三元道觀

三元道觀

三元道觀又稱三元聖境或榆樹觀,是甘肅省最大的道教聖地之一,它位於甘肅省酒泉市金塔縣城東北12公里處,是距今四千多年前的新石器時代古遺址,它因生長在新石器時代冶煉場中一棵神奇的老榆樹而得名。相傳漢武帝時驃騎將軍霍去病奉命西征,巡視肩水金關時,折榆樹條為馬鞭,將軍下馬以泉水洗面,隨手便將榆樹條插在泉邊,後榆樹條長成一棵參天大榆樹,庇佑生靈而獲人們之頂禮膜拜。榆樹井三元道觀是2000年由甘肅省永靖縣私營企業家宋安學投資1100萬元興建而成,占地面積100多畝,主要由山門殿、三清大殿、慈航殿、玉皇殿組成。山門殿又名“三門殿”,殿內塑有青龍、白虎二位護法神將,他們的地位相當於中國佛寺山門殿中常見的“哼哈二將”,表示護法神摧毀魔敵的堅毅智力。山門殿兩側是鐘樓、鼓樓,它們的建築造型相同,呈對稱狀。在農曆初一、十五以及重大節日時撞鐘已成為一個吸引人的旅遊活動項目。

基本介紹

  • 中文名稱:三元道觀
  • 外文名稱:sanyuandaoguan
  • 地理位置:甘肅省金塔縣羊井子灣鄉榆樹井村西南角
  • 氣候類型:溫帶大陸性氣候
  • 占地面積:7000平方千米
  • 開放時間:每月農曆正月、初一、十五及春節、元宵節等
  • 景點級別:國家2A級
  • 門票價格:免費
  • 著名景點:千年老榆樹、三清大殿、玉皇大殿、水塔
    慈航大殿
結構,景觀,歷史,地圖信息,

結構

三元道觀集大家之長,秀道教之精華;博取精髓,成為具有現代氣息的文明聖地。在它的門前,有一座高 三米、寬九米的照壁,正面一個遒勁隸寫的“道”,渾然起畏,勾起心靈的震撼。左右兩側小書《陰符經》。背面兩行仿宋體“為不而為為而為無,為為而為為而為有”。這一語,道破天機,成為成功成仁的信條。此道乃道德之道,公道之道,正道之道,此道非彼道也。抬頭仰望,榆樹觀的牌坊門的橫額聖書四字“三元聖境”,左右門檻有一楹聯,上聯書:“入三元聖境脫俗登真斷絕凡塵諸般苦”;下聯書:“行自然妙游超凡了卻世間煩心事”。人者,凡事都要想得開,才不至於煩心;一家人更應理解,更應製造寬鬆環境,不要被一些雞毛蒜皮的小事,搞得無法和睦相處,那就太可悲了。進入門內兩旁柳樹夾雜在楊樹中,楊樹立天而長,柳樹垂絲而躬。來到榆樹觀的正門,高高的門檻橫在面前,如不用心用力,還有點費力。這也就是人們常說的,進門門檻高的地方。那幅楹聯:“道貫三元紫氣分形跡留西地澤眾生;德布乾坤天人合一恩灑九洲度群迷”。,即使一個造孽深重的惡人,也已即刻脫胎換骨了,一切私心雜念都已拋到榆樹觀的門外了,這會兒該是一個徹頭徹尾的脫俗之體了。就會覺得渾身輕如毛,腳步有生雲。佛提之音繞耳殷殷,噹噹風鈴敲心震肺;兩側的護法神將早已驅趕走了,你身心的魔鬼。在天、地、水三官的淨沐後,乾淨的靈魂就能在聖境中,超凡時空隧道的夢幻世界。掛在鐘樓里的大鐘,發出渾厚的天音,盪氣迴腸,給人一股出自丹田的力量。鼓樓里大鼓殷殷,咚咚作響,雙臂橫握力挽狂瀾之勢,有一種腳踩大地,頭頂藍天,力拔山兮震地憾的氣概。鐘鼓齊鳴,力從地起;穿雲透地,天地和諧。

景觀

三清大殿是宗教活動的主要場所,是榆樹觀的正殿。大殿氣勢雄偉,四角有翹起的飛薨,檐下斗拱寵大疏郎,檐前置“三清大殿”的橫額,筆力遒勁,氣度灑脫。大殿中央的是玉清元始天尊,頭上發出靈光,左手虛拈,右手虛捧。在他的右側是太清道德天尊,即民間所說的太上老君,老君像常常手搖太極扇,一副皓首白髮,慈顏微笑的神情。上清靈寶天尊,居於元始天尊左側,手持玉如意。“三清”兩側是十二大羅金仙,他們共同構建了一個超然於人世間之上的虛無飄渺而瑰麗多彩的神仙世界。殿內玉清元始天尊,正座在上,一副天容,映入眼底,道骨仙風,飄然起碇。手搖太極扇的太上老君,還梳理著銀髮仙胡。一副家中老爺爺的尊容,和藹可親。在人們的心目中,一個“和事老”的使者,從天而降。道教的鼻祖,其實是人修煉得道的典範。在《西遊記》等書籍里,都記載著他們成仙的歷程,清心寡欲,苦盡甜來,真不容易。每逢節日,特別是佛教道教的活動日,這裡熱鬧氣派,舉行各種儀式活動,弟子們在師父的帶領下,誦經膜拜,幾個時辰,比得上一場文化大餐的盛宴。
慈航大殿是專門供奉觀世音菩薩的大殿。殿內供奉一大二小三尊救苦救難觀世音菩薩塑像。觀世音菩薩頭戴天冠,溫柔秀麗;左手托空淨瓶,右手揮柳樹枝。以大悲心故,倒駕慈航;於十方世界普渡眾生。眼中猶如南海清澈;雙眸巡視芸芸眾生。慈祥中有一股力壓群雄、佛法無邊、降伏外道魔障的力量。慈航殿是道教全真派中道、佛、儒相融的典型表現。殿內供奉一大二小三尊救苦救難的觀音菩薩像,其像一面兩臂,溫柔秀麗,頭戴天冠,表示能降伏外道魔瘴。外觀龐大,氣勢宏偉。飛檐走壁,廊檐橫眉;翹起的飛檐上,吉祥物靈靈守護。像是聆聽風鈴優美的歌喉。農曆四月八,是佛教大日,是觀世音菩薩得道之日。遠近的臣民都來焚香參拜,祈求風調雨順,五穀豐登。財源滾滾,和諧美滿。觀世音菩薩是人們心目中的救苦救難的大菩薩。是普渡眾生於紅塵的菩薩。人們在遭遇不測或臨危之時,還要祈求“觀世音菩薩救救我”的念詞哩。
玉皇大殿是上中下三層的大殿。樓閣巍峨、雄勢宏大,渾然天造一物。四角飛檐翹起,天獅立於其上,麒麟緊隨其後;檐下斗拱一字龍陣,龐大的琉璃疏朗,映照出萬道霞光,金碧輝煌。宛若在你的面前是天宮的凌霄寶殿。玉皇閣裡面的玉皇大帝的塑像,是用黃銅鑄成的。
鎮觀之寶——榆樹,是距今四千多年前的新石器時代古遺址,它因生長在新石器冶煉場中一棵神奇的老榆樹而得名。相傳,漢武帝時的驃騎將軍霍去病奉命西征,駐軍肅州,一天去肩水金關巡視,出了北門才想起忘了帶馬鞭,於是讓軍士扳了根榆樹條作為馬鞭,到會水近郊後,忽然看見蘆葦中有一眼泉水,細流涓涓,便讓軍士稍事休息,將軍下馬以泉水潔面,隨手便將榆樹條插在了泉邊,後泉乾成井,井枯變漠,榆樹條卻長成了一棵參天大榆樹,因為後來在洪水中救下幾位農民而被世人稱奇。它是一株青春煥發,蔥蔥鬱郁的榆樹在你面前:樹腰三尺有餘,樹高二丈有七,方圓四丈八尺有過。好似過年扭秧歌的妹子,披掛的花花綠綠的。每逢四月八、九月九等節日,人們從四面八方,湧入榆樹觀,參禪膜拜。老人們講述榆樹的故事;也講述大企業家宋安學投資修建榆樹觀的熱心事業。

歷史

三元道觀又稱三元聖境,位於甘肅省酒泉市金塔縣城東北12公里處,是距今四千多年前的新石器時代古遺址,它因生長在新石器時代冶煉場中一棵神奇的老榆樹而得名。相傳漢武帝時驃騎將軍霍去病奉命西征,巡視肩水金關時,折榆樹條為馬鞭,將軍下馬以泉水洗面,隨手便將榆樹條插在泉邊,後榆樹條長成一棵參天大榆樹,庇佑生靈而獲人們之頂禮膜拜。公元2000年,甘肅永靖宋氏(宋安學)積極發展旅遊業,投資1100萬元,依樹興建了三元道觀,建築面積7000平方米,風格獨特,建築恢宏。現已發展成為西北最大的道事活動集散地之一。
原來這裡是一片沙漠,奇怪的是,在那裡卻有一口井,井旁長著一棵榆樹。迎風而立,蔥蔥鬱郁。每年都能早早發芽,榆錢飄香,吸引著放牧的老者兒童。人們也愛惜它,只是只要榆錢,從不損壞樹木。這棵樹就成了沙漠裡的一座燈塔,給人們指引方向。以前的事情,誰也沒有去考證過。榆樹和井和睦相處了好多年。在它的周圍,低濕處盡長著蘆葦。這一帶古時候,是匈奴遊牧的地方。漢武帝時期,曾多次派出大將征討匈奴。流傳至今的有衛青李陵霍去病蘇武等人物。留下了不朽的光輝歷程,和優良的愛國主義思想。激勵著後世。這裡距離居延海三百多公里。歷史上這裡是從酒泉去鼎新、到居延海的必經之地。雖然那口井已乾枯,但榆樹還不斷的繁衍下來。人們就將這個地方定名為榆樹井。後來,這裡得到開發,移來了劉家峽庫區的移民,這個名字正式定為行政區域的地名。這就更加具有歷史意義。三元道觀自然也就稱為榆樹觀了。榆樹也就成了榆樹觀的鎮觀之寶。榆樹觀也就成了羊井子灣鄉的最好的名片。
榆樹觀地處巴丹吉林沙漠的腹地,近二十年來,在當地移民的艱苦奮鬥下,樹木成林,土地連片。基本降服了風沙等自然災害。榆樹觀巍峨的身姿映影在綠樹林中,菩薩慈祥的面容凸顯在農田翠綠的禾苗上。自從二千年,大企業家宋安學慧眼識寶地,在這塊風水寶地上,投資修建起道教聖地---三元道觀,這塊寶地就發生了奇蹟般的變化。榆樹更加英姿勃發,榆錢子成了“香餑餑”。自然環境風調雨順,家家戶戶未雨稠繆。莊稼一年比一年豐收,豬羊肥壯,羔仔滿圈。小康住宅排排整齊,已有農戶修起了複式小樓。榆樹觀周圍綠樹成蔭,和田豐收。春來禾苗綠如藍,秋來田園黃玉金。和平鴿在榆樹觀集結,和平曲在村莊奏響。微風送來輕輕的風鈴聲,似泉水在流淌;裹著塵土的羊群,似在雲中飛;夕陽西下,天邊的雲彩落在榆樹觀上,炊煙裊裊,淡淡處露出榆樹觀和樹的清梢,村莊若隱若現,人若在高出行走,好似仙者如來。此情此景,已不是往昔“黃沙隨風起,日暗不見指”的沙塵天氣了,而是一方“綠樹村邊合,佳木秀繁蔭”“田原五穀豐,農家和諧園”的景象。這也許是榆樹觀的恩澤的緣由吧。我想更是勞動人民在黨的領導下,堅持以科學發展觀為動力,以人為本;發揚吃苦耐勞、艱苦奮鬥的金塔精神,才能建設出一個“文明、民主、和諧”的新家園。
2002年10月14日至16日,甘肅省金塔縣三元道觀隆重舉行了落成慶典、神像開光活動。來自北京、四川、江蘇、江西、上海、甘肅、陝西、遼寧等省市的道教界人士和專家學者,與自發前來的信教民眾一起參加了慶典。
10月14日上午10時,三元道觀落成典禮活動在三清大殿前隆重舉行。金塔縣道教協會會長宋安學致開幕辭,他代表金塔縣道教協會和三元道觀向各位領導、各位來賓、諸山道長和支持、關心三元道觀復建的各有關單位和社會各界朋友表示衷心的感謝。
全國政協常委、中國道教協會副會長張繼禹到會祝賀。他首先代表中國道教協會對甘肅地方黨政部門對道教事業的關心支持和金塔縣道協的熱情邀請表示衷心的感謝,對三元道觀的落成和神像開光儀典表示誠摯的祝賀和良好的祝願。他說:榆樹井三元觀的復建不僅為河西走廊增添了一個重要的人文景觀,成為傳統華夏文化的重要載體,而且也給廣大道教信徒和道教文化的熱愛者提供了一個祈福納祥、傳揚道德文化的重要場所,有利於團結和聯繫道教信教民眾,服務社會主義兩個文明建設,為甘肅的文化和旅遊事業增添特色。最後,他真誠希望三元道觀和甘肅道教界,在黨和政府宗教政策的指引下,乘全國宗教工作會議精神的東風,努力提高自身素質,認真管理宮觀殿堂,聯絡團結道教信徒,繼承和發揚道教優良傳統,愛國愛教,為西部開發、社會的穩定、經濟的發展作出貢獻。金塔縣政協副主席、縣委統戰部部長、三元道觀新任住持等也在會上講了話。
來自北京白雲觀的經師團和四川青城山的坤道經師團分別為三元道觀三官殿、三清殿、慈航殿的30多尊神像開了光。慶典活動歷時三天,功德圓滿。

地圖信息

地址:榆樹井村

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