《龍門九塔》是藍淳創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：龍門九塔
- 作者：藍淳
- 類型：網路小說
- 連載平台：起點網
作品簡介
冷岳梟與冷氏皇族之間的恩怨， 前世恩怨，今生，以命償還， 李梟，夕陽的光芒褪盡後，一顆讓人銘記在心的隕星。 冷岳梟，璀璨星空，橫空出世劃破天際震懾四海的絕代王者。 手持金蕭玉槍，破長空，掘龍門。 天出龍門，九珠雀連！ 這是屬於他們的時代， 龍靈大陸，由他們主宰！
《龍門九塔》是藍淳創作的網路小說，發表於起點網。
《龍門九塔》是藍淳創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介冷岳梟與冷氏皇族之間的恩怨， 前世恩怨，今生，以命償還， 李梟，夕陽的光芒褪盡後，一顆讓人銘記在心的隕星。 冷岳梟，璀璨星空，橫空出世劃破天際震懾四海的絕代王者。 ...
香山寺（Temple of fragrant hills），龍門十寺之首。位於洛陽城南香山（龍門東山）上，緊鄰龍門石窟。因“海東瑜伽之祖”圓測葬於此而被尊為韓國唯識宗的祖庭。香山寺原為印度高僧 地婆訶羅墓塔院，武周時期擴建為寺院，並敕名為“香山寺”。武則天時常游幸，留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。白居易捐資六七十萬貫...
文筆塔，原名文明閣，矗立於村口位置。那是一棟樓閣式磚塔，呈六角形，塔高18.5米，門額刻有“文明閣”篆體字。塔分3層，外牆幾乎是直上直下，每層之間沒有明顯的塔檐，塔頂也是尖尖的。塔身按比例逐層縮小，遠看上去，就像一支巨大的筆，直指青天，所以人們更習慣叫其為文筆塔。地方特產 龍華鎮土特產有：龍...
這裡的古建築類型是非常齊全的，不僅有民宅，還有明代的磚砌牌樓，有塔、寺，有祠堂和數十座廳堂……這些功能各異的建築物在歷經滄桑和戰亂之後，至今保存完好，伴隨著古樟，小橋，溪流與古街，構成了古鎮獨特的風景。龍門山崛起於東南，剡溪與龍門溪交匯於鎮北。“此處山清水秀，勝似呂梁龍門”，東漢嚴子陵暢遊...
遐想，暮色里，夕陽打在塔身，點點的光影斑駁。青燈木鼓梵音繚繞，路過人間煙火處，感受沁入心底的那一份靜謐。“山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音”。龍門浩月 古巴渝十二景之“龍門浩月”，舊時觀之在洪水退去後，浩內水平浪靜、浩外波濤洶湧，一動一靜，相映成趣。每當皓月當空，江舟歸來...
盧舍那大佛開鑿於唐高宗鹹亨三年（672年），這是唐高宗李治為其父皇李世民做功德而建的。當時還是李治皇后的武則天為這個工程捐助了兩萬貫胭脂錢，用當時的糧食價格換算過來相當於現代的六百多萬人民幣。佛像一鑿就是3年9個月。唐高宗上元二年（675年），盧舍那大佛完工。遺址特色 龍門唐代石窟中，大盧舍那像龕是...
伊闕，即今河南省洛陽市區南約2公里處的龍門。兩山對峙，伊水中流，如天然門闕，故曰伊闕。龍門是洛陽南面的天然門戶，這裡兩岸香山（東山）、龍門山（西山）對立，伊水中流，遠望就像天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這裡就獲得了一個形象化的稱謂——伊闕。隋煬帝都洛陽，因皇宮大門正對伊闕，古代帝王又以...
靈泉寺石窟又名萬佛溝，小龍門，因中間舊有靈泉寺，故名。靈泉寺石窟最早開鑿於北朝東魏時期武定四年（546年），歷經北齊、隋、唐、北宋各代，前後共歷548年。遺址特點 靈泉寺石窟依山開鑿，其分布位置分上、中、下三層排列，每層塔龕都不在一個水平線上，高度一般在一米左右，主要開鑿在隋、唐時代。靈泉寺在...
掛榜山中“魁星點斗”、“一登龍門，身價百倍”的美妙傳說，使得全山充滿神秘色彩。可以想像，曾有多少文人志士登臨此處，神思遐想，躊躇滿志。 建築特色 東北最大道教福壽宮建築群中矗立“華夏玄門第一樓”美譽的遼源魁星樓。塔樓共分九層(含夾層)為天地至陽之數。塔樓高66米，塔基直徑40米，塔身直徑24米。整體...
計全塔共刻有佛菩薩、羅漢像三十尊，佛雕清晰，形象逼真，塔的中腰鑲嵌有二塊石碑。東邊一塊刻的是始建年代：“明成化十七年”字樣。其石刻工藝較為精湛，類似於洛陽龍門造像，有人據此認為塔上佛菩薩雕刻為六朝造像。古塔群 古塔群位於靈山寺東南山坡上，遺存有十七座明、清兩代的和尚磚石墓塔，立於芳草翠柏之...
龍門宗，樓觀道教在清初歸入龍門宗，成為龍門宗之支。龍門宗是丘處機創立的道教全真道最大派系，針對明清限制道教的形勢，龍門宗從順治十三年（1656）起公開傳戒，迅速壯大。樓觀碑石記載，雍正八年（1730），道士梁一亮為樓觀監院道人。道光四年（1824）所建《崑山律師衣缽塔·序碣》記載，崑山律師劉合侖屬龍門正宗...
歷史上有名而今已湮沒的人文古蹟有千峰榭、瀟灑樓、賞春亭、環翠亭、玉泉亭、碧澗別墅、龍門塔等。水利概況 航道航運 航道航線 安徽省境內，新安江幹流航道新安江為錢塘江支流，在安徽省南端。由皖贛交界的五股尖山、黃山和浙江省天目山環抱，是安徽省三大水系之一。上游最大源流，是休寧西部的率水，由五股尖山循...
中國四大石窟的敦煌石窟、龍門石窟、雲崗石窟、麥積山石窟都開鑿於此時。寺廟建築、塔、石窟寺等的繁榮興起，極大的充實了中國建築的風貌。魏晉南北朝的建築，重點要說的就是佛教建築。佛教的影響不僅僅是佛教建築，還影響著老百姓的住宅。這一時期出現了“舍宅為寺”的建築現象。人們瘋狂的崇拜著佛教，在自己家的院...
龍門石窟於北魏孝文帝遷都洛陽(493年)前開鑿。公元493年至528年間,塑造了適合中原地區漢民族審美和文化的“秀骨清像”的佛像,修建了古陽洞等。唐朝時期歷經四帝建造佛像,包括潛溪寺、賓陽南洞等。宋代龍門石窟為保護盧舍那雕像,加蓋了9間木構屋檐式建築。清代,乾隆帝游幸龍門,在龍門香山寺留下御碑亭。1997年開展...
龍潭公園，位於北京市東城區龍潭路8號，成立於1984年，總占地面積42.3公頃，是一座融北方古典建築與現代造園藝術為一體，突出中華民族“龍”文化為主題的新型城市園林。龍潭公園共形成四類二十四個不同風格的遊覽景區，其中“龍文化”景區有龍潭、龍門、龍亭、龍吟閣、龍字石林、龍女牧羊和青石騰龍七個景區；自然景區有...
龍關鎮原名龍門，後因城西有鎖陽關，更名龍關。文物古蹟 截至2011年末，龍關鎮有省級文物保護單位1處——重光塔，縣級文物保護單位14個；現存明長城24.5千米，唐長城25.6千米、峰火台10座。重光塔初建於唐代，原名普濟寺塔，後經明代戍邊名將楊洪重修，至今保存完整，塔高33.6米，分上下七級，八角重檐閣式，...
公交仁德站—南門 — 五一廣場 — 五一路 — 紫陽 — 大名城 — 腫瘤醫院 — 前嶼 — 浦東 — 遠洋 — 福興投資區 — 硫酸廠 — 鼓山中學 — 車管所 — 下院 — 魁岐 — 上坂 — 龍門 — 東聯 — 快安 — 儒江 — 上德 — 下德 — 六江 — 胐頭 — 陽光學城 — 港口路 — 羅星塔(到羅星...
燃燈佛舍利塔是古通州的象徵。1985年維修該塔時被列為“市級文物保護單位”。燃燈塔第十三層西北破面，生長一株榆樹，此榆主幹直徑17厘米，高3.7米，樹冠闊4.2米，因搭塔剎腳手架礙事，不得不將部分枝幹砍去，故余高1.9米，冠闊1.5米。因其危害塔頂安全，於一九八七年三月將此樹遷移地面，此榆之齡將近三百...
水西塔，在當地又有武塔和花塔之稱，武塔意在像武士扼守龍城門戶，花塔則是人們對塔身樣式的雅稱。“直上浮圖百尺巔”水西塔建成後，吸引不少文人墨客登塔吟詩，抒發情懷。明朝天啟辛酉年（1621）拔貢、龍門人徐宇涵登塔極目，縣城秀麗風光盡收眼底，隨後賦詩一首：“直上浮圖百尺巔，飄飄如在九重天。望窮滄海...
這與《狄仁傑之通天帝國》所言的“通天浮屠高66丈（220米）”頗接近。《資治通鑑》亦言：“其小指中猶容數十人”。由此我們可以想像這尊佛像的高度非同尋常，估計至少是龍門石窟盧舍那大佛的好幾倍。遺憾的是，公元695年，失寵的薛懷義放了一把火，將這座能與如今摩天大樓比肩的巍峨建築付之一炬，從建成到...
禹鑿龍門的傳說 高裸廟的傳說 相敬如賓的故事 九龍廟的傳說 太史公司馬遷的故事 薛仁貴拜師學神藝 “摸碑進士”薛基的故事 兩世塔的傳說 石牌樓的故事 遮馬峪和捉馬廟的傳說 稷山 汾水孤舟的傳說 呂洞賓與青龍寺壁畫 稷山板棗的傳說 稷王山上雌雄塔的傳說 絳縣 “天下第一縣”考 絳縣“大虎峪”地名的來歷 ...
從洛陽龍門站出發，乘坐3路、76路-57路公車，可到洛邑古城-南門；從洛陽北郊機場出發，乘坐98路-23/16路、98路/1路-5路、27路-22路27路-23路、98路-206路、1路-17路、1路-7路公車，可到洛邑古城南門；從洛陽火車站出發，乘坐206路、16路、5路、10路公車，可到洛邑古城南門；從洛陽關林站出發...
靈泉寺，河朔第一古剎， 北方佛教聖地， 全國最大的浮雕塔林， 俗稱“萬佛溝”， 又名“小龍門”。靈泉寺原名寶山寺，有石窟247座，藝術價值。位於市區西南25公里的寶山山谷之中，周圍八山環抱，狀若蓮台。靈泉寺原名寶山寺，為東魏武定四年（546年）高僧道憑法師所創。591年隋文帝楊堅詔請寺僧靈裕法師到長安，...
隨著政治與佛教中心的東移，開鑿天梯山石窟的北涼工匠也先後來到大同市，投身雲岡石窟的開鑿。因此，天梯山石窟的雕刻技藝和風格對後世的雲岡石窟、龍門石窟等都產生了很大影響。天梯山石窟的壁畫中所表現的主要是大乘佛教的思想，與龜茲地區的通過道式中心柱窟有很大的不同。來自印度的繞塔禮拜思想被北涼國佛教徒接受...
將天樞建在皇城端門的門口，原因是洛陽城皇城有一條中軸線，中軸線呈南北走向，最南端是龍門伊闋，號稱“天闕”，往北是外城正門定鼎門，再往北是天津橋，再往北是皇城正門端門，再往北是宮城正門應天門，再往北是萬象神宮明堂、通天浮屠天堂，這條中軸線躺下來，就像一個人體，皇城端門正好位居肚臍附近，好像人體...