這篇文章選自《震川先生集》卷二，是為友人項思堯的文集所作的序。文中對當時文壇擬古之風極為不滿，指斥文壇領袖王世貞為“妄庸人”。據說王世貞聽說後很惱火，並說：“妄則有之，庸則未敢聞命。”歸有光又針鋒相對地說：“惟妄，故庸。未有妄而不庸者也。”王世貞晚年對自己的創作主張也有後悔，他在《歸太僕贊》中說：“千載有公，繼韓、歐陽。余豈異趨？久而始傷。”這篇序文不長，已表達出了歸有光為文的膽識與氣勢。
基本介紹
作品原文,作品注釋,作者簡介,
作品原文
永嘉項思堯與余遇京師（1），出所為詩文若干卷，使余序之。思堯懷奇未試，而志於古之文，其為書可傳誦也。
蓋今世之所謂文者難言矣。未始為古人之學，而苟得一二妄庸人為之巨子，爭附和之以詆排前人。韓文公雲（2）：“李杜文章在（3），光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹（4），可笑不自量！”文章至於宋、元諸名家（5），其力足以追數千載之上而與之頡頏（6）；而世直以蚍蜉撼之，可悲也！無乃一二妄庸人為之巨子以倡道之歟？
思堯之文，固無俟於余言，顧今之為思堯者少，而知思堯者尤少。
余謂文章，天地之元氣（7），得之者，其氣直與天地同流。雖彼其權足以榮辱毀譽其人，而不能以與於吾文章之事；而文章者亦不能自制其榮辱毀譽之權於己：兩者背戾而不一也久矣。
吾與思堯言自得之道如此。思堯果以為然，其造於古也必遠矣。
作品注釋
（1）永嘉：今浙江溫州市。
（4）蚍蜉（pí fú）：大螞蟻。
（6）頡頏（háng）：不相上下，相抗衡。
（7）元氣：精神。
（8）“太音之聲”二句：太音：指最美妙的音樂。《折楊》、《皇華》：民間小曲。這二句語本《莊子·天地》：“大聲不入於里耳，《折楊》、《皇華》則嗑然而笑。”
