三閭祠

《三閭祠》是清代詩人查慎行創作的一首七言律詩。此詩首聯寫景，詩人佇立平曠遼闊的楚國舊地，放眼望去，但見江流蜿蜒，遠山逶迤；頷聯寫對屈原的勸慰之辭，蘊涵了悲憤及同情；頸聯正面抒寫對詩人的沉痛惋惜之情；尾聯仍回到現實的景物中來，並以想像作結。全詩沉鬱而清幽，筆力曲折，言議透闢。

基本介紹

• 作品名稱：三閭祠
• 創作年代：清代
• 作品體裁：七言律詩
• 作者：查慎行
• 作品出處：《清詩選》

作品原文

三閭祠¹

平遠江山極目回²，古祠漠漠背城開³。

莫嫌舉世無知己⁴，未有庸人不忌才⁵。

放逐肯消亡國恨⁶？歲時猶動楚人哀⁷！

湘蘭沅芷年年綠⁸，想見吟魂自往來⁹。

注釋譯文

詞句注釋

1.三閭（lǘ）祠：位於湖南汨羅，為紀念屈原而建。屈原曾官三閭大夫，故名。

2.極目：縱目遠眺，盡目力所及王粲《登樓賦》：“平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。”

3.漠漠：這裡形容荒涼寂寞。

4.“莫嫌”句：屈原《離騷》：“國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭成之所居。”

5.“未有”句：屈原當時曾為上官大夫、令尹子蘭等小人所妒忌。《離騷》：“濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。”又：“世溷（hùn）濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

6.放逐：屈原曾經被流放。亡國恨：楚國滅亡在屈原逝世以後，但在屈原生前，楚國郢（yǐng）都就已經被秦兵攻破，屈原作有《哀郢》。

7.“歲時”句：歲時：一年中的節令。《禮記·哀公問》：“歲時以敬祭祀。”楚人：即居住在楚地的人。據《荊楚歲時記》記載，楚人為了紀念屈原，每年端午節都要舉行龍舟競渡之類的活動，一直相沿至今。

8.湘蘭沅（yuán）芷：“湘”、“沅”均為水名，今湖南境內的兩條江流。“蘭”、“芷”均為芳草名，屈原常用以比喻正人君子及自比。《楚辭·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。”

9.吟魂：詩人的靈魂。這裡指屈原。

白話譯文

把遠跳遼闊山河的視線收了回來，奠三闖大夫沉寂的古祠背城而開。

別埋怨當時無人了解你忠心耿耿，歷史上沒有庸俗小人不忌賢妒才。

驅逐流放豈能打消你目亡國恨事，逢年過節你總是激起楚人的悲哀！

蕙蘭白芷年年綠遍湘江沅江兩岸，料你英靈總在故土之上沉吟徘很。

創作背景

此詩作於清康熙十九年（1680年）。詩人雖已逾而立之年，只是一介書生，卻毅然應貴州巡撫楊雍建之招，入其幕府，參與平定“三藩之亂”。此詩就是查慎行隨軍入黔，途徑湖南屈原祠時，憑弔屈原所做。

作品鑑賞

文學賞析

此詩首聯以寫景興起。“平遠江山極目回，古祠漠漠背城開。”佇立平曠遼闊的楚國舊地，放眼望去，但見江流蜿蜒，遠山逶迤；由遠及近，漸漸地收回目光，卻看到古老的三閭祠，蕭條冷落，背城而立。作者面對荒蕪寂寥的眼前風物不禁感慨萬端，一種故宮黍離之感，油然而生。

觸景興懷，作者自然地聯想起詩人的平生遭際，屈原以光明正直存心國家民族的忠貞之士，竟至落入讒言的深海而盡忠無路報國無門，最終走向悲劇的結局，可謂千古奇冤“國無人莫我知兮又何懷乎故都既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居。”（《離騷》）這是詩人泣血的深慨和絕望的浩嘆。然而在頷聯，作者並未直接抒寫對詩人悲劇人生的同情嗟嘆，卻轉而生髮出這樣的議論：“莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才”意謂用不著嫌怨舉國難覓知音。詩句表面上是對屈原的勸慰之辭，實則蘊涵了更為深廣的悲憤及對詩人無限的同情。

“放逐肯消亡國恨？歲時猶動楚人哀！”頸聯是一個轉換，正面抒寫對詩人的沉痛惋惜之情。這二句說，即使被放逐，都不能消除亡國之恨。至今逢年過節，楚地的人們仍要崇祀屈原，表達無盡的哀思。史載，屈原在懷王朝和頃襄王朝曾兩度被放逐。此聯首句用反問語氣，十分強烈地表現了屈原深摯的愛國主義感情。然而，其志向理想可“與日月爭光”的屈原是不死的。千載而下，詩人屈原的悲劇命運猶自動人哀傷，足見其高潔的志行感人至深。

尾聯仍回到現實的景物中來，並以一個浪漫的美麗想像作結：“湘蘭元芷年年綠，想見吟魂自往來。”湘、沅、蘭、芷，都是屈原詩篇中經常味嘆的楚地風物。這二句說，蘭蕙和白芷年年綠遍沅湘兩岸，沁芳吐艷，屈原的靈魂定會眷懷故地常來常往。

這首七律寫得沉鬱而清幽，既表現了屈原的悲憤也抒發了作者的哀深情。通觀全篇，開頭以寫景生髮，觸起遐思由作者眼中屈原祠的冷落，自然地引入對屈原平生遭際命運的慨嘆。中間兩聯論事，筆力曲折，言議透闢，而不乏情韻。末二句則與首聯相呼應，對眼前景物忽發奇思，構想吟魂猶在，徜徉沅湘。由此見出作者情意之真切運思之靈妙。

名家點評

浙江大學國際文化學系教授朱則傑《元明清詩》：詩歌從屈原祠的廣闊背景寫起，進而結合屈原的生平遭遇，同情他的悲慘命運，讚美他的愛國精神，最後以蘭芷常綠、吟魂往來象徵屈原之志永生不滅。其中頷聯“莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才”兩句，雖從同情屈原的角度出發，實則古今中外具有極大的普遍性，因此最富哲理。至於第五句的“放逐肯消亡國恨”，雖然結合清初詩歌習慣使用“楚雖三戶，亡秦必楚”的典故來看，似乎仍然含有作者自己一定程度的家國興亡之感在內，但在整首作品中顯然已經不那么突出了。

南通師院中文系教授周溶泉：全詩通過屈原因有才而被妒，因妒而被貶，因貶而“無知己”，因“無知己”而抑鬱離世，因抑鬱離世而被後人同情，層層寫來，激起人們作“未有庸人不忌才”的哲理深思，很富於啟示。（《歷代哲理詩鑑賞辭典》）

作者簡介

查慎行（1650—1727年），清代詩人。初名嗣璉，字夏重，號查田；後改名慎行，字悔余，號他山，賜號煙波釣徒，浙江杭州府海寧縣袁花人。晚年居於初白庵，故又稱查初白。康熙四十一年（1702年），入直南書房。次年（1703年），賜進士出身，特授翰林院編修，入直內廷，後充武英殿總裁纂述。雍正四年（1726年），因弟查嗣庭訕謗案獲罪，不久去世。著有《他山詩鈔》《敬業堂集》五十卷，又《周易玩辭集解》十二卷，及《經史正偽》《江南通志》《補施注蘇詩》等。