七筆勾

七筆勾

七筆勾,一是明代末期浙江杭州雲棲寺僧袾宏的作品。他是浙江省杭州人。少習儒,十七歲為諸生。三十二歲出家,作《七筆勾》以明志。著作甚豐,有《禪關策進》、《彌陀疏鈔》等20餘部。

還有一首《七筆勾》相傳為清光緒年間陝西靖邊縣知縣王沛棻(字齋堂,河南光州人)所作,內容描寫陝北定、靖一帶風俗民情,語多譏誚,然生動形象,在陝北流傳甚廣。

基本介紹

  • 作品名稱:七筆勾
  • 創作年代:明代末期
  • 作品出處:《聖言善語》
  • 文學體裁:七言古風
  • 作者:袾宏
  • 籍貫:浙江省杭州
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詩詞原文

袾宏詩

恩重山丘, 五鼎三牲未足酬①。
親得離塵垢, 子道方成就②。
嗏,出世大因由, 凡情怎剖③?
孝子賢孫, 好向真空究④。
因此把、 五色金章一筆勾⑤。
鳳侶鸞儔, 恩愛牽纏何日休⑥?
活時喬相守, 緣盡還分手⑦。
嗏,為你兩綢繆, 披枷帶杻⑧。
覷破冤家, 各自尋門走⑨。
因此把、 魚水夫妻一筆勾⑩。
身似瘡疣, 莫為兒孫作遠憂⑾。
憶昔燕山寶, 今日還在否⑿?
嗏,畢竟有時休, 總歸無後⒀。
誰識當人, 萬古常如舊⒁。
因此把、 貴子蘭孫一筆勾⒂。
獨占鰲頭, 謾說男兒得意秋⒃。
金印懸如斗, 聲勢非常久⒄。
嗏,多少枉馳求, 童顏皓首⒅。
夢覺黃粱, 一笑無何有⒆。
因此把、 富貴功名一筆勾⒇。
富比王侯, 你道歡時我道愁(21)。
求者多生受, 得者憂傾覆(22)。
嗏,淡飯勝珍饈, 衲衣如繡(23)。
天地吾廬, 大廈何須構(24)?
因此把、 家舍田園一筆勾(25)。
學海長流, 文陣光亡射鬥牛(26)。
百藝叢中走, 斗酒詩千首(27)。
嗏,錦繡滿胸頭, 何須誇口(28)。
生死跟前, 半時難相救(29)。
因此把、 蓋世文章一筆勾(30)。
夏賞春遊, 歌舞場中樂事稠(31)。
煙雨迷花柳, 棋酒娛親友(32)。
嗏,眼底逞風流, 苦歸身後(33)。
可惜光陰, 懡羅空回首(34)。
因此把、 風月情懷一筆勾(35)。

王沛棻詩

萬里遨遊,百日山河無盡頭,山禿窮而陡,水惡虎狼吼。四月柳絮抽,山川無錦繡,狂風驟起哪辨昏與晝,因此上把萬紫千紅一筆勾。
窯洞茅屋,省上磚木措上土,夏日曬難透,陰雨更肯漏。土塊砌牆頭,燈油壁上流,掩藏臭氣馬糞與牛溲。因此上把雕樑畫棟一筆勾。
客到必留,奶子熬茶敬一甌,麵餅蔥湯醋,鍋盔蒜鹽韭。豬蹄與羊首,連毛吞入口,風捲殘雲吃罷方撒手,因此上把山珍海味一筆勾。
沒麵皮裘,四季常穿不肯丟,紗葛不需求,褐衫耐久留。褲腿寬而厚,破爛且將就,氈片遮體被褥全沒有,因此上把綾羅綢緞一筆勾。
堪嘆儒流,一領藍衫便罷休,才步入黌門,文章便丟手。匾額掛門樓,榮華盡享夠,嫖風浪蕩懶向長安走,因此上把金榜題名一筆勾。
可笑女流,鬢髮蓬鬆塵滿頭,醜面腥膻口,麵皮似鐵鏽。黑漆鋼叉手,衣褲不遮醜,雲雨巫山哪管秋波流,因此上把粉黛佳人一筆勾。
塞外沙丘,韃靼回番族類稠,形容如豬狗,性心似馬牛。語出不離毬,禮貌何談周,聖人布道此地偏遺漏。因此上把禮義廉恥一筆勾。

注釋譯文

①恩重句:謂恩情像山一樣高重。此恩指雙親養育之恩,簡稱親恩。五鼎:古祭禮,大夫用五座鼎盛羊、豬、細肉、魚、臘肉。後來用五鼎形容貴族生活的奢侈。此處僅泛指用很多鼎,以示隆重。三牲:指豬、牛、羊三種家養動物。舊時隆重祭祀時,一般備這三種牲口的頭,蒸熟而上供。求簡者僅一豬首則可。此處非指祭祀,乃言用五鼎盛三牲以供養雙親,亦未足報答親恩。②塵垢:塵土和污垢,代指五欲六塵。離塵垢比喻出離生死輪迴。此句謂度化雙親出離生死輪迴。子道:為人子之道,做兒子的應該本分。成就:有成熟,完善之意。③嗏(chā):語氣詞,表示頓折,多用於詞曲中。出世:指出離世間,遠離輪迴。因由:原因,理由。剖:解釋,分析。④真空:佛教謂超出一切色相意識的真實境界。眾生由迷真空而受幻色,菩薩因修般若慧觀,照了幻色,即是真空。究:探究,探索。⑤五色金章:代指家世譜牒,亦泛指家世門第。五色本指青、黃、赤、白、黑五種顏色,此處合用指多種色彩。暗喻譜牒貴重,門第高貴。勾:通鉤,鉤除,鉤銷,除去之意。⑥鳳侶句:像鳳鸞一樣吉祥美滿的配偶。鳳、鸞皆為神話傳說中的神鳥、瑞鳥。侶、儔意均為伴侶、配偶。牽纏:牽扯糾纏。⑦喬:喬裝,假裝。⑧綢繆:未雨綢繆省語,謂事先作好準備,防患於未然。杻(niǚ):即手銬。枷套在頸脖上稱披,杻套在手腕上稱帶。帶通戴。⑨覷:看。冤家:本意為仇敵,結下冤仇的人,此處則反其意作情人的愛稱。⑩魚水:魚與水,比喻人之相得。比喻夫妻相處甚好。⑾瘡疣:瘡指癰疽或外傷,疣為皮膚上贅生物,合用則喻疾苦,苦難。唐韓愈有詩句“酸寒何足道,隨事生瘡疣”,即此意。⑿燕山:府名。唐幽州范陽郡盧龍軍節度。遼置燕京。宋徽宗宣和四年(公元1122年)改為燕山府,有今河北北部及東北部地。竇:指五代後周燕山地區漁陽(今天津市薊縣)竇氏兄弟,竇禹鈞與兄竇禹錫以博學名,累官右諫議大夫。曾建義塾、延請名儒以教貧士。藏書極富。五子竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖相繼登科,號為竇氏五龍。俗傳“五子登科”,語本此。故燕山竇氏亦作為教子有方的典型。⒀無後:後繼無人。⒁當人:指當時之人,那時的人。⒂貴子蘭孫:一般寫作桂子蘭孫,指攀桂折蘭即考取功名科第的子孫,即一般所言有出息的,爭氣的後代。⒃鰲頭:唐宋翰林學士、承旨等官朝見皇帝時立於鐫有巨鰲的殿陛石正中,因稱入翰林院為上鰲頭。科舉時代中狀元稱獨占鰲頭,其來源大致亦與翰林同。據稱科考發榜後,皇帝於大殿召見新進士時,狀元排前,亦正好立於鎊有巨鰲之陛石正中。⒄金印:官印。如斗:謂官印之大。官越大其印越大。⒅枉:徒勞,枉費。馳求:奔逐追求。童顏句:謂年紀不大卻白了頭髮,是為追遂功名耗費心力。皓為白之意。⒆覺:醒。黃粱:黃粱夢之省語。據唐沈既濟《枕中記》載,盧生於邯鄲客店中遇道者呂翁。生自嘆貧困,翁乃授之枕,使入夢。盧生夢中歷盡富貴榮華。及醒,客店主人炊黃粱尚未熟。後因以喻富貴終歸虛幻或欲望破滅。無何有:什麼也沒有。⒇功名:功績與名聲,科舉時代亦稱科第為功名,中了科第便有了功名。(21)富比句:謂家業豪富,可與王侯相比。(22)生受:為難,麻煩,痛苦難受。傾覆:顛覆,破壞。《荀子?不苟》有“小人能則倨傲僻違以驕溢人,不能則妒忌怨誹以傾覆人。”即用此意。(23)珍饈:同珍羞,指珍貴美味之食物。衲衣:僧衣,系用碎布舊布拼綴而成。繡:指錦繡綢緞製作的華貴服飾。(24)廬:簡陋的小房屋。大廈:指高大華美的房屋。構:建造。(25)家舍:指家中房屋及房屋中的重要財物。田園:指田地莊園等固定產業。(26)學海:比喻學識淵溥。東漢何休、鄭玄都是當時著名的經學大師,著作宏富。當時求學的人都不遠千里而來。京師稱鄭玄為經神,何休為學海。文陣:猶言文壇,文場,因其角逐爭競。互不相讓,故稱之為陣。鬥牛:二十八宿中的斗宿和牛宿。此處代指天空,雲霄。(27)百藝:這裡主要指文字功夫上的各種技能,如詩、詞、歌、賦、書、贊、銘、記等各種文學體裁。斗酒句:謂喝完一斗酒即可作出千首詩。唐李白有“斗酒詩百篇”之譽,唐王績為世人稱為“斗酒學士”,均指天才橫溢,能詩善文。(28)錦繡:此處指錦繡文章。(29)半時句:謂詩文寫得再好,生死關頭也救不了命。(30)蓋世:謂壓倒當世。《韓非子·解老》有“不敢為天下先,則事無不事,功無不功,而議必蓋世。”即此意。(31)夏賞:夏日觀賞風景。春遊:謂春日到戶外踏青。稠:多。(32)煙雨句:謂在濛濛細雨的花柳之中沉迷。娛:取樂於。(33)風流:此處指風韻,風情。身後:日後乃至死後。(34)懡羅(mǒ luǒ):羞慚。(35)風月情懷:指男歡女愛的情趣。

詩詞鑑賞

宏公出身於書香之家, 自幼習儒且為明季諸生,三十多歲才中年出家,作此《七筆勾》以明志,可見其志趣所向。宏公專意於弘揚佛法,不事辭藻,可見其已把世俗塵念拋之腦後。這首長篇巨製的七言古風,可以算作是宏公的詩歌代表。觀點如何,暫可不說,詩的確寫得很有文采。有嚴謹的構思,有整齊的排比,有生動的比喻,有貼切的典故,辭彙豐富,措辭精煉。一層層分析,一層層推進,把道理說得明白透徹。宏公作這首詩是用了心力的,我們亦當仔細品味,認真欣賞。

作者簡介

袾宏(1535-1615),明代末期浙江杭州雲棲寺僧。字佛慧,號蓮池,仁和(今浙江省杭州市)人。少習儒,十七歲為諸生。三十二歲出家,作《七筆勾》以明志。遊歷四方,參遍融、笑岩諸大德於京師。歸杭,居五雲山雲棲寺,弘揚淨土法門,皈依者極眾。住山三十餘年,示寂後,全身塔於五雲山麓。著作甚豐,有《禪關策進》、《彌陀疏鈔》、《雲棲法匯》等二十餘部。

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