原為封神演義中的寶物，設定為元始天尊執掌。
現代洪荒流設定成是與太乙拂塵、青萍劍共為玉、上、太三清，闡、截、人三教一體同源之象徵。
三十六品淨世青蓮之蓮花所化，三大先天功德靈寶之一。五色毫光渲染周天、霞光萬道普照山河，盡顯至高無上的皇貴聖氣。
如意首端呈慶雲狀，有三枚無極寶珠（分別呈"青色、碧色、赤色"）鑲嵌其中。上對應"日、月、星"三光，下對應"天、地、人"三才。寓意：奉天承運，與道（指：天道）同休。
如意手柄處有九條升降各異，互不雷同的五爪金龍，九條金龍各具神韻，在祥雲中穿行，每條金龍鱗片、龍鬚等絲毫畢現，萬縷金光在龍身上閃耀，龍身抖動，曲頸昂首騰躍於空，龍鬚目怒張，闊口長須，鱗爪銳利，肘毛如劍，碩長的龍軀攪動著雲氣，勢不可擋，猶如真龍再現。寓意：八荒六合，唯吾獨尊。
如意尾端呈靈芝狀，有五福圖紋，每道圖紋雖然形體不同，卻精髓神似，其氣遒勁渾厚，其勁蒼猛有力，其勢筆走龍蛇，飛動流暢，可謂福內藏聖，聖如天福。寓意：仙福永享，聖壽無疆。
元始天尊體悟天道時，三寶玉如意化作金玉拂塵，為天尊梳理天機。只有在元始天尊鬥法或出巡萬天時，三寶玉如意才會顯露本相，彰顯天尊威儀。
基本介紹
- 中文名：三寶玉如意
- 出處：封神演義
- 主人：元始天尊
簡介,封神原著,五十一回,七十八回,八十四回,
簡介
三寶玉如意元始天尊執掌之寶，白玉如意，投擲攻擊，打人天靈蓋，使人失去法力。
封神原著
五十一回
第五十一回 子牙劫營破聞仲
且言瓊霄仗劍而來。元始命白鶴童子把三寶玉如意祭在空中，正中瓊霄頂上，打開天靈。──一道靈魂往封神台去了。碧霄大呼曰：“道德千年，一旦被你等所傷，誠為枉修功行！”用一口飛劍來取元始天尊，被白鶴童子一如意，把飛劍打落塵埃。元始袖中取一盒，揭開蓋，丟起空中，把碧霄連人帶鳥裝在盒內；不一會化為血水。──一道靈魂也往封神台去了。
七十八回
第七十八回 三教會破誅仙陣
且說四位教主齊進四闕之中，通天教主仗劍來取接引道人。接引道人手無寸鐵，只有一拂塵架來。拂塵上有五色蓮花，朵朵托劍。老子舉扁拐紛紛的打來。元始將三寶玉如意架劍亂打。只見準提道人把身子搖動，大呼曰：“道友快來！”半空中又來了孔雀大明王。準提現出法身，有二十四首，十八隻手，執定了瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、加持神杵、寶銼、金瓶，把通天教主裹在當中。老子扁拐夾後心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三寶玉如意來打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被準提一加持杵打中，通天教主翻鞍滾下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃燈在空中等侯，才待上時，被燃燈一定海珠又打下來。陣內雷聲且急，外面四仙家各有符印在身，奔入陣中，廣成子摘去誅仙劍，赤精子摘去戮仙劍，玉鼎真人摘去陷仙劍，道行天尊摘去絕仙劍。四劍既摘去，其陣已破。通天道人獨自逃歸；眾門人各散去了。
八十四回
第八十四回 子牙兵取臨潼關
話分兩頭，單表元始駕回玉虛。申公豹只因破了萬仙陣，希圖逃竄他山，豈知他惡貫滿盈，跨虎而遁；只見白鶴童子看見申公豹在前面，似飛雲掣電一般奔走，白鶴童子忙啟元始天尊曰：“前面是申公豹逃竄。”元始曰：“他曾發一誓，命黃巾力士將我的三寶玉如意把他拏在麒麟崖伺候。”童子接了如意，遞與力士。力士趕上前大呼曰：“申公豹不要走！奉天尊法旨拏你去麒麟崖聽候！”祭起如意，平空把申公豹拏了往麒麟崖來。
