(1).用一種道理貫穿於萬事萬物。
(2).同一個道理。
(3)同樣；一樣。
(4)連貫；相聯。
(5)從不改變；一向如此。
(6)表數量。古時千錢為一貫。
(7)表數量。用於成串的東西。
基本介紹
- 中文名：一貫
- 拼音：yī guàn
- 注音： ㄧ ㄍㄨㄢˋ
- 含義：一向如此,從未改變
基本信息,詳細解釋,示例,
基本信息
【詞目】一貫
【英譯】 consistent；all along;consistent;persistent
【基本解釋】一向如此,從未改變。
詳細解釋
(1).用一種道理貫穿於萬事萬物。
語出《論語·里仁》：“吾道一以貫之。” 邢昺 疏：“言 夫子 之道唯以忠恕一理以統天下萬事之理。”《後漢書·張衡傳》：“親履艱難者知下情，備經險易者達物偽，故能一貫萬機，靡所疑惑。” 唐 張九齡 《故河南少尹竇府君墓碑銘序》：“形有萬殊，道以一貫。”
(2).同一個道理。
漢 董仲舒 《春秋繁露·陽尊陰卑》：“夫喜怒哀樂之發，與清煖寒暑，其實一貫也。” 唐 劉禹錫 《天論下》：“大凡入乎數者，由小而推大必合，由人而推天亦合。以理揆之，萬物一貫也。” 宋 葉適 《宜興縣修學記》：“上該千世，旁括百家，異流殊方，如出一貫。”
(3)同樣；一樣。
《莊子·德充符》：“胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？”《韓非子·顯學》：“磐石不生粟，象人不可使距敵也。今商官技藝之士，亦不墾而食，是地不墾，與磐石一貫也。” 唐 白居易 《答崔侍郎錢舍人書問因繼以詩》：“窮通與遠近，一貫無兩端。” 清 顧炎武 《太原寄王高士錫闡》詩：“貴此金石情，出處同一貫。” 葉景葵 《序》：“淆良窳為一貫，因內嗛而成蚩，此又一誤也。”
(4)連貫；相聯。
明 楊慎 《升庵詩話·絕句四句皆對》：“ 唐 絕萬首，惟 韋蘇州 ‘踏閣攀林恨不同’及 劉長卿 ‘寂寂孤鶯啼杏園’二首絕妙，蓋字句雖對，而意則一貫也。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“若‘鴻雁幾時到，江湖秋水多’，意在一貫，又覺閒雅不凡矣。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·上下兩句互誤例》：“‘勝’、‘升’古通用，謂十一月水方用事，而火氣已上升也，正說‘冬至火從之’之義，如此則與下文一貫矣。”
(5)從不改變；一向如此。
(6)表數量。古時千錢為一貫。
古時的銅錢中有方孔，常用繩子穿著，每1000枚銅錢1串叫一貫。
《漢書·武帝紀》“初算緡錢” 唐 顏師古 注引 李斐 曰：“一貫千錢。”《宋史·刑法志二》：“以絹計贓者，更增一貫，以四千為一匹。” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折：“我一貫本錢，賣了一貫，又賺了一貫。”
還有一種說法：
金銀銅作為貨幣由來已久，但都是以重量為單位。金銀以兩為單位，銅錢則以斤、兩、錢為單位。古代就有賞黃金（就是銅，而金則叫精金）多少斤的記載。秦鑄半兩錢，漢初鑄五銖錢（銖是古代重量單位，二十四銖等於舊制一兩（亦有其他說法，標準不一），一個太重，一個太輕，都對貿易不利，後來才定為一錢一枚的銅錢，一直流傳下來。十枚銅錢等於一兩，十六兩為一斤（我國長期使用十六兩為一斤的貨幣單位），等於160枚為一斤。
歷朝開始時鑄的銅錢大，尚能足錢，後來越鑄越輕，都不足一錢。而流通時又不論大小，都算是一錢，160個銅錢均不足一斤，所以才叫它是一串、一吊。至於一千則是與度量相匹配的，因為度量都是十進位，而錢有十六進位，為了計算方便，所以把十枚銅錢叫十錢，十六枚銅錢叫一百錢，一百六十枚叫一千錢。
為了方便攜帶和計數，一般都把銅錢穿起來。每一百六十枚用麻繩穿成一串（穿時每邊放六十枚，底蓋各加一枚，實際上是一百六十二枚），所以也叫一串、一吊、一貫。為什麼不叫一斤？因為它們根本不到一斤重。
因此，一吊、一串、一貫、一千銅錢都是一百六十二枚，而不是一千個。
註：古書上說一吊錢、一串錢、一貫錢、一千錢，絕對不加“個”字。
(7)表數量。用於成串的東西。
示例
1.周而復 《上海的早晨》第一部九：“又是你說的對，你一貫正確！”
