彌撒曲是天主教彌撒祭曲活動詠唱的歌曲,是宗教音樂中一種重要的體裁。

彌撒曲是天主教彌撒祭曲活動詠唱的歌曲,是宗教音樂中一種重要的體裁。
貝多芬莊嚴彌撒,是指貝多芬的晚期創作《D大調莊嚴彌撒》大型交響曲,這被他自己明確稱為“最偉大作品”,是一部出自作曲家內心的真誠之作。創作於1819年~1823年。創作背景 貝多芬開始寫《D大調莊嚴彌撒曲》是在1819年,原打算在魯道夫大公的就職慶典上演奏,典禮定於1820年3月9日在科隆大教堂舉行,但是當1823年這個...
“創世紀”彌撒 “創世紀”彌撒,彌撒曲。“創世紀”彌撒,德國作曲家海頓作於1801年。是《降B大調彌撒曲》的別名。本曲第二章《榮耀頌》中有兩小節(“免除罪惡”)是借用其神曲《創世紀》中亞當、夏娃的二重唱為主題,故名。
安魂曲又被稱作“追思曲”、“慰靈曲”,是一種特殊彌撒曲——安魂彌撒曲,是天主教用於悼念死者的祭奠儀式中演唱的合唱套曲。安魂由普通彌撒曲刪除情緒歡快的“榮耀經”和“信經”、代之以“憤怒之日”、“永恆的光輝”等曲組成。莫扎特K626號作品就是一部著名的安魂曲。近現代的安魂曲不論在題材內容、文字形式...
莊嚴彌撒即大彌撒 莊嚴彌撒即大彌撒,彌撒曲。莊嚴彌撒即大彌撒,構思宏偉、性格莊嚴的彌撒曲,也稱“莊嚴彌撒曲”。貝多芬的《D大調莊嚴彌撒曲》,是同類作品中最著名的一例。
《C大調彌撒》(Mass in C major)是貝多芬於1992年發行的專輯。基本信息 中文名稱:C大調彌撒 英文名稱:Mass in C major 資源類型:APE 版本:Gardiner 發行時間:1992年 專輯歌手:貝多芬 Beethoven 地區:德國 語言:其他 簡介:Performer:Charlotte Margiono,Catherine Robbin,Willoam Kendall,Alastair Miles Conduct...
F小調彌撒 《F小調彌撒》是布魯克納創作的樂曲,魯克納譜曲。F小調彌撒,奧地利作曲家布魯克納作於1867—1868年。為作曲家的第三部彌撒曲。受皇帝御旨根據原作《慈悲經》擴充形成,1872年6月作曲家親自指揮在維也納聖奧古斯丁大教堂首演。
管風琴彌撒,15世紀起,常規彌撒的音樂慣用歌唱家和管風琴輪流唱奏樂句。歌唱家唱平詠,管風琴將平詠作復調加裝飾。沙伊特在他的《新符號記譜法》 (1624)第三編中寫了一首完整的管風琴彌撒曲,供新教儀式用。此稱也用於海頓作的有管弦樂伴奏的兩首彌撒曲。伴奏中有管風琴助奏,這兩首在英國稱作《降E大調管...
模擬彌撒曲 《模擬彌撒曲》是19世紀以來專指大段地採用已有的經文歌。模擬彌撒曲,19世紀以來專指大段地採用已有的經文歌,或獨唱或重唱音樂的復調彌撒曲。自奧克岡至帕勒斯特里那,許多作曲家都有這類作品。例如,尼古拉·貢貝爾的彌撒曲是依據彼埃爾·卡代阿克的一首歌曲:《耶穌被人厭棄》而開始的。
加冕彌撒曲 加冕彌撒曲,德國作曲家莫扎特《C大調彌撒曲》,作於1779年。作品第317號。在薩爾茨堡附近的瑪麗亞廣場,每年要舉行一次為聖母神像加冕典禮。本曲即為此而作。
拿我們今天提到C小調彌撒而言,相對於莫扎特在薩爾茨堡時期的彌撒曲,C小調彌撒的編制,包括四聲部的合唱、四位獨奏、兩把小號、定音鼓、兩把法國號、三把長號、長笛、兩把雙簧管、兩把巴松管、弦樂和管風琴,實在是遠遠超過之前所有聖樂作品的編制。莫扎特明顯地有意加強其在聖樂作品上技巧的精進,從現今殘留和未完成的...
12_1號彌撒曲_聖哉經 《12_1號彌撒曲_聖哉經》是Claudio Monteverdi演唱的一首歌曲,收錄在Claudio Monteverdi2000年發行的專輯《古典音樂百科A-VOL49_蒙台威爾第_現代歌劇之父》中。
《巴赫《b小調彌撒》音樂風格研究》是一本圖書,作者是王丹丹 內容簡介 《音樂博士學位論文系列:巴赫 音樂風格研究》共四個部分。第一部分介紹了彌撒曲的發展歷史、巴赫《b小調彌撒》的創作情況、歷史演出、歷史評價及作品概略。第二部分通過分析論述《b小調彌撒》的模擬借用情況、“古式風格”的體現和拱形結構的運用...
《以馬內利彌撒曲》是薩福之歌創作的網路小說,發表於晉江文學網。作品簡介 這個是關於吸血鬼的文藝片。雖然算是霹靂的同人,但除了主人公的名字和身份之外,和原作已經沒啥關係了,作為原創來讀也未嘗不可。即使套上了眾多暗喻和象徵,這首歌的本質也依然只是一段無望而決絕的愛罷了。文中引用的詩篇,刪減改寫自...
安魂曲其實也是彌撒曲的一個分支,主要是指羅馬天主教用於超度亡靈的特殊彌撒,安魂曲的唱詞與普通彌撒基本相同,但省略了榮耀經(Gloria)與信經(Credo),增加了“震怒之日”(Dies irae)。之所以稱為安魂曲,是因為唱詞的首句以“Requiem aeternam”開頭,第一句是“主啊,請賜予他們永恆的安息”。安魂曲這個名詞...
彌撒曲 天主教所用的復調風格的聲樂套曲。15世紀以前,是沒有伴奏的清唱曲,15到17世紀改為由清唱和管風琴交替進行。17世紀起採用管弦樂伴奏,並插入獨唱、重唱等。歌詞用拉丁文。結束時的唱詞有“Ite,Missaest”(意為“回去吧,彌撒禮成”)之句,Missa之名由此而來。彌撒曲分普通、特別、安魂、婚禮、主教等...
垂憐經(希臘語:Κύριε,拉丁語:Kyrie),是基督宗教用於禮儀的一首詩歌,亦是一般彌撒曲中的第1個樂章。“垂憐經”亦有譯作“憐憫頌”、“求主憐憫”等。全曲的歌詞只有三句,其中第一句和第三句是相同,而第二句亦只是把開始的“Kyrie”改為“Christe”,歌詞的搭配正正反映基督宗教中對祈禱的態度...
指15世紀為勃艮第的公爵們進行音樂創作的一批宮廷作曲家。在善良的菲利普的統治時期(1419~1467),藝術事業欣欣向榮,出現了兩位傑出的作曲家紀堯姆·迪費和吉勒·班舒瓦(?1400~1460)。他們的作品有法語歌謠、彌撒曲、讚歌等。勃艮第樂派音樂創作受到了約翰·鄧斯特布爾等英國作曲家的影響,勃艮第樂派的作曲家吸收了英國,...
1841年5月1日,他的第1部重要作品《三聲部彌撒曲》在羅馬上演。1842年秋離羅馬回國,沿途訪問了維也納、柏林等地,接觸到各國音樂的優秀作品和著名人物。在萊比錫受到孟德爾頌,F.的熱情接待,親自為他演奏和講解巴赫的管風琴作品。這些活動對古諾日後的創作產生了深刻影響。回到巴黎後,曾任教堂管風琴師和歌隊指揮。
帕萊斯特利那出自《馬爾切里教皇彌撒曲》,證明復調音樂與虔誠的宗教音樂之間並沒有不可調和的產物,避免了復調音樂被排斥的危險。帕萊斯特利那創作了《馬爾切里教皇彌撒曲》,證明復調音樂與虔誠的宗教音樂之間並沒有不可調和的產物,避免了復調音樂被排斥的危險。帕萊斯特利那得音樂是在文藝復興後期的一個充滿了矛盾的...
中世紀教堂音樂有以下幾種形式:經文歌,為單音無伴奏齊唱;彌撒曲,包括《求主憐憫頌》、《榮耀頌》、《信經頌》、《三聖文》、《上帝羔羊頌》5個樂章, 是羅馬天主教會唯一的大型禮儀音樂(信奉新教的巴赫於1733年創作的《b 小調彌撒曲》被認為是同類音樂中最傑出的作品);讚美詩為復調分節歌曲,用拉丁文;合唱...
14世紀教會音樂以經文歌與彌撒曲為主,代表性作曲家是法國的馬肖,他的《聖母彌撒》是第一部完整的常規彌撒曲。另一代表是英國的鄧斯泰伯爾( John Dunstable,約1385-1453),作有大量經文歌與彌撒曲,影響及於法國勃艮第地區作曲家迪費等人。在迪費及後継者奧克岡、奧布希特等人手中,串聯式彌撒發展到一個新高度...
威廉·拜爾德是文藝復興時代的一座顛峰,他寫作涉及的體裁在當時的音樂家裡是最廣的一個。從無伴奏復調合唱的彌撒曲,經文歌,牧歌到魯特琴伴奏的英文歌曲(song),以及純器樂的舞曲,魯特琴曲,為管風琴和大鍵琴作的鍵盤作品,無所不能。史料記載 十六世紀後半葉,英國進入藝術的全盛時期,莎士比亞(1564-1616)...
。文學 馬肖創作了大量400首中世紀體裁的詩歌,繼承了游吟詩人等中世紀文學的傳統,他的作品中,《真實的故事》(Le Voir Dit)尤為著名。音樂 馬肖是中世紀最偉大的作曲家之一,他的音樂創作主要是世俗音樂,他的復調歌曲有相當重要的歷史地位。他的《聖母彌撒曲》也是彌撒曲中的重要作品。
迪費的主要作品是彌撒曲、經文歌等各種當時主要的宗教音樂體裁的作品,此外還有不少世俗歌曲。他可能是最早使用世俗歌曲作為彌撒曲的定旋律的作曲家。他的音樂充滿了熱情的和聲和感情豐富的旋律,預示著文藝復興時期的藝術。所屬時期 中世紀,文藝復興勃艮第樂派 擅長類型 彌撒曲,經文歌,歌曲 作品 多部彌撒曲(包括“...
