丁冬林，字行孟，號崇兆。河南省書法比賽一、二等獎獲得者，河南名人書畫藝術研究院理事，少室山禪宗書畫院副院長，廣孝寺書畫院副院長。8歲即習書法，涉獵廣泛，師無常師，作品薈萃歷代大家，取其精華，融會貫通，強調書法氣韻、筆法、章法的結合，並擅詩歌、散文創作。書法筆走龍蛇丁真楷草，氣若落紙菸雲文人意韻。
基本介紹
- 中文名：丁冬林
- 別名：林子文
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：河南
- 出生日期：1987.6.02
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基本簡介
基本信息
姓名：丁冬林
丁冬林書法作品《知行合一》
丁冬林書法作品《知行合一》婚否：單身
出生日期：1987年6月初二
練習書法時間：1997年9月-至今
書法風格：柳體、啟功體和陳天然體
文學代表作：《詩歌八篇》、《文學的前途》
獲獎：河南省書法比賽二等獎
其他愛好：中國當代文學批評，新聞評論，寫作
生活所在地：河南鄭州
丁冬林代表作品
代表作品有《詩歌八篇》、《論人具有思想的現實意義》、《文學現象》書法作品《沁園春雪》《知行合一》《天道酬勤》等。
文學經歷
2002年初次接觸純文學作品《劉墉文集》《田雁寧文集》、《心靈小語》等，同年秋寫下了約六萬字的小說《北上瀋陽》中間參考了高爾基《童年》《在人間》文學作品。
丁冬林《天行健》
丁冬林《天行健》2004年9月鄭州職業技術學院創立書法協會2005年以鄭大美學研究生的教材自修了中國文學史、中國哲學史，其中不乏有柏拉圖的《理想國》，蘇格拉底（學生）《會飲》，中國文學史、哲學史等並從文字中接觸了文哲大家陳獨秀，金岳霖，梁漱溟，季羨林，馮友蘭，巴金，林語堂，余秋雨等中國文學和哲學的泰斗。
2005年-2007年鄭州宇通客車公司實習時，寫下了以近代文人生活為背景的文章《文人何以軟弱》《余秋雨書法》《吾之書法》等。同時受余秋雨文字的影響丁冬林性格也開始悄悄關注中國泛文化現象。
2008年創作《人具有思想的現實意義》啟發現代人要建立理性公正的思想，提倡消除偏見心理。
2009年創作《文學現象》又名文學的前途，作者以消極又飽含無奈的心態揭示了當代我們全力在追求經濟改革，人人高喊賺錢的同時，嚴重忽略了道德文化的建設。
2010年創作散文詩《石板路》，這篇散文詩不僅充斥了作者獨特的個人懷舊的風格也加入了愛情的元素。
書法經歷
1999年初一參加學校書法板報比賽，獲全校一等獎。
同年以龐中華硬筆字帖開始臨摹硬筆書法，後又臨摹趙孟頫行書，以及田蘊章《桃花源記》楷書。\r2003年黃河科技大學附屬中專第一次書法比賽三等獎。
2004年轉校至鄭州職業技術學院，創立 書法協會。
2004年-2005年獲學校科技文化藝術節和學雷鋒書法比賽一等獎3次，二等獎2次。
2008年第一次參加省內大學生科技文化藝術節比賽獲三等獎，篆刻優秀獎。
2010年第二次參加省內大學生科技文化藝術家書法比賽獲二等獎。
2007-2010大學期間獲各種書法活動比賽一等獎3次。
書法評價
丁冬林書法線條筆直犀利，字形優美，既有啟功大師的勻稱流暢的瘦體，又有陳天然的粗獷豪邁的頓筆，同時加上柳公權的柳體整體一種清新健秀豪邁的感覺。
丁冬林書法《上善若水厚德載物》朋友評價丁冬林書法：
1,腕懸龍蛇力，陳跡泛幽光。狼毫拖濃碳，長渲染墨香。隨心騰雲起，翻覆疊影長。醇厚疏風雅，霸氣透天光。 自然不他思， 豎撇橫鉤就。 結構疏勻典範臨， 漢字和詩酒。翰墨久飄香, 華夏精神秀。 書法修身吾靜心， 古曲悠然奏。
2,一代大師出苦寒，
筆下風雨二十年。
天地合一無字象，
千里狂草萬里卷。
3,很灑脫，很有力度，給人以自信豪邁的感覺。
作品欣賞
吾之書法
吾從小也愛書法，從國中到今日的工作單位，無不留下我塗鴉的筆跡，然而熟知我的人無論親、師、友，只知我對書法有所擅長，不知我對文學的偏好，此一不快，於胸中藏而不露！
同我的抒情文學一樣，舞文弄墨於筆端，盡情揮毫，於情感淋漓盡致，於宣紙得體一現。望天際以吸宇宙豪邁之大氣，望天空盡闊心中之視野，吾愛層林盡染之中沉浸大自然的芳香與真實！畫以書寫人生，畫以描繪山水。吾不忘蘇轍此云：文乃氣之所成也！吾又言：痛以生文，矛盾以生文，觸懷以生文！吸大氣、闊心野、浸染林、書人生、描山水....皆乃靈性的升華，故以書之筆端也，墨之線條，或柔或剛，或輕或重，或迂迴曲折，或似萬丈瀑布千尺而下，都是傾灑情感的一路旅程！然此情感，時是如此，時是興致來時，時是模仿臨摹以追古之書聖之氣！只要心存書法，於書法如竹一脈相通，不愁千千日日，不吝時分之閒，不離帖子，不遠近觀，不減心中之興致，皆為........樂！神樂、心樂、手樂，身樂、情樂、大師之樂、聖仙之樂、僕人之樂、心主之樂、道之樂、我之樂---自然之樂！
丁冬林書法作品《沁園春·雪》觥籌暢飲
究余之短難，慨體表之濁，神色愀然
蓋陳言潑墨，賞橫槊之氣，行為恣肆
吾常惆悵於真理與鄙俗之間，
難為左右之分
故心中矛盾，無法自語
幸得知己三人
為文者，乃氣之所成也，隨性而發，不勝其樂
為交者，亦為豁達之士，理性處之，人生怡然
為游者，神遊江山五嶽，與其為談，觥籌暢飲
丁冬林書法《和》