《七夕所思》是一首在七夕對情人所思之情的現代詩。
基本介紹
- 作品名稱:七夕所思
- 外文名:QiXiSuoSi
- 作品別名:七夕所思的夜晚
- 作者:※冷血☆的心※
- 創作年代:現代2015
- 作品出處:趙氏詩集,趙氏詩集正在製作中
- 文學體裁:七言絕句

《七夕所思》是一首在七夕對情人所思之情的現代詩。
《七夕所思》是一首在七夕對情人所思之情的現代詩。作品簡介作品名稱:《七夕所思》作品類別:詩集-詩1創作時間:2015-08-20發表時間:2015-08-28作品原文《七夕所思》⑴七夕所思七夕夜,⑵鵲戀長空滿仙橋。⑶牛郎...
《七夕》是詩人傅子餘創作的一首詩。作品原文 撾河鼓兮聲逢逢,所思乃在天河東。河東有女帝之子,香車已駕雲千重。天上佳期歲一度,盈盈一水無來路。今宵恨少歡正多,阿儂起舞郎當歌。鵲橋隱隱涵素波,奈此青冥風露何。作者簡介 傅子餘(1914-1997年),原名學,號靜庵,以字行。齋名抱一堂、桐花館。廣東...
《白門七夕》是明朝詩人李流芳所作的一首五言律詩。這首詩前二聯描寫作者獨步江畔的寂寞與被秋風江潮引發的情思,後二聯寫作者的人生感慨以及徘徊中宵、感時傷事的悲痛心情。全詩簡淡省淨,風格自然平易。這首詩傾瀉了詩人隱忍已久的感情,表達了作者不見所思的幽怨落寞的情懷。作品原文 白門¹七夕² 時將入燕 ...
七夕感興 《七夕感興》是明代于謙創作的詩。作品全文 燭燼香銷夜漏遲,人間天上共佳期。女牛有約通銀漢,兒女虛傳送彩絲。月色冷侵丹桂影,露華涼沁碧梧枝。客窗孤枕難成寐,臥聽誰家玉笛吹。
《七夕文昌橋上口占》是明朝湯顯祖創作的詩。作品原文 共言烏鵲解填橋,解度天河織女嬌。織錦機中聞嘆息,穿針樓上倚逍遙。新歡正上初弦月,舊路還驚截道飆。並語人間有情子,今宵才是可憐宵。作者簡介 湯顯祖(中國明代戲曲家、文學家)湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學家。字義仍,號海若、若士、...
全書以作者自創的釣月詩為引領,通過作者的所見所思、所夢所憶,表達了作者對事業、人生、自然獨有的感懷和體悟,格律嚴謹,語言工麗,意象雄奇,餘味悠長。上述兩部詩集已被國家圖書館和山東大學圖書館等機構收藏。註:《眉園韻》書號:isbn978-7-5143-4506-3 cip數據核字(2016)第014059號 《桃源釣月》書號...
所思 送魏校書兼呈曹使君 四皓廟 浮雲 早發 香 鄴城 甲乙集卷二 今體詩凡四十首 七夕 送臧濆下第謁竇鄜州 清明日曲江懷友 送鄭州嚴員外 孫員外赴闕後重到三衢 衡陽泊木居士廟下作 鐘陵見楊秀才 自湘川東下立春泊夏口阻風登孫權城 春日憶湖南舊遊寄盧校書 賀淮南節度盧員外賜緋 春日獨游禪智寺 和...
36.遺(wèi):贈予。所思:所思念的人。遠道:猶言“遠方”,遙遠的地方。37.還顧:回顧,回頭看。舊鄉:故鄉。漫浩浩:猶“漫漫浩浩”,這裡用以形容路途的廣闊無邊。漫,路長貌。浩浩,水流貌。38.同心:古代習用的成語,多用於男女之間的愛情關係,這裡是說夫婦感情的融洽。終老:度過晚年直至去世。39....
所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷心終老”的詠嘆,藉著記憶,人們立即能體會到思婦的幽怨之情,只有以淚洗面,任紅巾染滿氤氳的淚漬了。結以“願作陽台一段雲”,如神女行雲似地以夢相隨,更把思戀之情推到了極致。全篇有人有景又有心情刻畫,倍極纏綿悱惻。明人胡應麟認為此詩有初唐...
《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡為氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切...
銀河之上無喜鵲,不是七夕,可如何渡橋?閨婦織錦於屋內,遊子悲嘆在行道。瓶水結冰可見冬寒,遠行的遊子身受嚴霜淒寒之苦。遊子如同風中的秋葉,飄向四方,無處可歸。分別後,人因憂愁瘦損,羅帶日長,衣裳漸寬。趁著月色托之魂夢,把我的思念傳到邊關。其二 高樓聳入青天,下有白玉廳堂。明月似欲下落,窗戶...
⑶雲階月地:指天宮。語出杜牧《七夕》:“雲階月地一相過,未抵經年別恨多。”⑷“縱浮槎(chá)”三句:隱括典故借喻詞人與其夫的被迫分離之事。張華《博物志》記載,天河與海可通,每年八月有浮槎,來往從不失期。有人矢志要上天宮,帶了許多吃食浮槎而往,航行十數天竟到達了天河。此人看到牛郎在河邊飲...
農曆七月初七,“七夕”源於古人對數字和時間的崇拜。傳說中牛郎織女最初沒有“七夕相會”這一情節,但“七夕相會”是傳說的精美之筆。古人選擇七月初七絕非偶然,是人們對“七”有一種神秘感情,也與數字崇拜有關。古人對“七”的崇拜是一個非常普遍的文化現象。據《太平御覽》記載:“七月黍熟,七日為陽數,...
《菩薩蠻·東飛烏鵲西飛燕》是北宋作家陳師道創作的一首詞。詞的上片寫七夕牛郎織女相會的情景,下片以“離愁千載上”換頭,抒發天上“不似人間”的感喟。作品原文 菩薩蠻 東飛烏鵲西飛燕,盈盈一水經年見。急雨洗香車,天回河漢斜。離愁千載上,相遠長相望。終不似人間,回頭萬里山。整體賞析 詞的上片寫七夕...
《一剪梅·雨打梨花深閉門》是明代書畫家、文學家唐寅的詞作。此詞以女子聲口,寫離別相思之情。上片表現思婦對所思之人忠貞摯愛的心理,下片正面描寫為情感而自我封閉狀態中的思婦形象。全詞輕捷地抒述了一種被時空折磨的痛苦,上下篇交叉互補、迴環往復,將一個淚痕難拭的痴心女形象靈動地顯現於筆端。作品原文...
《七夕度大庾嶺》天上榆高如許樹,人間梅老幾多枝。休夸此去炎州近,萬里南歸系所思。《遊仙詩》釀熟瓊漿欲待誰,胡麻飯是幾時炊。藍橋驛里人依舊,洞口桃花子未垂。《軍門嶺》八年前向此登舟,今復停橈古渡頭。萬里歸途仍未盡,兩程山路下梅州。《憶昔》憶昔少年時,漂泊真盪子。彈劍品英雄,逢人夸知己...
畫卷:用雲的語言闡述天空的深奧;借洶湧的激流穿越時光隧道;以風的姿態凸顯浩蕩雲海的突變;用日的沉落代言人生的旅途;所思真愛,萬念與情;把夜的黑融入無色的冥想……又借草的陳述、花的甘言美語展現所有畫卷的分風劈流……文中穿插黛飛經典攝影和美術插畫。詩中流淌著生命的頓悟;優美典文訴說人與自然的...
《翠峰詩草》是2020年作家出版社出版的圖書,作者是陳存根。內容簡介 作者平常喜歡古典詩詞,出於興趣愛好,偶爾利用工作之餘,將平時所見所聞、所思所想聯句成文,多為四季時令、年節慶賀、山川勝跡、探親訪友等有感而發信手之作,天長日久竟然積有所獲,今草輯成冊,不揣譾陋,以饗讀者。作者簡介 陳存根,男,...
美酒香茶慰所思——唐人的茶酒習俗 唐人的飲茶風俗 唐人的飲酒風俗 百千家似圍棋局——唐代的居住習俗 唐代城市居住習俗 唐代郊野居住習俗 唐代家具陳設習俗 煙花三月下揚州——唐代士子的漫遊習俗 唐人漫遊的目的 唐人漫遊的便利條件 唐人漫遊的趣聞故事 早覓為龍去——唐人做官與隱逸的選擇.求仕:新地無隱者 為官:...
閩南漁歌就是伴隨著漁民勞動產生的民間歌謠,是漁民在捕魚、造船、織網、曬網和休息時自編自唱的民歌。漁民自稱“討海人”,也就是向大海討生活的人。這些漁歌也在一定程度上反映了漁民們的生活和所思所想。褒歌是由流傳在福建省南部和台灣各地的以閩南方言唱的山歌發展而成的曲藝曲種。由閩南方言演唱的採茶山歌、...
“有客躊躇,古庭空自吊孤影。”夜已深,古驛枯庭里只剩下自己這個客人獨自徘徊,孤枕難眠,作者看著這月色之下自己空蕩孤寂的影子,情境悲涼而苦寒。上闋由月寫人,思鄉之意有所提及,下闋中進一步寫作者心中所思,具體寫愁苦的原因。“江南朋舊在許,也能憐天際,詩思誰領?”承接上句,“朋舊”與“孤影”相...
送溪州使君 《送溪州使君》是唐代詩人羅隱創作的一首七言律詩。詩詞原文 兵寇傷殘國力衰,就中南土藉良醫。鳳銜泥詔辭丹闕,雕倚霜風上畫旗。官職不須輕遠地,生靈只是計臨時。灞橋酒盞黔巫月,從此江心兩所思。
《走過四月:亦安詩詞選集》是2016年山東人民出版社出版的圖書。內容簡介 《走過四月 亦安詩詞選集》共收集作者亦安詩文八十餘首,內容涉及作者生活工作中的所看、所思、所想、所悟。包括工作、愛情、親情、友情、生活的困難與感悟、生活瞬間的意義、哲理以及旅遊、歷史、文化等內容。文筆優美靈動,豐內容富老煉,詩律...
伯牙所思,锺子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。”锺子期死,伯牙破琴絕弦,終生不復鼓琴,以為世上沒有了知音。後以“高山流水”為知音相賞或知音難遇之典。古琴曲有《高山流水》。此調為南宋吳文英...
” 明唐寅《七夕賦贈織女》詩:“ 銀台 極夜留魚鑰,珠殿繁更繞鳳旗。”(2).銀質或銀色的燭台。 唐段懷然《挽湧泉寺僧懷玉》詩:“唯有門前古槐樹,枝低只為掛銀台。” 五代 劉保乂《生查子》詞:“深秋更漏長,滴盡銀台燭。” 明 謝讜《四喜記·花亭佳偶》:“花簇銀台巧,花映金樽好。”靈鵲 即...
每月十九和七夕,遊戲不要把我忘。”言罷出門登車去,淚落百行好心傷。府吏騎馬在前走,新婦乘車跟在後。車輪滾滾不斷響,夫妻相會大道口。府吏下馬入車中,低頭向婦耳邊語:“誓不與你相斷絕。你且暫時回家去,我亦暫且去官府,不久我就回家來,指天為誓不相負。”新婦回答府吏說:“感謝您的真摯情。既然...
揚袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風,淒兮如雨。風止雨霽,雲無處所。」王曰:「寡人方今可以游乎?」玉曰:「可。」王曰:「其何如矣?」玉曰:「高矣顯矣,臨望遠矣!廣矣普矣,萬物祖矣!上屬於天,下見於淵,珍怪奇偉,不可稱論。」王曰:「試為寡人賦之。」玉...
