丁文奎

丁文奎所研究的中國特色的社會主義理論體系，反映了我們黨對人類社會規律、社會主義現代化規律認識的新高度、新境界，如同明燈引領中國的前進方向。胡錦濤總書記在十七大報告中說：“中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。”

基本介紹

• 中文名：丁文奎
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 性別：男

正確理論指導

沒有正確理論指導的政黨，是不成熟的、必定在實踐中處處碰壁的政黨。對理論孜孜以求的探索，是中國共產黨指導革命和建設事業的優良傳統，而堅持以開放的眼光構築理論體系，才使理論不斷沿著真理的長河前進，保證了理論的科學性、正確性。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀，都是在開放中廣泛吸收人類社會和時代前沿的思想精華、深刻總結人民民眾實踐經驗基礎上產生的，因而代表了時代的理論高峰。中國特色社會主義理論把國際社會的發展實踐和理論探索作為重要參照和資源，實現了對傳統社會主義理論的科學揚棄和大膽超越。

開創性意義

中國特色社會主義是前人沒有做過的事業，在世界範圍也具有全新的開創性意義，它嚴峻挑戰當代中國人。我們黨正是一個敢於迎接挑戰、善於在挑戰中前進的黨，黨所擁有的敏銳世界眼光和寬廣胸襟，保證了其每到歷史發展的關鍵時期，能以超乎尋常的政治智慧看清方向、以大無畏的政治勇氣衝破險阻，帶領人民走向“柳暗花明”的新階段，實現既定目標。改革開放帶來的思想解放，使我們黨丟下包袱、放眼全球、把中國未來放在全球坐標繫上進行謀劃，誕生了劃時代的中國特色社會主義理論。理論是實踐之魂，實踐是理論之基。在理論之光照耀下，中國特色社會主義實踐如今邁開巨人般步伐，引來全世界驚奇的目光。同時，實踐也為理論大廈崛起進一步奠定了堅實基礎。

理論創新

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央提出一系列戰略構想和創新理論，豐富了中國特色社會主義理論體系和馬克思主義思想寶庫：以人為本、科學發展觀、構建和諧社會、黨的執政能力和先進性建設、建設創新型國家、建設社會主義新農村、建設核心價值體系、社會主義榮辱觀。這些理論的價值，不僅因其名詞的新鮮，更因其被幹部民眾廣泛讚譽、由衷信服、自覺踐行，有巨大感召力。在人們聊天中，在百姓家常話中，常能聽到對這些理論自發地通俗解讀、生動例證、信息傳遞，對中央領導同志親民形象、人格魅力的欽佩之情溢於言表。這是民心民意的自然流露。

理論創新還體現於重要觀點的表述與時俱進，使其符合變化了的實際情況，並具有超前性。十七大報告中，不少新提法成為人們熱議的話題，如：“建設生態文明”、“提高國家文化軟實力”、“基層民眾自治制度”、“統籌國內國際兩個大局”。“轉變經濟成長方式”改為“轉變經濟發展方式”，“翻兩番”的目標由“總量”變為“人均”。

黨的理論創新，立足於歷史潮流和國情。新世紀新階段，我國改革發展進入關鍵時期，社會轉型加速，呈現一系列階段性特徵和諸多錯綜複雜的矛盾。如加快工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化與縮小城鄉、區域、社會經濟發展不平衡差距，保護環境，注重公平正義之間的矛盾，就屬“兩難”。社會分化與新階層的湧現，使各種社會力量之間關係和利益格局發生深刻變化。為化解矛盾、凝聚人心，使中國站在一個新起點上快速、穩定發展，我們黨適時用新理論回答新課題，體現出一個大國中的大黨所應有的氣魄、膽識、責任。

以人為本

中國特色社會主義理論最新成果的一個顯著特徵是，以人為本，由注重物的發展變為注重人的全面發展和發展的質量，堅持人民是歷史發展的主體，發展為了人民、依靠人民，發展成果由人民共享。國家至上、國家利益與人民利益高度一致，是真理；把人民根本利益落到實處、落到每個公民頭上，讓他們在物質、精神上等各種權益得到切實保障，也是真理。過去，一些人對這二者的關係誤讀偏解，偏重前者忽視後者，割裂二者統一，或對人民利益抽象肯定具體否定，有的甚至打著“國家利益”旗號，侵害民眾，執政中以部門、地方利益取代國家利益，使不少公民的權益難落實。中國特色社會主義理論摒棄這種片面性，民生問題上升到高位，民眾的就業、收入分配、就醫、子女上學、社會治安、安全生產、解決社會財富分配不均等成為各級領導的頭等大事；鼓勵創造條件讓更多民眾擁有財產性收入，也是執政為民的題中應有之義；構建和諧以普惠措施的推行和人們看得見、摸得著的實事，贏得人們信賴。

推進科學發展

我們黨準確把握髮展中大國的歷史方位，以開放思維創新理論，推進科學發展，用發展的全面性、協調性、可持續性、開放性及和平道路來定位。將和諧思想運用於國際事務，通過自己的發展更好融入世界經濟大潮、提升中國的全球份額；同時把對本國負責與對世界負責統一起來，在對外合作中，強調內斂式而非掠奪式、互惠式而非威脅式的發展，在發展中促進友好和平、世界和諧及全球經濟穩定。國際貨幣基金組織的評價是，中國已成為全球經濟成長最大貢獻者。

“和而不同”

“和”，是中國文化傳統的基本精神和中華民族不懈追求的理想境界。“和而不同”則辨證指出了容納不同文明存在與保留自己優秀文化傳統的關係。中國特色社會主義理論的思維方式淵源於“和”及“和而不同”，吸收了我國古今思想文化精髓和西方已開發國家有利於中國發展的先進文化、管理思想的精髓。這個理論今後仍將以開放的姿態永保活力。

黨的理論創新植根於學習的沃土。中央提出建設學習型政黨的任務，把黨重視學習、勤於學習的優良傳統提升到新高度。中央領導作表率，5年來，政治局全體成員在胡錦濤同志率領下，已參加44次集體學習，89位專家就經濟、政治、法律、文化、科技、歷史、國際問題、社會、軍事、黨建等重大問題進行專題講解。中國最高領導層虛懷若谷，向全黨發出了用學習推動創新、用知識提高執政能力的信號。正是這種學習氛圍的推動，中國特色社會主義理論才不斷創新發展。

中國特色社會主義實踐之樹是常青的，在此優良生態中，中國特色社會主義理論之樹也是常青的，其鬱鬱蔥蔥顯出無限生機，以卓越的品質立於世界之林。(記者 丁文奎)