基本介紹
- 中文名：丁永祥
- 出生地：河南武陟
- 畢業院校：華東師範大學、鄭州大學、上海師範大學
- 學位/學歷：博士
- 研究方向：文藝美學、非物質文化遺產學
- 教學職稱：教授
人物簡介,人物事跡,主講課程,教學科研成果,主持參與項目,獲獎情況,所獲榮譽,
人物簡介
丁永祥，文藝理論與寫作教研室主任，中原非物質文化遺產保護研究中心主任，河南省非物質文化遺產保護工作專家委員會委員。1983年-1987年在華東師範大學中文系學習（本科）；2001年-2003年在鄭州大學在職研究生學習；2005年-2006年在日本立正大學訪問學習；2006年-2009年在上海師範大學攻讀博士學位；2010年被評為河南省優秀青年社科專家；2014年被評為河南省高等學校哲學社會科學優秀學者。主要研究方向：文藝美學、非物質文化遺產學。
人物事跡
結緣非遺 誓做“守藝人”
1987年，大學畢業後，丁永祥來到河南師範大學文學院工作。一次海外學習的經歷讓他意識到，一些文化遺產在國內沒有得到足夠的重視，這讓他感到一種巨大的危機感。回國後，丁永祥決心要為非物質文化遺產保護貢獻自己的力量，並打算從老家武陟縣馮丈村的懷梆藝術入手。老家的懷梆劇團，當時健在的藝人僅有五六個，還面臨資金、設備短缺等難題。丁永祥回到村子後，立即召集老藝人們到自己家中開會，商討重建懷梆劇團。
在馮丈村農民非物質文化遺產保護中心的掛牌儀式上，懷梆劇團團長激動地表示這是懷梆劇團停演多年後的首次表演。作為中國第一個農民非物質文化遺產保護中心，其成立在當地產生了巨大影響，吸引了多家媒體的關注。
馮丈村在丁永祥的指導下積極開展非物質文化遺產的挖掘、保護，懷梆、哼小車、火神祭祀三個項目被列入省級非遺保護名錄，馮丈村成為河南擁有省級非遺保護項目最多的村莊。期間，丁永祥帶領著村民們舉辦農民文化節、懷梆擂台賽、哼小車比賽等活動，有效推動了鄉村文化的繁榮和發展。馮丈村也先後被評為“河南特色文化村”“河南非物質文化遺產傳承基地”。
初心如磐 矢志保傳承
“知識分子不能只躲在象牙之塔中，還要關心國家命運，以社會需要為己任。”丁永祥認為非物質文化遺產保護正是“社會需要”。馮丈村只是一個起點。19年來，他義無反顧地在非物質文化遺產保護和傳承的道路上奔波。
非遺不僅需要保護，更需要傳承。丁永祥帶領團隊成員堅持奔走在民間，對中原地區非物質文化遺產進行了深入調查，記錄了大量資料，並幫助多個項目列入各級非遺保護名錄。2016年，他帶領團隊前往焦作沁陽市馮翊村進行“兩家閒”的搶救工作。這是一種擁有獨特方言唱詞、唱腔的地方戲曲。“我們當時的任務是把已經泛黃破損、字跡模糊的手抄劇本，逐字逐句整理錄入電腦。”團隊成員回憶道。丁永祥師生的到來讓村裡的老藝人們看到了希望。師生們不僅整理了資料，還在一個月內學會了一齣戲，並得到了村里人的稱讚。隨後，他們還把“兩家閒”帶回了校園，並幫助其尋找演出機會。
丁永祥還幫助了大司馬二股弦劇團等瀕危劇種，使其重振精神並成功申報為國家級非物質文化遺產。他花費了大量時間和精力在非遺保護上，從不計較個人得失。家人也充分理解和支持他的選擇，多次參與非遺傳承和保護工作。
近年來，丁永祥積極探索保護非遺的新途徑，參與多個單位的非物質文化遺產產業開發，並多次與相關單位合作策劃非遺生產性保護項目。由於他在非遺保護與研究方面的突出成績，多個省級科研基地成功獲批並落戶河南師範大學。他也因此獲得了多項榮譽。
致力實踐 古韻煥新聲
“校園，作為文化傳播的搖籃，是非遺保護與傳承不可或缺的重要陣地。”丁永祥說。2006年9月，在他的帶領下，河南師範大學率先成立了大學生非物質文化遺產保護協會，這一創舉極大地激發了青年學子對非遺文化的熱情與參與度。
協會自成立以來，便一直活躍於非遺宣傳與實踐的最前線。通過非遺進校園、暑期非遺社會實踐、傳統才藝培訓等一系列豐富多彩的活動，吸引了數千名學子踴躍加入，共同探索非遺文化的深厚底蘊。此外，協會還經常邀請非遺傳承人親臨校園，舉辦知識講座與現場表演，使同學們得以近距離感受非遺文化的獨特魅力，進一步加深了他們對傳統文化的理解與熱愛。歷經十餘載的不懈努力，協會已成功為六萬餘名師生及民眾普及了非遺知識，為非遺文化的傳承與發展注入了源源不斷的青春活力。
主講課程
1.本科生：文學理論，美學。
2.研究生：文藝美學，文化研究，地方戲研究。
教學科研成果
1.丁永祥.文學原理教程[M].鄭州：河南人民出版社，1993.（參編）
2.丁永祥.美學原理[M].警官教育出版社，1994.9（參編）
3.中小學生心理發展與管理教育[M].中原農民出版社，1995.5.（參編）
4.丁永祥.文學概論[M].鄭州：河南人民出版社，1995.（參編）
5.丁永祥.生態美育[M].河南美術出版社，2004.8.（二人合著第一作者）
6.丁永祥.民間文學概論[M].華東師範大學出版社，2009.（參編）
7.丁永祥.懷梆文化生態研究[M].中國社會科學出版社，2011.（獨著）
8.丁永祥.豫劇·祥符調[M].中州古籍出版社，2016.（三人合著第一作者）
9.丁永祥.論審美教育中的生態意識[J].河南師範大學學報（哲社版），2002（4）.（獨著）
10.丁永祥.生態美育與“生態人”的造就[J].河南師範大學學報（哲社版），2004（3）.（獨著）
11.丁永祥.生態美育與和諧社會構建[J].河南師範大學學報（哲學社版），2005（3）.（獨著）
12.丁永祥.生態生存與生態美育的任務[J].鄭州大學學報，2005（4）；光明日報轉載，2005.5.8。（獨著）
13.丁永祥.儀式中的舞與歌——河南西北部地區民間歌舞小戲“哼小車”調查與研究[J].戲曲藝術，2008（1）.（獨著）
14.丁永祥.儀式的力量——豫西北民間祭祀與非物質文化遺產發展關係調查研究[J].民族藝術，2008（2）.（獨著）
15.丁永祥.瀕於滅絕和期待重生——稀有劇種二股弦田野調查[J].戲曲藝術，2008（3）.（獨著）
16.丁永祥.生態美育與人類詩意生存[J].河南師範大學學報（哲社版），2008（2）.（獨著）
17.丁永祥.城市化進程中鄉村文化建設的困境與反思[J].江西社會科學，2008（11）.（獨著）
18.丁永祥.鄉民的狂歡節——豫西北火神祭祀田野調查[J].民俗研究，2009（3）.（獨著）
19.丁永祥.高校非物質文化遺產教育論略[J].河南師範大學學報（哲社版），2011（2）.（獨著）
20丁永祥.當代美學視野中的非物質文化遺產[J].中州學刊，2011（3）.（獨著）
21.丁永祥.生態場：非物質文化遺產保護的關鍵[J].河南大學學報（社會科學版），2012（3）；新華文摘全文轉載，2012（16）.（獨著）
22.丁永祥.論曲劇的生態性保護[J].文化遺產，2014（2）.（獨著）
23.丁永祥.河南地方戲懷梆唱詞的音樂之美[J].戲曲藝術，2015（4）.（獨著）
24.丁永祥.藝術人類學視域下的河洛獅子鼓研究[J].中州學刊，2018.4.（二人合著第一作者）
25.丁永祥.王朝聞戲曲美學思想綜論[J].華中學術，2018（4）.（獨著）
主持參與項目
1.2012.6-2019.1 非物質文化遺產文化生態及其保護模式研究——以河洛文化區為例，國家社科基金項目（主持）。
2.2010.11-2014.3 獨立文化區非物質文化遺產文化生態及其保護研究——以豫西北懷文化圈為例，教育部人文社會科學研究一般項目（主持）。
3.2010.1-2011.7 大學生非物質文化遺產教育探索與實踐，河南省高等教育教學改革研究省級立項項目（主持）。
4.2010.7-2011.9 河南非物質文化遺產保護利用與產業開發研究，河南省政府決策招標項目（主持）。
5.2012.5-2014.1 建設華夏文化傳承創新試驗區的重點任務研究，河南省政府決策招標項目（主持）。
6.2013.6-2014.9 河南非物質文化遺產保護與傳承問題研究，河南省哲學社會科學規劃決策諮詢項目（主持）。
7.2017.10-2020.8 有關自然界和宇宙的知識和實踐類非遺保護策略與方法研究，文化部委託課題（主持）。
8.2020.9-2021.3 河南打造黃河流域文旅融合高質量發展示範區路徑研究，河南省社會科學規劃決策諮詢項目（主持）。
獲獎情況
1.2005年5月，專著《生態美育》（二人合著第一作者）獲河南省社會科學優秀成果二等獎。
2.2012年9月，專著《懷梆文化生態研究》（獨著）獲河南省社會科學優秀成果二等獎。
3.2012年2月，河南省教改項目“大學生非物質文化遺產教育探索與實踐”（主持）獲“河南省高等教育省級教學成果獎”一等獎。
4.2010年3月，《豫西北非物質文化遺產系列調查》（獨著）獲河南省優秀調研成果二等獎。
5.2010年9月，《中原非物質文化遺產系列調查研究》（獨著）獲第三屆河南省發展研究三等獎。
6.2015年1月，《中原經濟區文化生態及其最佳化研究報告》（合著）獲河南省發展研究獎二等獎。
所獲榮譽
2025年1月，被評為2024年第四季度中國好人榜·敬業奉獻好人。
