迎“龍珠燈”，是廣東省大埔縣侯北村蕭氏特有的民俗活動，於每年的正月十五元宵節舉行。宋末元初，由大埔蕭氏始祖蕭淳（宋末進士，任漳州通判、潮州路總管）帶到當地。其特有的“龍珠燈”製作工藝和表現形式全國獨有，現為大埔縣非物質文化遺產。
2019年1月13日，百侯龍珠燈被梅州市人民政府列入梅州市第八批市級非物質文化遺產代表性項目名單。
基本介紹
- 中文名：龍珠燈
- 地理標誌：廣東省大埔縣百侯鎮侯北村
- 批准時間：2016年11月25日
- 非遺級別：縣級
產品介紹,製作工藝,遊行方式,
產品介紹
迎“龍珠燈”，是廣東省大埔縣侯北村蕭氏特有的民俗活動，於每年的正月十五元宵節舉行。宋末元初，由大埔蕭氏始祖蕭淳帶到當地。其特有的“龍珠燈”製作工藝和表現形式全國獨有，同時融合了漢劇等文化元素，現為大埔縣非物質文化遺產。
每條龍珠燈通常由108個特有的柱制燈籠組成，各龍珠燈按照順序遊行，形成長長的隊伍，寓意人丁興旺。
製作工藝
龍珠燈是由若干條簿木板連線而成，每條木板兩端穿孔，條與條間用活楔相連，每條木板上有幾個八角形燈籠，內燃蠟燭。裝燈木板按照中國傳統“五行六合”的規矩確定長度的寬度，燈代表火，木生火。長度和寬度均要合五行的“木”，長度為九尺，剛好在“添丁”位置，寬度不能過寬，也不能過窄，燈籠安裝後，燈籠底下要留有通風口，形成上下空氣對流，口大了蠟燭火熱過猛會燒掉燈籠，口小了蠟燭會冒黑煙把整個燈籠薰黑。
燈籠骨架是由六條剖細竹篾，用火烤壓成六個相等的八角形竹圈，篾子一條條主要都是由村裡的傳承老人劈的，原材料要求較高，粗了易折斷，細了沒筋骨。然後再框成八角形燈籠骨架，銜接處用細線固定。燈籠骨架製作好後將紅、綠色紙裁成適合的長寬糊在骨架上。書法、繪畫、剪紙等民間藝術都要在小小的燈箱上一展風采，燈籠只數融合了中國古代“九五至尊”和《水滸傳》108條好漢的數字，即是每條木板上固定9隻燈籠，12條共108隻燈籠。
製作過程
製作過程
製作過程
製作過程
遊行方式
各龍珠燈隊，鑼鼓隊，漢劇人物於侯北村委會集中。然後一路遊行至鴛鴦祠《椒遠堂》拜祭祖先，接火種。之後由少男少女每兩人肩扛一節，連成一條，前後有專人吹嗩指揮，同時扛起，同時放下，到各分祠及沿途各家一一參拜，當晚家家戶戶皆燈火輝煌，村民攜老帶幼遊街追燈，龍珠燈所到之處，鑼鼓喧天，鞭炮陣陣。
遊行
遊行
龍珠燈
龍珠燈
龍珠燈
龍珠燈
龍珠燈
龍珠燈
龍珠燈
龍珠燈
