三聖祠,位於太原市晉祠博物館,三聖祠坐南朝北,向西俯視難老泉水塘,仰視懸瓮山翠嶺,東鄰傅山館,面闊三間,建於1.5米高的平台上。祠內所供奉的是傳說中的藥王、真君、黑龍王,稱三王或三聖。

三聖祠,位於太原市晉祠博物館,三聖祠坐南朝北,向西俯視難老泉水塘,仰視懸瓮山翠嶺,東鄰傅山館,面闊三間,建於1.5米高的平台上。祠內所供奉的是傳說中的藥王、真君、黑龍王,稱三王或三聖。
三聖祠位於太原晉祠博物館南部傅山紀念館西側,坐南朝北,現存建築建於1.5米高台上,面闊三間、進深四間,前設檐廊,建築面積124平方米。該祠始建於清乾隆二年(1737年),由藥王、真君兩廟合併改建,增祀黑龍王后定名"三聖祠...
善政三聖祠位於山西省襄垣縣王橋鎮善政村東,現存建築為清代遺構,坐北朝南呈一進院落布局,占地面積515.7平方米。祠內保存有隋開皇元年造像殘碑及光緒元年"鄉約社規"碣等重要文物遺存,2022年列入文物保護修繕工程實施搶險修繕。根據襄垣縣文物保護規劃(2022-2035),該祠被納入王橋鎮綜合型文物組團核心節點,形成...
重修三聖祠碑 重修三聖祠碑是清代文物。重修三聖祠碑,1963年發現於淄川區商家鄉三教堂莊土地祠廟牆上。碑高40厘米,寬70厘米,青石陰刻,蒲松齡撰文,李元揆 書丹。1675年(清康熙十四年)立。
三聖祠碑,責任者:(清)范三綱撰;(清)李椿年正書,年代:清乾隆44年(1779)6月。地點 北京市宣武區廣安門內大街河東會館 拓片原物狀況 尾題名及開支清單 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張(又1份1張)200X62(通)cm 題跋印記 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 北...
三聖殿是一個旅遊景點,始建於明朝,位於娥英祠後殿,因其紀念堯舜禹三聖而稱三聖殿。簡介 濟南三聖殿,始建於明朝。位於娥英祠後殿,因其紀念堯舜禹三聖而稱三聖殿。現殿內塑像為堯舜禹和四大臣。門口額匾和內外板柱楹聯由著名學者徐北文撰文,著名書法家蔣維松,陳梗橋,劉雯書寫。三聖殿是最後一層主殿裡面...
在現代,孝友祠祭祀“三聖”的思想和藝術成就同樣具有重大的現實意義。不僅以家庭和諧為內容的“孝友”觀念為所提倡,王羲之書法藝術為世人所稱道,即使王祥臨終為子孫留下的“言及可覆,信之至也;推美引過,德之至也;揚名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,宗族親親,悌之至也;臨財莫過於讓。此五者,立家之本...
三聖宮,地處雲南省麗江市古城區束河街道辦事處仁里村北面,位於九鼎龍潭旁的景點。三聖宮,一座清代道教廟宇,因大殿中塑觀音像,南廂房塑孫臏像,北廂房塑龍王像,故名“三聖宮”,融合涼亭與四合院,集通道、觀景與祭拜於一體,供奉觀音、龍王及制皮祖師孫臏,是束河皮革業信仰與歷史的見證,歷經滄桑,現為省級文物...
三聖庵(Three Saints Temple),位於北京市西城區陶然亭北里黑窯廠14號,始建於宋仁宗時期,因供奉西方三聖:阿彌陀佛、大勢至菩薩、觀音菩薩,故稱為“三聖庵”。 三聖庵坐東朝西,分為南、北兩路,主要建築位於北路,由山門殿、主殿和後罩房組成。2001年7月12日,三聖庵被北京市人民政府公布為北京市第六批...
三聖村村民委員會 三聖村村民委員會,2011年廢止的地名。地名含義 以白馬山南三聖祠而得名。歷史沿革 1952年前為三聖鄉,合作化名叫三聖農業社,公社化為三聖大隊,後改村;2011年,原白馬村、麻浦村、三聖村、連河村合併為新的白馬村。
觀潭寺又名楊泗水府廟,是湖南省衡山縣萱洲鎮南部的歷史宗教建築,最早稱"三聖祠",經數個朝代延續至今,因依河而建被視為鎮守萱洲風水的重要古寺。該寺現存建築群保留清代風格特徵,與劉錦公祠、黃公渡等共同構成萱洲古鎮核心歷史景觀,2011年至2013年納入地質災害治理工程保護範圍。2024年觀潭寺作為萱洲國家濕地...
雙塔寺景區雙塔寺景區(永祚寺)為山西省太原市迎澤區明代古剎,因寺內兩座明代磚塔得名,又稱“三晉名剎”。寺院依山而建,現存仿木磚構大雄寶殿、三聖閣等建築,其中三聖祠磚雕藻井工藝精湛,寺內保存明代彩塑觀音像及阿彌陀佛立式銅像。雙塔為文峰塔與舍利塔,均高約54.7米。文峰塔建於明代中葉,屬風水塔;...
從晉祠的平面圖中可看到,晉祠中軸線北側的建築較規整,有二進院落的唐叔虞祠和關帝廟,軸線南側由於智伯渠占據了很大一片地方,只有一些單體建築如三聖祠、同樂亭、勝瀛樓,看似很不均衡,但古代匠師通過巧妙的對位調整,在軸線以北加建園林要素如八角蓮池、松水亭在風格上保持了統一,在改變絕對對稱關係後保持原...
四川中西學堂是1896年6月18日由四川總督鹿傳霖創辦的公立高等學校,校址位於成都鐵板橋三聖祠街。學堂初設英文、法文科,1897年增設算學科,實行分科教學及學年學分制,頒布《四川中西學堂章程》規範課程設定與管理。1902年,學堂與尊經書院、錦江書院合併為四川通省大學堂,同年更名為四川省城高等學堂。1916年併入國立...
西王佐村是北京市豐臺區王佐鎮下轄的行政村,行政區劃代碼為110106101204,城鄉分類代碼為112(城鄉結合區)。該村位於王佐鎮西部,地處豐臺區與房山區、門頭溝區交界地帶,村委會駐地位於大灰廠路。2002年撤鄉設鎮後正式確立行政村建制。村域內有始建於清道光年間的三聖神祠(俗稱馬王廟),現存正殿及民國石碑,殿...
光緒八年,王克笙根據塔溪道姑指點,又獨自西行,在西南三百里一望無際的蘆葦盪深處,一個俗名叫九里的小島上,以韓馬姚姜四家為基礎,建立三聖祠,立鄉約,定規矩,在號稱酪奴堂的行所坐診行醫。因醫術高明,普濟人生,久而久之,王克笙成為這個世外小王國受人愛戴的鄉紳和盟主。九里是通衢大道,歷年兵禍不斷,...
它的東鄰是三聖祠(又稱三聖門),裡邊供奉著伏羲、文王、孔子三位先哲。再往東是太極宮,內有老君殿、太極殿、藥王殿等。寺南300米,有個叫博鰲潭的小湖,人稱伏羲觀魚潭,潭邊有個周易祠,裡邊存放有許多經書。這幾個建築群左右相連,統稱為千載寺,共占地540畝,民間俗稱“五頃寺”。這裡是典型的三教共...
創建年代不詳,據廟記憶體碑記載,清康熙十七年(1678)、道光二年(1822)曾重修二仙廟,道光三十年(1850)創修三聖祠,現存正殿為金代遺構。中軸線上有舞樓(基址)、正殿,兩側有廊房、耳殿。正殿石砌台基,面闊三間,進深六椽,單檐歇山頂,梁架結構為四椽栿壓前乳栿,外檐柱頭五鋪作單抄單下昂。殿內兩側...
又先後購置成都暑襪街三聖祠等處街房數十間,充實學校基金。孫震用人惟才,選聘了由四川高等學堂畢業,富有辦學和教學經驗,清廉方正,品學兼優的吳照華先生任校長,界以全權,始終信任。孫震雖是學校董事會的董事長,但對吳校長在辦學方面的人事、財務、行政一切措施,絕不加乾予,使吳校長得以專心一意辦好學校為...
然而,明朝末期,除少數道教建築如靈官殿、玉皇宮、二仙殿、三聖祠外,眾多觀廟毀於兵火。清朝康熙年間,道士們開始在山中重修關廟,並出於“敗而復興”的寓意,將其改名為興隆山。乾隆年間,出於“龍生雲而雲從龍”的寓意,東峰被稱為興龍山,西峰仍稱棲雲山,清末則統稱為興隆山。山西曲沃人劉一明在此修煉...
狼山的廣教寺是一寺兩供奉,既是“西方三聖”之一“大勢至菩薩”的道場,也是“大聖菩薩”的道場。狼山最高峰的支雲塔,塔前有圓通寶殿,供的是大勢至菩薩;塔後則有大聖殿,供奉的是大聖菩薩。狼山的開山祖師是僧伽(即大聖菩薩),是他在這裡開始奉祭大勢至菩薩。傳說當時狼山為白狼精占據,大聖菩薩僧伽與白狼...
老縣城有很多處遺址,其中有古城牆、廳署、司獄署、文廟、城皇廟、三聖祠、靈泉、接官亭、石刻碑誌等。旅遊產業 老縣城自然保護區自1993 年成立後,1995 年開通了老縣城至厚畛子22 公里道路,結束了老縣城不通汽車的歷史,每年遊人到此絡繹不絕,逐年遞增。截止到2014年,尚未開通通往保護區的公交汽車,來保護...
東嶺村位於嶺西鄉政府駐地嶺西以西四公里處,隸屬下虎村委會管轄,共30戶102人,耕地面積123畝,以種植小麥、玉米為主。原稱太平莊,後因地處葛埠嶺下以嶺命村,後分稱東嶺、西嶺,遂名東嶺。據《宋氏族譜》及《建三聖祠祠碑記》記載,宋氏家族十七世宋蘭起於清道光年間因山洪遷離萊蕪縣史家崖,定居此地。建村...
