有獻異鳥者。食(sì，此處意為餵食)之百物，所不肯食。東方朔見之，言其鳥名，又言其所當食。如朔言。問朔何以知之，即《山海經》所出也。孝宣皇帝時， 擊磻(pán)石於上郡，陷，得石室，其中有反縛盜械人。時臣秀父向為諫議大夫，言此貳負之臣也。詔問何以知之，亦以《山海經》對。其文曰：“貳負殺窫窳，帝乃梏(gù)之䟽屬之山（清本作“疏屬之山”，音及意同），桎(zhì)其右足，反縛兩手。”上大驚。朝士由是多奇《山海經》者，文學大儒皆讀學，以為奇，可以考禎祥變怪之物，見遠國異人之謠俗。故《易》曰： “言天下之至賾(zé)，而不可亂也。”博物之君子，其可不惑焉。
臣秀昧死謹上。
創作年代
由於《山海經》不在儒家經典之列，其中又包含大量有關怪物的描述，和“子不語怪力亂神”的思想相悖，故而《山海經》完成校訂的時間較其他書籍晚些。《上<山海經>表》中稱：東方朔和劉向分別根據《山海經》解答了異鳥和岩洞中出土的反縛盜械人，“朝士由是多奇《山海經》者，文學大儒皆讀學，以為奇，可以考禎祥變怪之物，見遠國異人之謠俗”。亦可見在劉向以前，朝士和文學大儒們是不看重《山海經》的。
《山海經》的校訂當完成於漢哀帝建平元年（公元前6年）。現存最早的宋本《山海經》海外東經第九、海內東經第十三卷尾有註：“建平元年四月丙戌，待詔太常屬臣望，校治侍中、光祿勛臣龔，侍中、奉車都尉、光祿大夫臣秀領主省”（見右圖），此注應為整理者對本卷文字完成校訂後的署名。劉歆按照父親生前校書的習慣，撰寫了《山海經》的“書錄”（即《上<山海經>表》），隨校訂的《山海經》一同呈給了哀帝。
宋本《山海經·海外東經第九》卷尾
宋本《山海經·海內東經第十三》卷尾
宋本《山海經·海外東經第九》卷尾宋本《山海經·海內東經第十三》卷尾此說法問題有二：
一、劉歆改名實為避漢哀帝劉欣之名諱，在公元前6年哀帝即位後、上呈《上<山海經>表》前所改，故而表中自稱為“臣秀”，而王莽則為漢初始元年（公元8年）十二月篡位登基，中間相隔十四年。新朝未有，何來“以有新之朝更名”？更遑論“以應光武之讖”。
二、海外東經第九、海內東經第十三卷尾已寫明校訂時間為建平元年（公元前6年）四月，此二經已是《山海經》的倒數幾卷，且海經部分的文字相對較少，校訂應在當年結束，無論如何也不會拖延至十四年後的“王氏時”。
綜上，該說法有誤。
相關爭議
《漢書·藝文志》云：漢成帝“詔光祿大夫劉向校經傳、諸子、詩賦，步兵校尉 任宏 校 兵書，太史令 尹鹹 校 數術，侍醫 李柱國 校 方技”。
劉向於河平三年受詔開始校書，建平元年去世。而《山海經》也恰於建平元年完成校訂，若非劉向完全將《山海經》交予其子劉歆校訂，則《山海經》應為父子二人一同編校。另，《上<山海經>表》中亦提到了“秘書言校、秘書太常屬臣望”為校訂者，海外東經第九、海內東經第十三卷尾的署名也表明了《山海經》的校訂者至少有劉秀（劉歆）、丁望及王龔三人，但不知為何《上<山海經>表》中未提及其父功績，且僅有自己和丁望二人。
