基本介紹
- 本名：黃鉞
- 別稱：左君
- 字號：字左田
號壹齋、左庶子 - 所處時代：清朝
- 出生地：安徽蕪湖
- 出生時間：1750年9月5日
- 去世時間：1841年8月16日
- 主要作品：《壹齋集》《春秋左傳讀本》等
人物生平,主要著作,
人物生平
黃鉞（1750--1841），字左田，又名左君，號壹齋、左庶子。先祖七世自當塗遷居蕪湖，乾隆十五年八月初五未時（即公元1750年9月5日13時至15時），生於蕪湖西門外昇平橋舊第，幼喪父母，由外祖父母撫養，及長，敏而好學。清乾隆年間，“以廩貢挑錄議敘吏目”。乾隆三十三年（1768）四月，黃鉞與安徽巡道李世傑在蕪湖赭山滴翠軒創建中江書院，招員授業。乾隆五十五年庚戌恩科(1790年)，殿試中二甲第六名進士，授戶部主事，因與和珅意左，告假回蕪，“掌教皖南北書院十載”。
嘉慶四年（1799），仁宗顒琰親政，經安徽巡撫朱圭推薦，仁宗召見，問道：“朕在藩邸時知汝名久矣，何以假歸不出？”黃鉞據實呈奏，得仁宗賞識，加封為“懋勤殿行走”。嘉慶九年（1804），由主事提升為“贊善，入直南書房”，未補缺，待旨出任湖北、山東、順天等鄉試主考官。後兼山西、山東學政，準予密摺奏事。嘉慶二十四年（1819），由贊善升為禮部尚書，“賜紫禁城騎馬肩輿入直，加封太子少保銜。次年（1820），任會試正考官，仁宗曰：“汝本寒士，因石君（即朱圭）推薦，遂至於此，能法石君先生人品學業，必能永沐朕恩。仁宗駕崩，將舉行大葬禮，但無例可循，黃鉞特奉旨擬奏喪儀條例。宣宗道光帝即位，封他為軍機大臣，不久調任戶部尚書，參與大典事宜，從事“京察議敘”。道光三年（1823），“賜宴玉瀾堂”，並給功臣繪像，以彰忠義，黃鉞是十五位老臣之一。道光四年（1824），為仁宗睿皇帝立“聖德神功碑文”，黃鉞“恭代書成”，宣宗賜“蟒服大緞”。嘉慶、道光年間，“賜第內城，三次太醫視疾，妻喪朱諭賜慰節哀”。當其70歲、80歲、90歲生日時，皇上親書福壽匾聯贈壽福如意等。其子黃福民由禮部小京升為主事。
黃鉞在朝，“矢勤矢慎”，歷職27年，忠於職守。道光十一年（1831），捐銀千兩，“倡興賑濟”。道光十三年（1833）“捐百金助賑”，以拯鄉民。次年，蕪湖饑荒，黃鉞與王澤、許耕余等人發動有田富戶及土紳14家，按田交谷600擔，辦“豐備義倉”四座，並於倉旁建鄉塾，招童授教。
主要著作
黃鉞著有《壹齋集》40卷，其中《奏御集》2卷，雜篇6卷，《蕭、湯二老遺詩合編》1卷，《畫品》1卷。工詩文、書畫，所繪山水，有蕭雲從餘韻，“久邀睿賞，與富陽首相。國稱董（浩）黃（鉞）二家”，宮內名畫，多為其鑑定真偽，詩詞有蘇東坡風韻，年九十一歲失明，自號“盲左”仍吟詩作畫，故鄉風情，吟詠殆盡，所作《於湖竹枝詞》66首，亦詩亦史，富有深厚鄉情。宋子才有“太白脫靴”，“山谷返棹”兩圖，石刻在太平府尊經閣內。《志》謂“子才七世孫，元太平路經歷景陽刻”。嘉慶十七年（1812），黃鉞在作此圖時也注為元景陽刻。後覺有誤，自責捉筆：“承訛襲謬，未暇深考。頃友人拓贈二紙，始知其謬，愧赧無已，爰記以詩，以志吾荒陋焉”。虛懷若谷，難能可貴。
道光五年（1825），黃鉞76歲，請求歸休。宣宗“溫旨慰留”。次年，又申前請，獲準榮歸。道光二十一年六月三十日申時（即1841年8月16日15時至17時）在蕪湖家中逝世，享年九十二歲。宣宗悼惜，追封為太子太保銜，入祀賢良祠，按尚書條例撫恤，諡號“勤敏”。命史館立傳，賜祭葬，樹石碑，葬於當塗南褐山下。同年，奉旨入蕪湖鄉賢祠。
清代乾隆、嘉慶、道光年間，當塗出了一位赫赫有名的內閣尚書、軍機大臣。黃鉞，字左田，號左君，又號壹齋、左盲，生於乾隆十五年（1750年），卒於道光二十一年（1841年）。因其一生敏而好學，著述甚多，又“執掌皖南北書院十載”，對當地文化、教育做出了重要貢獻。
乾隆三十八年（1773年）十月，年僅23歲的黃鉞在太平府學政使院參加歲試。安徽提督學政朱筠閱其卷，以為“奇才異能”，稱道不止。朱筠在離開當塗回京都時，特地將這位年輕人帶入京城應試，雖未中試，但得以在《四庫全書》館做譽錄工作，因之學識大進。乾隆五十三年（1788年），黃鉞考中舉人，五十五年中進士，授戶部主事。當時權臣和坤主管戶部，因二人意見相左，藉故請假回家，協助安徽巡撫李世傑在蕪湖赭山謫翠軒創建中江書院，招員授業。嘉慶四年（1799年），仁宗親政，黃鉞奉命進京加封為“懋勤殿行走”。嘉慶九年（1804年），提升為“贊善，入直南書房”。嘉慶十年，出任山西學政，又特旨任湖北、山東、順天等地的鄉試主考官，後又兼任山西、山東學政，準予密摺奏事。嘉慶十五年（1810年），遷侍講學士，十八年擢升內閣學士，十九年升任戶部侍郎，不久，又調任禮部侍郎。嘉慶二十四年（1819年），升任禮部尚書，並“賜紫禁城騎馬肩輿入直，加封太子少保銜”。次年，升會試主考官。道光元年（1821年），宣宗親政，封其為軍機大臣，不久，又調任戶部尚書，參與大典事宜，從事“京察議敘”。道光三年，宣宗“賜宴玉瀾堂”，並給功臣繪像，黃 是當時朝廷15名老臣之一。道光五年，黃鉞已75歲，請求歸休，宣宗又“溫旨慰留”。次年，又申前請，始獲準歸鄉。黃鉞在朝廷歷時27年。
黃鉞一生為封建統治階級“矢勤矢慎”，但他筆耕不輟，在學術上也很有造詣。著有《壹齋集》四十卷、《壹齋詩集》三十六卷、《韓詩增注正訛》十一卷、《蕭湯二老遺詩合編》二卷、《奏御集》二卷，另有《畫友錄》、《泛漿錄》、《游黃山記》、《兩朝恩賚記》、《二十四畫品》等著作。他善畫山水花鳥，尤長畫梅，初學王 ，晚學王原祁，與“四王”末流董邦達並稱山水畫家。他的畫，筆墨蒼厚，他的字，既有書卷氣，也有台閣氣。他的詩，別具一格，很有氣勢。曾作的《花卉圖》、《端陽佳景圖》、《高岡長松圖》等，無論青綠山水和水墨山水都很有特色。
黃鉞在繪畫藝術上經過多年的實踐和探索，將自己積累的經驗進行理論概括，撰成畫學專著《二十四畫品》一書。《二十四畫品》是仿照唐司空圖撰寫的中國古代文集約名著《二十四詩品》的體例而寫成的。書中運用四言韻語，把各種繪畫藝術風格概括為：一氣韻，二神妙，三高古，四蒼潤，五沉雄，六衝和，七淡遠，八補拙，九超脫，十奇辟，十一縱橫，十二淋漓，十三荒寒，十四清曠，十五性靈，十六圓渾，十七幽邃，十八明淨，十九健拔，二十簡潔，二十一精謹，二十二雋爽，二十三空靈，二十四韶秀。整部著作文詞典雅，清麗可誦，表現了栩栩如生的藝術形象。
黃鉞對謝朓、李白十分崇拜，曾多次遊覽青山和采石磯。他頌揚謝朓“謝公愛青山，結宇恣嘯詠”；在《詠李翰林》詩中謳歌李白：“仙骨埋青山，草木發靈異。”到采石磯“高懷弔古”，“掩英雄之淚，吟供奉之詩”。在他作的《采石磯賦》一文中，除了歷數在這裡發生的許多驚天動地的事件和英雄人物外，還特地為李白而感嘆，說：“白也不群，宗之瀟灑，著宮錦而揚帆，共蘭舟而持 。旁若無人，歌清四野，當此之時，何其壯也！”道光十一年（1831年），長江發生水患，回到家鄉的黃 積極倡興賑濟，帶頭捐獻俸銀千兩。道光十三年，瀕臨江淮的州縣又遭水災，黃鉞又“捐百金助賑”，以救鄉民。次年，當塗、蕪湖一帶饑荒，米珠薪桂，人民生計困難，黃鉞又與王澤、許耕余等發動有田富戶及紳士14家，按田交谷600擔，興辦“豐備義倉”12座，當義倉上樑即將落成時，黃鉞以詩記其事道：“成城緣眾志，圖匱在年豐。”並在“豐備義倉”的旁邊建立私塾，招收蒙童，普及地方教育事業。道光十六年，88歲已不能認字，但仍吟詩詠物，所作《於湖竹枝詞》66首，亦詩亦史，深入淺出，富有深厚的愛鄉之情。
