龍魚河圖

龍魚河圖

《龍魚河圖》,是漢代緯書之一,作者不詳,原書已佚。〈說乳洛〉(百二十卷本)、《漢學堂叢書》及《古微書》等均有輯錄。其書記玄女助黃帝制服蚩尤及崑崙天柱、玄洲、祖洲等事,略可供神話研究參考。

基本介紹

  • 中文名:龍魚河圖
  • 屬性:漢代緯書之一
  • 作者:不詳
  • 類型:《河圖》中的一種
簡介,內容,

簡介

《龍魚河圖》是漢代讖緯《河圖》中的一種,黃奭雲“清河郡本(知北逰按:指《清河郡本緯書》)又稱《河圖龍魚徵紀》”,但是古籍中不見此名,只在引用時或簡稱《龍魚圖》或《河圖》。書名當是本自緯書傳說,本書中記載河中黃龍負圖出授黃帝,《河圖挺佐輔》中又說翠媯之川有大盧(鱸)魚授給黃帝《錄圖》,該書是想說本書所記即此黃龍、鱸魚所授者,故名《龍魚河圖》。
書中記述的內容十分駁雜,有神話傳說、天文占驗以及巫術等內容,古籍傳注類書中引用其文很多,影響較大,今神話傳說研究者也經常引用到其中的文字。此書久佚,自明代孫瑴《古微書》開始既有輯錄,目前以日本學者安居香山、中村璋八所輯《緯書集成》的輯本比較詳備,茲據此輯本校訂錄入,供同好參考。

內容

【正文】
〇伏犧氏王天下,有神龍負圖出於黃河,法而效之,始畫八卦,推陰陽之道,知吉凶所在,謂之“河圖”。
〇黃帝攝政前,有蚩尤兄弟八十一人,並獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,誅殺無道,不仁不慈。萬民欲令黃帝行天子事。黃帝仁義,不能禁止蚩尤,遂不敵,乃仰天而嘆。天遣玄女下,授黃帝兵信神符,制伏蚩尤,以制八方。蚩尤沒後,天下復擾亂不寧,黃帝遂畫蚩尤形象,以威天下。天下鹹謂蚩尤不死,八方萬邦,皆為殄伏。
【校勘】《藝文類聚》卷11“前”作“時”,“不仁不慈”作“仁慈”,“天子”作“天下”,“遂不敵乃”作“黃帝”,“伏蚩尤”之下有“帝因使之主兵”六字,無“不寧”二字,“象”作“像”,“殄伏”作“弭伏”。《太平御覽》卷872“伏蚩”下有“蚩尤歸臣,因使鎮兵”八字。《史記·五帝本紀》《正義》“前”作“時”,“不仁不慈”作“不仁慈”,“仁義”之上有“以”字,無“遂不敵”三字,“伏蚩尤”之下有“帝因使之主兵”六字,無“不寧”二字,“象”作“像”,“殄”作“弭”。按:同類文在於《河圖》。
※黃帝之初有蚩尤氏,兄弟七十二人,銅頭鐵額,食沙石,制五兵之器,變化雲霧。
〇玄女出兵符與黃帝,戰蚩尤。
【校勘】按:同類文在於《河圖》。
※玄女出信兵符付黃帝,制蚩尤。
【校勘】《書鈔》卷103“兵”下有“信”字,“與”作“授”,“戰”作“刺”。
※玄女出兵符信符,黃帝制蚩尤。
【校勘】《唐類函》卷103“兵符”作“行”。
〇黃龍附圖,鱗甲成字,從河中出,付黃帝,令侍臣自寫以示天下。
【校勘】按:同文在於《河圖》。◇知北游按:“附”當作“負”。“令”前當脫“帝”字。
※黃龍從雒水出,詣虞舜,鱗甲成字。舜令寫之,寫竟去。
◇知北游按:此條是言舜事,非黃帝事,當單獨立條目。
※天授元始建帝號,黃龍負圖從河中出,付黃帝。帝令侍臣寫以示天下。
※天授帝號,黃龍負圖,鱗甲光耀,從河出。黃帝命侍臣寫以示天下。
〇河龍圖發,洛龜書威。
〇帝伐蚩尤,乃睡,夢西王母遣道人,被玄狐之裘,以符授之,曰:“太乙在前,天乙備後,河出符信,戰則剋矣。”黃帝寤,思其符,不能悉憶,以告風后、力牧,曰:“此兵應也,戰必自勝。”力牧與黃帝俱到盛水之側,立壇,祭以太牢。有玄龜銜符出水中,置壇中而去。黃帝再拜稽首,受符視之,乃夢中所得符也,廣三寸,袤一尺。於是黃帝佩之以征,即日禽蚩尤。
◇知北游按:此條文字乃根據《清河郡本緯書》所輯,該書輯錄緯書佚文極不嚴謹,把一些不是緯書的文字也收入書中。該條文字見《藝文類聚》卷九十九引《黃帝出軍決》,非《龍魚河圖》之文。
〇帝嚳駢齒。
宋均曰:所以駢齒,齒,星位。
〇堯時與群臣賢智到翠媯之淵,大龜負圖來,出授堯。堯敕臣下寫取,寫畢,龜還水中。
【校勘】《藝文類聚》卷99、《天文要錄》卷57、《清河郡本緯書》“淵”作“川”,“出授”作“投”,“取”下有“告瑞應”三字。
※堯時與群臣到翠媯之淵,大龜負圖來,出授堯。堯敕臣下寫取吉瑞,寫畢,龜還水中也。
〇舜以太尉則與三公臨視,黃龍五彩,負圖出於舜前,金繩芝泥,章曰:“天皇帝璽”。
【校勘】按:同類文在於《河圖》。
〇東方泰山君神,姓圓名常龍;南方衡山君神,娃丹名靈峙;西方華山君神,姓浩名郁狩;北方恆山君神,姓登名僧。中央嵩山君神,姓壽名逸群。呼之令人不病。
〇東方泰山將軍,姓唐名臣;南方霍山將軍,姓朱名丹;西嶽華陰將軍,姓鄒名尚;北嶽恆山將軍,姓莫名惠;中嶽嵩高山將軍,姓石名玄。恆存之,卻百邪。
◇知北游按:道書《法文十籙召儀》引四方將軍名與此略同,然無“莫惠”,雲“中央將軍姓黃名忠”、“北方將軍姓石名玄”。
〇一云:嵩山君角普生,泰山君玄邱目睦,華山君浩元倉,衡山君爛洋光,恆山君伏通萌。
〇東海君姓馮名修青,夫人姓朱名隱娥;南海君姓視名赤,夫人姓翳名逸寥;西海君姓勾大名丘百,夫人姓靈名素簡;北海君姓是名禹帳里,夫人姓結名連翹;河伯姓公名子,夫人姓馮名夷君。有四海河神名,並可請之、呼之,卻鬼氣。
【校勘】《天文要錄》卷9無“青”、“百”二字。按:同類文在於《河圖》。◇知北游按:“河伯姓公名子”當作“姓呂名公子”,參下條。“北海君姓是名禹帳里”《御覽》卷881作“北海君姓禹名帳里”,輯文蓋誤。
〇河伯姓呂名公子,夫子姓馮名夷。《上古聖賢處所記》曰:“馮夷者,弘農華陰人也,在潼關提道里住,服八石得水仙,為河伯。”
◇知北游按:“夫子”當作“夫人”。《上古聖賢處所記》以下乃《事始》抄錄它書,非《龍魚河圖》之文,當刪。
※河伯姓呂名公子,夫人姓馮名夷。
〇高皇攝正總萬庭,四海歸詠治武明。文德道治承天精,元祚興隆協聖靈。
※文德道治承天精。
〇陽積精為日。
〇月有九行:黑道二,出黃道北;赤道二,出黃道南;白道二,出黃道西;青道二,出黃道東。立春、春分,月從東青道;立秋、秋分,從西白道;立冬、冬至,從北黑道;立夏、夏至,從南赤道。天有四表,月有三道,聖人知之,可以延年益壽。
◇知北游按:此文用《漢書·天文志》:“月有九行者:黑道二,出黃道北;赤道二,出黃道南;白道二,出黃道西;青道二,出黃道東。立春、春分,月東從青道;立秋、秋分,西從白道;立冬、冬至,北從黑道;立夏、夏至,南從赤道。”
〇髪神名壽長,耳神名嬌女,目神名珠映,鼻神名勇廬,齒神名丹朱。夜臥三呼之,有患亦便呼之九過,惡鬼自卻。
〇天歲星主德慶,其精下為大社之神。天太白星主兵凶,其精下為雨師之神。天熒惑星主司非,其精下為風伯之神。天辰星之氣司災,其精下為先農之神。天鎮星主得土之慶,其精下為靈星之神。
【校勘】《廣博物志》卷14“之”作“主”。
※天歲星主德慶,其神下為大祉之神。
◇知北游按:《開元占經》卷23作“大祉”,《御覽》卷881作“大社”。
※太白之精,下為風伯之神,主司非。星辰之氣,下為靈星之神,主得土。
【校勘】《清河郡本緯書》“精”上有“星”字,“星辰之氣”作“辰星之精”。◇知北游按:“星辰”當作“辰星”。此條文字殘謬過甚,不可據。參主條目。
※火熒惑主司非,其精下為風伯之神。
◇知北游按:“火”是“天”之誤。
※夫填星主得土之慶,其星下為虛星之神。
◇知北游按:“夫”是“天”之誤。
※火辰之氣主司災,其精下為先農之神。
◇知北游按:“火”是“天”之誤,“辰”下當有“星”字。
〇山冬天霧,十日已上不除者,山崩之後。出水脈也。
【校勘】《藝文類聚》卷2“後出水脈也”作“候”。《清河郡本緯書》“冬天霧”作“有大霧”。《事詞類奇》卷1“冬”作“東”。《書鈔》“後”作“候”。《唐類函》卷5“冬天”作“有大”。◇知北游按:黃奭輯本“出”作“山”,當是。原文斷句有誤,當作“山冬天霧十日已上不除者,山崩之候。山,水脈也。”後四字疑是古注文。
〇帝淫泆,則奎有角,月有足。
〇崑崙山,天中柱也。
〇天之東西南北極,各有銅頭鐵額兵,長三千萬丈,三千億萬人。天之東西南北極,各有金剛敢死力士,長三千萬丈,三千億萬人。天中有太平之都,有都甲食鬼鐵面兵,長三千萬丈,三千億萬人。
〇劍名飛揚。
【校勘】《格致鏡原》卷42“劍”下有“神”字。◇知北游按:有“神”字是。黃奭輯本作“劍神名飛揚”。
〇弓之神名曲張。
【校勘】《藝文類聚》卷60、《書鈔》卷125“名”下有“曰”字。◇知北游按:黃奭輯本作“弓神名曲張”。
〇楯名目障。
◇知北游按:“楯”下當有“神”字。黃奭輯本作“盾神名自障”。
〇斧神名狂章。
〇矛名天矢陰。
◇知北游按:“矛”下當有“神”字。黃奭輯本作“矛神名天矢陰”。
〇玄洲在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有芝著玄澗,澗水如蜜味,服之長生。
【校勘】《天中記》卷9“著”作“生”。按:同類文在於《河圖》。
〇流洲在西海中,地方三千里。上多山川積石,名為昆吾石,冶其石為鐵作劍,光明照洞如水精,以割玉,如土。
【校勘】《藝文類聚》卷60“冶”作“治”,“為”作“成”,“明”下有“四之”字。《書鈔》卷122“方”下有“萬”字,“黑”下有“去東岸十九萬里”七字。
〇囗州在南海中,地方三千里,多檀木,可治為弓,鳥見之則號。弓之神名曰曲張。
◇知北游按:玄洲在北海、流洲在西海之說均見《海內十洲記》,《十洲記》載南海之洲有炎洲和長洲,雲“炎洲在南海中,地方二千里”,然無上有檀木之說;又雲“長洲一名青丘,在南海辰巳之地。地方各五千里,去岸二十五萬里。上饒山川及多大樹,樹乃有二千圍者。一洲之上,專是林木,故一名青丘。”首之缺文疑當作“長”,所謂“多檀木”即指長洲上的“大樹”,“三”當作“五”。“鳥”當作“烏”,古有弓名“烏號”即指此。
〇鄧國有工,善鑄劍,因名鄧師。
〇有脫光刀。
◇知北游按:原文當作“刀之神名曰脫光”或“刀神名脫光”。
〇婦人無以夫衣合集澣之,使之不利。
〇埋蠶沙於宅亥地,大富,得蠶絲,吉利。
【校勘】《御覽》無“埋”、“於”字,無“以”以下。◇知北游按:“大富,得蠶絲”疑不當斷讀,應作“大富得蠶絲”,意為大量收穫蠶絲。
△以一斛二斗,甲子日鎮宅,大吉,至錢千萬。
〇七月七日,取赤小豆,男吞一七,女吞二七,令人畢歲無病。
〇七月七日,曬暴革裘,無蟲。
〇合烏雞藥。是七月七日,取烏雞血,和三月三日桃花末,塗面及遍身,三二日肌白如玉。此是太平公主法,曾試有效。
◇知北游按:“此是太平公主法,曾試有效”二句乃《韋氏月錄》之語,非《龍魚河圖》之文,黃奭輯本亦無此二句,當刪。
〇歲暮夕四更,取二二豆子,二十七麻子,家人頭髮,少合麻豆,著井中,咒敕井吏,其家竟年不遭傷寒,辟五溫鬼。
【校勘】《藝文類聚》卷85“更”下有“中”字,“二十”作“二七”,“二十七”作“二七”,“髪少”作“少許髪”,“麻豆”作“麻子豆”,“咒”作“祝”。《齊民要術》卷2“更”下有“中”字,“二十”作“二七”,“二十七”作“二七”,“少”下有“許”字,“吏”作“使”,“溫”作“方疫”。◇知北游按:正文“二二”當作“二七”。“溫”通“瘟”。
〇白馬玄頭,食之殺人;下病,食馬肉,亦殺人。
△以賣馬錢娶婦,令多惡病,夫妻離別。
【校勘】《御覽》卷893無“令”以下。
〇懸文虎鼻門上,宜官,子孫帶印綬。懸虎鼻門中,周一年,取燒作屑,與婦飲之,二月中便有兒,生貴子。勿令人知之,泄則不驗也;亦勿令婦人見之。
〇犬狗魚鳥,不熟食之,成瘕。
〇羊有一角,食之殺人。
〇瓜有兩鼻者,殺人。
〇玄雞白頭,食之病人。雞有六指,亦殺人。雞有四距,亦殺人。雞有五色,亦殺人。
◇知北游按:此條及上條之“殺人”均當為“食之殺人”之省語。
〇冬以臘月鼠斷尾。正月旦,日未出時,家長斬鼠著屋中,祝云:“付敕屋吏,制斷鼠蟲。三時言功,鼠不敢行。”
〇君有四海河神名,並可請之、呼之,卻鬼氣。
◇知北游按:此條與上四海河神條重複,當刪。
〇黍米糜粥合糒中,食病殺人。米食不可合穄,食洞下殺人也。
◇知北游按:斷句疑當為“黍米糜粥合糒中食,病殺人。米食不可合穄食,洞下殺人也。”前後二“食”字乃“吃”義,“米食”則謂米做的食物。“洞下”指腹瀉之病。
〇風者,天之使也。
【校勘】按同類文在於《帝通紀》。
【補遺】
〇昔神禹治水,天帝遣玄夷使者乘龍秉節,授禹以《四海真形之圖》,然後能疏通眾水,共流入海。——《宣德鼎彝譜》卷六引《龍魚圖》。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們