基本介紹
- 本名：上官有儀
- 字：公度
- 所處時代：清代
- 民族族群：漢族
- 出生地：陝西省大荔縣
人物生平,個人作品,史料記載,
人物生平
上官有儀，雍正元年考中進士，雍正九年任齊河知縣。
個人作品
《齊河縣誌》[雍正]十卷，上官有儀修 許琰纂
史料記載
上官有儀到達齊河第一天，沒進衙門，就到街上了解民情去了，回衙後作出了祥細的治政方針，最終把齊河治理的路不拾遺，夜不閉戶，而且，在當時的社會環境，他做到了超前的管理模式和創新，使他離任後，當地百姓感戴他為治縣嘔心瀝血，功績卓著，先後將其祀於文昌祠、賢侯祠，以資懷念。他為保護古代文物不受破壞，做出了自掏腰包，從農民手中買下秦漢時期的“六耳銅釜”存在縣衙保管。而不是採用強制的政治手段從農民手中奪走，體現出他愛民如子的優良作風，也使得古代文物得以很好的保存。
齊河縣誌
在縣北有六間始建於明洪武年間的養濟院，後來在萬曆年間維修過。到他任職時，早已處於破損狀態。看著那些無依無靠的老人住在如此破舊的地方，他心疼不已，馬上命令下人，以最快的速度重修老房，另外再增建新房二十間，於雍正九年建成，建成後收留九十多名孤貧老人。縣內有座奎樓日久失修，他看到齊河縣內沒有文昌祠(文昌爺是保佑學生學業之神)，心生憂慮，本地學子沒有精神支柱，何以會有上進的心態面對學業的壓力，頓生想法，何不把奎樓改成文昌祠呢，好讓學子們有個精神支柱啊。在他的主持下於雍正十二年修建成功，建成後的文昌祠促使當地優秀學子倍增，看到平民中有些無家可歸及無房所住的家庭。他又於雍正十二年建成二十多間“養濟堂”收留了齊河的全部無家可歸之人，當時，做到齊河縣內民無失所的狀態。 開闢荒地當成義田供給有能力的家庭承種。當地紳士看到他真心實意的為民辦事，急民所急，憂民所憂也紛紛捐地捐錢幫助他，為當地的平苦百姓提供義田三、四百畝，這些義田的佣金都是象徵性的收取穀物，變買後的銀兩再借生利息，用於養濟院堂的開支(可見當時他的管理理念有多先進)。他的治縣方法可以說在當今社會也不過時，在當時的社會環境下，他為當地修建了“風雲雷雨山川壇、先農壇、社稷壇、土地祠等等。又在縣城南面置地多畝，供給那些客死異鄉及死後無地安葬的人，稱之為義冢。這些利民惠民之事在他任內不知道辦理了多少件，數不勝數。 當時齊河縣縣誌等能記載齊河歷史的資料，早已掉失殆盡。無奈之下他又組織人員重新修志，為能修成一本好志，他走遍了齊河的山山水水，訪遍縣內的大街小巷，求助無數的賢能異士，終於在他離任前完成重任，為當地的文化事業提供不可磨滅的貢獻。 他的仁心寬厚，惠澤百姓，主持創辦“養濟院、養濟堂”使孤苦窮困無助的老人和小孩獲得了基本的生活保障；他開荒地成義田，才使得窮苦百姓生活得以延續；他整理廢地當義冢，使得多少客死異鄉無法魂歸故里的遊魂得以安息。他整頓史治，端正作風，自從到達齊河開始經常是輕車簡從到鄉間明察暗訪，所有費用皆拿自己薪俸開支。同時，對官吏私貪腐敗、衙役敲詐勒索等等行為，堅決查處不留情面，並立下了“勤聽斷，少臆斷，不枉斷，公而斷，斷必公”的辦案規矩。齊河在他的治理下呈現出一個與以往截然不同的場景，當時百姓們生活過得也是十分富足。他為當地做了如此多的好事，所以會名留齊河，受到了齊河百姓的景仰。
齊河縣誌
齊河縣誌
