《龜山上方》是詩人汪藻創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:龜山上方
- 作者:汪藻
- 創作年代:宋代
- 作品體裁:詩
《龜山上方》是詩人汪藻創作的一首詩。
《龜山上方》是詩人汪藻創作的一首詩。作品原文度險逢幽處,憑誰寫壯懷。連甍棲絕壁,孤塔表長淮。地本吳楓接,山今禹績皆。潮聲遙入寺,竹影自翻階。木杪朱欄出,城坳雪浪埋。乾坤迷枉渚,霧雨泄陰崖。丹葉經寒在,蒼洲向晚佳。魚龍宵聽...
登龜山上方寺 《登龜山上方寺》是宋朝詩人的作品之一。詩詞正文 雙樹遺真宇,青鴛切紫氛。路盤千嶺出,鐘逼九天聞。林影隨崖斷,泉聲遇石分。曉風先得日,春崦易藏雲。佛果當軒落,仙苗護砌薰。客塵聊自拂,稽首貝多文。
龜山,相傳為永安建縣前最早的百姓區,洲上居住有百餘戶官姓人家,故又名“官巷”。明景泰三年(1453年),永安置縣,明清兩代曾在此設演武場,築千金坡,建通濟橋,立龜山廟。龜山公園面積約400多畝,其中人工湖100餘畝,整個公園分為六大景區,各處分布有7個景亭。4米寬的環園石板路兩旁種植各種喬灌木50餘...
龜山石工牆石刻長0.8米、寬0.45米,石刻四周留刻框線,框線內刻有暗八仙圖案,中間留有畫堂,畫堂內右邊刻一寶瓶,寶瓶鼓腹、縮頸、敞口,寶瓶口內插有三戟,中間一戟呈正面擺放,兩邊各為側面擺放,寶瓶放置於一圓形三足托架上。石刻左下方刻一竹笙,左上方刻一如意,如意與花瓶之間還滿刻花卉綢帶紋飾。整個畫面豐滿繁縟,寓意:“保平如意,連升三級”。
《題龜山穆上人院》是唐代詩人方乾創作的一首七言律詩。詩詞原文 修持百法過半百,日往月來心更堅。床上水雲隨坐夏,林西山月伴行禪。寒蜩遠韻來窗里,白鳥斜行起砌邊。我愛尋師師訪我,只應尋訪是因緣。作者簡介 方乾(?一約885)唐詩人。字雄飛,卒後門人私謚曰玄英先生,新定(今浙江淳安)人。屢應...
古盱眙十景第一山國家森林公園就占了六景,玻璃泉浸月、第一山國家森林公園,第一山懷古、杏花園春晝、瑞觀清曉、會景亭陳跡、龜山寺晚鐘。明代吳承恩在《西遊記》中將第一山與蓬萊仙境相媲美。第一山,是盱眙的標誌,也是盱眙的名片,來到了第一山,也就來到了盱眙。淮山勝境 山腳下首先看到的是題有“淮山勝境...
清平洞位於雲南省施甸縣姚關古鎮龜山西麓,為明代愛國將領鄧子龍於萬曆十三年(1585年)主持開鑿的軍事遺蹟,取“戰亂平息”之意命名。洞室高4米、長20米,分四室,現存鄧子龍手書“清平洞”題刻、“倚劍”摩崖石刻及《恤忠祠記》碑等文物,洞外保留烹象亭、看山亭、洗甲橋等遺蹟,其中烹象亭碑刻記載其烹戰象犒...
萊蕪市雲台山,又名龜山、龜寨山、聚聖寨,位於聖井鄉中部,海拔578米,距萊城15公里。遠望其山,似龜形,所以名龜山。因山有寨,明末士民多避亂於此,所以又名龜寨山、聚聖寨。因主峰頂為平台,常有雲霧繚繞山間,所以又名雲台山。海拔576米的雲台山,曾名歸寨山、聚聖山,自古以來,這座山被賦予了傳奇...
松釵 松釵,讀音是sōng chāi。意思是松葉。因其雙股如釵狀,故名。解釋 松葉。因其雙股如釵狀,故名。出處 宋 周密 《癸辛雜識前集·松五粒》:“凡松葉皆雙股,故世以爲松釵。”宋 汪藻 《龜山上方》詩:“僧盂收柏子,樵徑掃松釵。”
依據考古學家的研究,苗栗縣已發掘史前遺址存在的年代,從四千年前的彩陶文化到兩千年前的黑陶文化都有。其中位於苗栗市的遺址,僅有“苗栗龜山遺址”一處,位於舊龜山大橋北端橋頭,即龜山大陂圳入水口上方斜坡,有稀疏的石器及陶片分布。在明鄭時代,苗栗縣一帶為平埔人原住民道卡斯人的居住地之一,總共分為九社...
古琴台,又名俞伯牙台,位於武漢市漢陽區龜山西麓,月湖東畔,相傳春秋時期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷,山上的樵夫鐘子期能識其音律,知其志在高山流水。伯牙便視子期為知己。幾年以後,伯牙又路過龜山,得知子期已經病故,悲痛不已的他即破琴絕弦,終身不復鼓琴,後人感其情誼深厚,特在此築台以紀念。古琴台東...
桑浦山的地質構造屬華夏系、燕山構造階段,發生過東西面和東北面褶皺,以及北東向的斷裂帶、晚期又出現北西向張扭性斷裂活動,在龜山和東山北向東斷裂帶露頭。北西向斷層與北東向斷裂帶交匯處便是溫泉的發源地。加之古老的花崗岩群,經歷地震、雷電劈擊和風雨、海浪的侵蝕,在沙土流失之後,形成自然、獨特的風貌。...
陸地範圍西邊包括龜山向南至紅柴之台地崖與海濱地帶,南部包括龍鑾潭南面之貓鼻頭、南灣、墾丁森林遊樂區、鵝鑾鼻、東沿太平洋岸經佳樂水,北至南仁山區。海域範圍包括南灣海域及龜山經貓鼻頭、鵝鑾鼻北至南仁灣間,距海岸一公里內的海域。墾丁公園地理上屬於熱帶性氣候區,終年氣溫和暖,熱帶植物衍生,四周海域清澈,珊瑚生長繁盛
龜山勝概 龜山設計工整。整個圖形分三環四台階,環是圓形,台階正直。主道正南,其餘三道都是正北、正東、正西向,一絲不苟。首二環十八台,每台九級,共一六二級;最後一環六台,每台三級,另起步三級,合計一八三級。四向的登山台階,各植不同樹木,各有不同含意。南方大道,植羅漢松,"人生大道康且莊",步...
何平合指出,烏龜怪方蟹棲息地在龜山島周圍20至200公尺深的海底火山熱泉出口附近,熱泉溫度雖然超過攝氏1百度,可是周邊海水溫度低,熱泉口旁1、2公尺處,水溫即與周圍等溫,所以,必須澄清的是此蟹絕不是棲息在火山熱泉的高溫水“中”,而是棲息在高溫水“旁”的正常水溫中,若因此被誤認為具有耐高溫特性,實是...
禹稷行宮,又名大禹廟、禹王廟、禹王宮,位於湖北省武漢市漢陽區,地處龜山山麓,占地面積380平方米,始建於南宋紹興年間(1131年—1162年)。禹稷行宮採用樑柱式磚木結構和帶有墀頭的硬山布瓦屋頂,由大殿、前殿、左右廊廡、天井等組成。禹稷行宮的建築形式,充分表現了南北結合的清式建築風格,是武漢地區具有代表性...
山上怪石林立,形態各異,在老壽星頭像上方不遠處,有一居石如龜,二者相映成趣。現於壽星居石前用水泥雕塑一尊老壽星像,手持龍頭拐杖,身邊配有童子、梅花鹿、靈芝仙草、寶葫蘆、壽桃等,在塑像後面的石壁上刻有一大型“壽”字,有詩曰:“者固老兒非等閒,斑衣鶴髮駐童顏,任他世上風波起,只在山中不出山...
系泰山鄉頂泰山岩的分爐,相傳始建於民國25年(1936年)。大坪林的居民以信仰萬慶岩清水祖師為主,信仰顯應祖師的信徒大多居住在今寶慶街一帶,管理人員劉新尾。深坑天龍宮系汐止福山岩的分爐,坐落於阿柔洋,負責人林德生。桃園縣龜山鄉邦陂村顯安岩,系20世紀90年代自頂泰山岩分爐至此,負責人黃添丁。
炎炎夏日,筆者陪同省博物館專家到了大灣鎮,穿過圩鎮街道,就到了金山腳下,金山,當地稱之為大廟山,又叫“龜山”,位於圩鎮西南,拾級而上,兩旁綠蔭蔽日,看碧波蕩漾的連江沿廟西側蜿蜒南流,暑氣漸消。十幾年來,因了工作的關係,我已不知到過大灣多少回,每回只要時間允許,又必到金山祖廟觀察,每次都有不...
博美村,隸屬於廣東省東莞市虎門鎮博涌社區,位於虎門鎮北部,博涌社區西北,距鎮政府約3千米,面積0.8平方千米。該村坐落於丘陵及埔田地帶,村西北為小山,山下均為水田及山地。村內有琵琶鼓、大肚山、北山、龜山、銅鼓鼎、獅子崗山,海拔不高。村東、村南有河流大里涌、園下涌。東與社崗村為鄰,南與博頭...
劉昉墓 位於潮州城東桃坑村龜山腳下。 1987年潮州市人民政府公布為文物保護單位。宋 潮州 劉昉墓 位於潮州城東桃坑村龜山腳下。坐南朝北,其上方有昉父劉允之墓,劉昉墓正面呈券門狀,碑面陰刻,左書:“紹興二十三年”,中署“龍圖閣學士劉公,南海郡夫人郭氏墓”,右記:“十一月吉日立”,字跡清晰可見,...
楊時墓位於福建省將樂縣城南郊的烏石山麓,墓地面南背北,寬3米,進深3.5米,入口處立兩尊石獅,墓碑刻有“宋龜山文靖楊先生墓”字樣,為明成化六年(1470年)巡按御史滕昭師所書。1986年初,省文化局、縣政府撥款5.3萬元進行修聾。墓前建牌樓一座,古雅雄偉,樓前匾題“倡道東南”,後匾"程氏正宗”。將樂水...
上方“寶蓮寺”牌匾是台灣佛光山開山宗長星雲大師親筆所提。山門有三扇門,所以又稱為“三門”,需要從這三門進入,才能到達天王殿,大雄寶殿。右邊的門稱為般若門、左邊的門叫做解脫門、中間這道門則為不二門。般若,在佛教之中代表智慧。從這個門口進入,代表著修學佛法。解脫就是解除妄想煩惱。不二指的是佛所講...
偶爾也有通過各種手段爭奪的時候,如南北朝時期,北朝後小松天皇用下任天皇繼承權做交換,誘騙南朝後龜山天皇交出所保有的三神器,南朝天皇在交出三神器後退位,但皇統最後卻由後小松天皇的兒子繼承,到此日本南北朝的分裂合而為一。作品 三神器在日本青少年漫畫與遊戲中是經常被採用的故事背景和典故出處,如《拳皇...
龜山正元:示徒偈(二首)五台智通:辭世偈 龜山真智:上堂偈 因沙汰示眾偈(二首)羅漢和尚:述懷偈 船子德誠:垂釣偈(七首・附黃庭堅一首)契此(布袋和尚):千家飯 布袋頌 大肚 木平善道:示新到運土偈 玄沙師備:示眾偈(二首)長慶慧�:捲簾偈 呈心偈 鼓山神晏:示眾偈 越山師鼐:投機偈 ...
區內群山雄偉,森林繁茂,山勢挺拔,河谷開闊,環境清新.主要景點:金山鹿苑、橫山古墓群遺址、峰岩生態旅遊區、興安石壁、臥龜山、石船山、白山狩獵場、東正教堂.2景區簡介 金山鹿苑 小興安嶺第一漂 峰岩生態旅遊區 臥龜山 石船山 大砬子遺址 橫山古墓群遺址 東正教堂 3景區特色 金山鹿苑:位於金山屯東南方5公里...
斯氏陸方蟹(Geograpsus stormi)是台灣體型最小之陸方蟹,全身呈橙紅色。體型最大在頭胸甲寬4.3公分左右。分布於本島東部及恆春半島岩礁海岸,此外在龜山島也有發現。棲所在高潮線上方附近,珊瑚礁孔隙內居住。後相手蟹屬是體型較小,也是典型陸生性蟹類動物,在世界上只有兩種,台灣都可發現。奧氏後相手蟹(...
西閣瑤池聖母也稱西王母、瑤池金母、金母元君、九靈大妙龜山金母,原是由先天陰氣凝聚而成的母神,在天宮中為所有女仙之首。道教及民間一直將西王母視作長壽的象徵,將西王母作為金篆延壽道場的主神。道教歷來講究修仙貴德,仙家濟濟,靈光普照。在玉皇閣三層大殿的後面,更是有一處天然形成的仙洞。據考究,此...
體育大學站位於台灣桃園市龜山區,為桃園捷運機場線的捷運車站,副站名為“龜山樂善”,為了讓列車在爬坡後得以平穩,所以桃園捷運把這個車站設定為地下車站。車站構造 桃園機場捷運在桃園地區的路段是架設在龜山區的文化一路中間的正上方,但是為了避免整體路線因爬升與降坡差異過大而出問題,在接近此站前逐步潛入地下,...
從伏龜山、張山、寨子山、觀音山、王高山等九盤諸峰的山崖和山谷中,沿蟠龍河新民村一社至艾中村七社的範圍內,崖墓綿延不斷,即散布,又集中;有孤立獨處,又有幾座、十餘座一組的群聚。特別是盤渡村蟠龍河畔張山、寨子山的崖墓最為密集,上下重疊,鱗次櫛比,大小錯落相間,洞穴密若蜂房。崖墓的鑿造,或高...
