該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此後每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。因其內容豐富，規模宏大，故被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。
基本介紹
- 書名：一千零一夜
- 又名：天方夜譚
內容簡介,主要內容,內容,
內容簡介
出版背景宰相的大女兒桑魯卓，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。”進宮後桑魯卓每天晚上都給國王講一個故事。這樣，桑魯卓每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終於感動了國王。山努亞說：“憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。”於是，便有了《一千零一夜》這本書。
主要內容
相傳古時候，在古印度和中國之間的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。
國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國後，他們殺死王后和宮女、奴僕。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報復，他開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。
內容
《一千零一夜》1
《一千零一夜》的故事由三部分組成，第一部分是一部叫《赫左爾·艾夫薩乃》的古代波斯故事集（即《一千個故事》），其故事源於印度，最初是梵文，後譯成波斯文，然後再譯成阿拉伯文，同時加進一些阿拉伯故事；第二部分源於伊拉克的阿巴斯王朝，特別是哈倫·拉希德統治時期的故事；第三部分是有關埃及麥馬立克王朝的故事。其核心是第一部分。
據阿拉伯原文版統計，全書共有大故事134個，每個大故事又包括若干小故事，組成一個龐大的故事群。《一千零一夜》是勞動人民的集體創作，從口頭創作到編訂成書經歷了一個漫長的歷史過程。早在公元世紀，印度、波斯等地的民間故事就流傳到伊拉克、敘利亞一帶。大約8世紀中葉到9世紀中葉，出現手寫本。又經過幾百年的蒐集、整理、加工、補充，大約到16世紀才最後定型。而由文人編纂成書，出版問世，還要晚一些。
《一千零一夜》2
《一千零一夜》多側面地、廣泛地反映了古代阿拉伯及其周圍地區國家的社會現實，被稱為中古阿拉怕社會的一面“一塵不染的明鏡”。其人民性表現為如下幾點：
第一、它深刻地反映了當時社會中尖銳的階級對立，揭露了統治者的殘暴與罪惡。中古時期的哈里發，對內殘酷地剝削勞動人民，對外推行擴張侵略政策，使廣大人民處於水深火熱之中，國內階級矛盾十分激烈。《漁翁的故事》、《死神的故事》、《駝背的故事》等，都表現了勞動人民對封建專制統治和剝削的反抗精神。
第二、描繪勞動人民的生活，讚美他們的優秀品德、聰明才智和鬥爭精神。在許多故事中，漁夫、牧民、理髮匠、補鞋匠、女僕、樵夫、農民、手工藝工人、腳夫等紛紛登台，成為這部故事集的正面主人公。這類故事常常跟揭露統治階級為非作歹的內容結合在一起，從而產生了激發人民鬥志的強烈效果。《漁翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達竊賊》、《阿里巴巴和四十個大盜》等，都從不同角度表現了正面主人公的善良、機敏、智慧，體現了人民豐富的想像力和創造性。
第三、表現勞動人民追求美好生活的強烈願望，尤其是對忠貞不渝的愛情的嚮往。《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等，都程度不同地譴責了社會的邪惡勢力，歌頌了忠貞專一的愛情，表現了深刻的反封建意義。
第四、表現商人的冒險生活和思想感情的故事，在《一千零一夜》中占有重要地位。其中以《辛伯達航海旅行的故事》為最有名。它敘述了辛伯達在7次冒險遠航中驚險、曲折的經歷，歌頌了他積極進取的精神。
《一千零一夜》3
《一千零一夜》是阿拉伯人民藝術才能和創造性的結晶，有如下4個特點。
第一、濃郁的浪漫主義色彩。《一乾零一夜》的作者展開了想像和幻想的翅膀自由馳騁：無所不能的神燈與魔戒指；一夜間建立起來的宮殿；往來於宮中的飛毯；會飛行的烏木馬；海島一般大的魚；能隱身的頭巾；可以驅使神魔的手杖；能看到任何遙遠目標的千里眼，等等。這些神奇的事物都是勞動人民智慧的結晶，它表達了人們征眼自然、改造社會、戰勝邪惡勢力的積極進取的精神。同時，《一千零一夜》中的許多故事，還把美好願望的幻想性與現實的真實性奇妙地融合起來，使浪漫主義和現實主義表現手法相映生輝、齊放異彩，造成了引人入勝的藝術效果。
第二、情節曲折離奇，結構靈活簡便。故事時而在天上，時而在人間；時而藉助於神仙妖魔的力量，時而完全遵照現實的邏輯。一個“比山還大”的妖怪，能出入小小的膽形銅瓶之中；一擦神燈，它就能在一夜之間造建一座富麗堂皇的宮殿……如此這般，變化莫測。《一千零一夜》的結構巧妙、簡便靈活，它開創了“框形結構”的藝術結構形式。作品通過山魯佐德給國王講故事的形式，把大小260多個故事鑲嵌在這個大故事的框架之內，大故事套小故事，大小故事交織，成為一個龐大的故事體系，讓人感到長而不冗，雜而不亂，層次分明，絲絲入扣，猶如一串長珠，令人賞心悅日。
第三、鮮明的對比。故事中眾多人物善惡美醜特別分明醒目，形成鮮明的對比。如《漁翁的故事》中的忠厚機敏的漁夫與狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中體現人民意志的死神與殘暴的國王，《辛伯達航海旅行的故事》中的富商辛伯達與貧窮腳夫辛伯達，《阿里巴巴和四十個大盜》中機智的馬爾基娜與愚蠢的強盜，等等，都是通過對比來突出其性格特徵的。對比中飽含著作者愛憎的思想感情。
第四、語言豐富樸實、流暢自然、生動活潑，詩文並茂，很好地體現了民間文學的本色。《一千零一夜》廣泛地運用了象徵、比喻、幽默、諷刺等修辭手段；有些故事還插入了警句、格言、諺語、短詩等，
從而構成了語言豐富多彩的特色，大大地加強了藝術感染力。
