基本介紹
- 本名：龐統
- 別稱：鳳雛
- 字號：字士元
- 所處時代：東漢
- 民族族群：漢族
- 出生地：荊州襄陽（治今湖北襄陽）
- 出生時間：179年2月19日
- 去世時間：214年8月29日
- 主要成就：輔佐劉備入蜀得川
- 官職：軍師中郎將
- 追贈：關內侯
- 諡號：靖
人物生平,早年經歷,東吳送喪,投奔劉備,獻計征蜀,戰死雒城,人物評價,家族成員,從父,兄弟姐妹,子,祠墓,藝術形象,小說形象,歇後語,影視形象,
人物生平
早年經歷
龐統小時候為人樸實，但是表面看上去並不聰明。時潁川司馬徽為人清雅而擅長識人，龐統二十歲時前去拜見。司馬徽坐於桑樹上採桑，而龐統坐於樹下，倆人相互交談一直從白天說到黑夜，司馬徽對龐統大為驚異，說是南州士子沒有人可以與龐統相比。有了司馬徽這句話，龐統漸漸為人所知。
龐統像
龐統像龐統後來被本郡征為功曹，喜歡評價人物，培養別人的名聲，所以被他評價的人，都往往超過該人實際的才能。人們對此感到非常奇怪，於是去問龐統，龐統說：“方今天下大亂，正義之道逐漸衰退，善人少而惡人多，我想興起這樣的風俗以達到助長正道的目的，所以要宣揚好的榜樣，改善世風，如果不這樣做，善人會越來越少。十個人當中如果可以改善五個人，就可以將此事完成一半，進而達到教育世人的目的，使有志向的人可以自己勉勵自己，這樣難道不行嗎？”
東吳送喪
建安十四年（209年），孫劉聯盟於赤壁之戰打敗曹操南下的幾十萬大軍，而後周瑜又擊退駐守在南郡的曹仁，曹操為了製造孫劉聯軍之間的矛盾，假天子之名任命周瑜為南郡太守，次年周瑜準備進攻西川，卻突然暴病，死於巴丘。龐統時為周瑜功曹，送喪至東吳，東吳人大多聽說過龐統的名號，等到龐統準備回去的時候，一起送龐統到昌門，其中包括陸績、顧劭、全琮等人，龐統知道他們的來意，於是告訴他們說：“陸績可以說是一匹駑馬，有逸足之力，顧劭可以說是一隻駑牛能負重遠行。”對全琮說：“你好施慕名，好像汝南樊子昭，雖然智力不足，但也是一時佳人。”陸績、顧劭對龐統說：“如果天下太平了，希望和你一起品評四海之內的名士。”於是東吳陸績、顧劭、全琮等人於龐統深交而還。
事後，有人曾問龐統：“照您看，陸績比顧劭好嗎?”龐統說：“駑馬雖然精良，但乘坐的只是一人罷了。駑牛一天走三十里，所負載的哪裡只是一個人的重量呢?”據說，顧劭去見龐統，住在龐統那裡，兩人談論起來。顧劭問：“您有善於知人之名，你說說，我和您相比，誰好一些?”龐統說：“講到陶冶世俗，綜合分析人物，我比不上您，但是，如果論給帝王出謀劃策，我可就比您強一點了。”顧劭認為龐統的話有道理，和他親近起來。
投奔劉備
龐統像獻計征蜀
建安十六年（211年），?>法正奉益州牧劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共拒張魯。法正私下向劉備獻秘計，請劉備藉機謀取益州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統進言，他說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡。而且東有孫權，北有曹操，難以有大的發展。益州戶口百萬，土地肥沃，物產豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，可成就大業。”劉備仍然擔心：“如今與我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便寬厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡詐，我便忠誠。凡事與他相反，才有今天的成就。如今為得益州，失信於天下，能行嗎?”龐統說：“如今正當亂離之際，凡事不能墨守成規，要隨機權變才好。況且吞併弱小，攻擊暗昧，逆取順守，報之以義，正是古人所重視的。只要事定之後，封還他一塊土地，還有誰能說您有負信義呢?不趁現在攻取益州，到時就會被別人占了先機。”劉備認為龐統說得有理，決定留諸葛亮、關羽等鎮守荊州，而自己則帶領龐統，率領數萬兵士進入益州。益州牧劉璋和劉備在涪城相會，龐統勸劉備於宴席中挾持劉璋，但劉備以自己初來蜀中恩信未立為由而拒絕。劉璋隆重地招待劉備及其部下，增撥給劉備不少人馬糧草和軍用物資，連戰略要隘白水關也交給他督理，命他率兵去進擊張魯。劉璋交代完畢，就回了成都，劉備則率部到了葭萌關。
建安十七年（212年）十二月，劉備已經在葭萌關屯駐一年，龐統就戰略問題，向劉備獻上三條密計：“挑選精兵，晝夜兼行直接偷襲成都，可以一舉而定，此為上計計也；楊懷、高沛是蜀中名將，手下有精銳部隊，而且據守關頭，我們可以裝作要回荊州，引他們輕騎來見，可就此將其擒殺，而後進兵成都，此為中計；退還白帝，連引荊州，慢慢進圖益州，此為下計。如果猶豫不前，將會有大難，不能在此地久留。”·
落鳳坡
落鳳坡劉備認為中計有道理，依計而行。斬楊懷高沛，揮兵直指成都，一路勢如破竹，所經過的地方都順利攻克，很快便打到了涪城。在涪城，劉備大會將士，置酒作樂，志得意滿。他乘著酒興對龐統說：“今天這場宴會應該快了吧。”龐統卻說：“把討伐別國當作快樂，不是仁者之兵。”時劉備已醉，怒道：“武王伐紂，前歌后舞，難道不是仁義之師嗎？你話說的不好，快點出去。”於是龐統起身退出。但是劉備馬上後悔，請他回來。龐統回到原來的位置上坐下，不看劉備，也不道歉，只顧自己吃喝。劉備問道：“剛才我們的討論是誰的過失？”龐統說：“你我兩人共同的過失。”劉備大笑，酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。
戰死雒城
建安十九年（214年），劉備調諸葛亮、張飛、趙雲等人帶兵攻克白帝、江州、江陽。不久，劉備包圍雒城（現今的德陽廣漢一帶）。龐統率眾攻城，被飛箭射中，死去。時年三十六歲。劉備極為痛惜，一說到龐統就流淚。為表彰他的功勳，任命他的父親為議郎，後升任諫議大夫。劉備追賜龐統為關內侯，定其諡號為靖侯。
人物評價
龐統自評：論王霸之餘策，覽倚仗之要害，吾似有一日之長。
陳壽：龐統雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊。法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也。儗之魏臣，統其荀彧之仲叔，正其程、郭之儔儷邪？
三國志13中的龐統
三國志13中的龐統司馬徽：①南州士之冠冕。德公誠知人，此實盛德也。②識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。
魯肅：龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。
習鑿齒：夫霸王者，必體仁義以為本，仗信順以為宗，一物不具，則其道乖矣。今劉備襲奪璋土，權以濟業，負信違情，德義俱愆，雖功由是隆，宜大傷其敗，譬斷手全軀，何樂之有？龐統懼斯言之泄宣，知其君之必悟，故眾中匡其失，而不脩常謙之道，矯然太當，盡其蹇諤之風。夫上失而能正，是有臣也，納勝而無執，是從理也；有臣則陛隆堂高，從理則群策畢舉；一言而三善兼明，暫諫而義彰百代，可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益，矜此過言，自絕遠讜，能成業濟務者，未之有也。臣松之以為謀襲劉璋，計雖出於統，然違義成功，本由詭道，心既內疚，則歡情自戢，故聞備稱樂之言，不覺率爾而對也。備宴酣失時，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統無失，其雲‘君臣俱失’，蓋分謗之言耳。習氏所論，雖大旨無乖，然推演之辭，近為流宕也。
龐統像
龐統像袁宏：士元弘長，雅性內融。崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝塗未隆。先生標之，振起清風。綢繆哲後，無妄惟時。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業已基。
裴松之：謀襲劉璋，計雖出於統，然違義成功，本由詭道，心既內疚，則歡情自戢，故聞備稱樂之言，不覺率爾而對也。備酣宴失時，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統無失。其言”君臣皆失“，蓋分謗之言耳。
程公許：蜀將如關、張、龐統，吳將如周瑜、魯肅，志長命短，天下重惜之。而馬超、黃忠、趙雲、費禕、呂蒙、程普、歩騭、甘寧輩皆智勇絕倫，足以當一面。
劉祁：已而諸豪割據，士大夫各欲擇主立功名，如荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、諸葛亮、龐統、魯肅、周瑜之徒，爭以智慧型自效。
方孝孺：然徽以孔明、龐統並稱，吾竊有疑焉。論者惜統早死，故功業不及孔明；余謂使統不死，終非孔明比也。孔明之學，庶乎王道；而統之言，皆矯詐功利之習。劉璋之迎昭烈，或說昭烈就取益州，昭烈恐失信於天下，統則請就其來迎而襲殺之；昭烈之不即從，所以堅益州之民服從之志，猶有王者之用心也；統獨切切焉欲奪璋之位，其器量何淺哉？王者患孚德不弘、道不洽，不患土狹民微也。
李光地：“龐士元論人才，不肯求全責備，這個心胸，便可以稱‘鳳雛’。”
家族成員
從父
龐德公，字尚長，荊州襄陽人，東漢末年名士、隱士。
兄弟姐妹
龐林，蜀荊州治中從事，後任魏鉅鹿太守，封列侯。
龐山民，龐德公之子，魏黃門吏部郎，娶諸葛亮二姐為妻。
子
龐宏，蜀漢涪陵太守，死於任上。
祠墓
龐統祠墓位於老陝路旁，距德陽僅15公里左右，三進四合布局，石木結構（石牆、石柱、石漫、石柱廊、石窗），古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統陵墓。祠記憶體有龐統及諸葛亮雕塑像，歷代匾聯、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。祠墓周圍古柏參天、鬱鬱蔥蔥、自成方陣。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道，有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰的將台，奇石溝壑、溶洞山泉，堪稱蜀漢遺蹟之一絕。
龐統祠中的龐統墓只是後人為紀念龐統而建，其真墓在不遠處的落鳳坡旁。 2006年05月25日，龐統祠墓作為清代古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
藝術形象
小說形象
劉備之軍師中郎將。統號鳳雛，與諸葛亮齊名。赤壁之戰，統避亂江東，為魯肅薦於周瑜，入曹營獻連環計，助瑜火攻大敗。瑜卒，亮往弔孝，因得見統。時肅亦薦統，因統貌陋，慢孫權，不用。統遂往荊州投先主，先主亦因貌輕之，任為耒陽令。統到任，不理政事，先主怒遣張飛往責，飛識統才，遂拜統為副軍師中郎將，與亮共贊方略，教練軍士。後統隨先主取蜀，設計斬殺楊懷、高沛，得涪水關。攻雒城，因疑亮欲爭功，不從亮書勸阻，進至落鳳坡，中張任埋伏，為亂箭射死。
龐統
龐統歇後語
龐統當知縣——大材小用。
影視形象
新（右）老（左）三國龐統影視形象