陝北民歌《黃河船夫曲》是20世紀40年代，延安魯藝師生採錄。系黃河老船夫李思敏自作。
作為一首勞動號子，這首民歌以其質樸的語言、粗獷的聲調、高亢浪漫的激情，沒有任何多餘的修飾，展現了陝北人民在惡劣生活環境中不屈不撓的奮鬥精神和樂觀向上的精神風貌，唱出了陝北人民對於黃河的深深熱愛，對自己的深深自豪。
基本介紹
創作背景,歌詞,歌曲鑑賞,
創作背景
李思命一家三輩鬧船，聞名於黃河兩岸的好水手就有五六人。他的父親一生坎坷，英年早逝，靠在黃河渡口搬船為生，二十大幾才娶了個二婚妻，生育四男三女。出於企盼後人吉祥興旺和幸福生活的渴望，父親將他們兄弟四人按思字輩“長、命、富、貴”順序排名，這老二就是公元1891年9月10日出生於荷葉坪村的李思命。
李思命十七、八歲就跟著父親、帶著三弟從事黃河水運生涯，滿年四季奔波於包頭至禹門口的黃河水道，對奔騰咆哮、迂迴曲折、地形複雜的黃河水路與所經過的黃河兩岸風土人情了如指掌。長期的流船生活，陶冶了他爽朗正義的性格，粗獷豪放的船工號子煉就了一副好嗓子；驚險的船工生活，艱難曲折的人生道路，古老動人的黃河故事和複雜的水路形象，為他創作大量的民歌提供了極好的素材。勞作間隙，他自編自唱，成為聞名遐邇的民歌手。一個記載父親編歌詞的本子由李思命三子保存。他編的曲調歌詞至今仍在秦晉兩岸人民中間傳唱不絕。
1920年，荷葉坪村春節活動，李思命與張士銘首次演出《搬水船》。他能唱愛搬，常扮演老艄公的角色。他的高亢歌聲，既是對黃河的深情詠嘆，更是船工奮力拚搏的真實寫照，引起了廣大窮苦百姓的強烈共鳴！《天下黃河九十九道灣》和《搬船難》就是其中最為精彩的兩段———
老艄公白：姑娘！你要坐船，我老漢有個對子，你能對上我就搬你，對不上我就不搬你！
陳姑娘白：艄公，請開言！
老艄公唱：你曉得，天下黃河幾十幾道灣哎？
幾十幾道灣上有幾十幾隻船哎？
幾十幾隻船上有幾十幾根桿哎？
幾十幾個艄公喲嗬來把船兒搬？
陳姑娘唱：我曉得，天下黃河九十九道灣哎！
九十九道灣上有九十九隻船哎！
九十九隻船上有九十九根桿哎！
九十九個艄公喲嗬來把船兒搬。
老艄公白：楞的登，姑娘比咱能。不行，我還要難她一難！姑娘，我還有個對子……
陳姑娘白：艄公，請講！
老艄公唱（秧歌調）：說了個難，道了個難，十冬臘月搬水船。水船不是個人搬的，把我的腳片子凍稀爛。
陳姑娘對唱：說了個難，道了個難，十冬臘月坐水船。水船不是人坐的，凍壞我三寸小金蓮。
老艄公接唱：你也難，我也難，你難我難不一般。你難坐在船裡邊，我難赤腳跑冰灘。
《搬水船》的精彩演出，村人無不叫好。經同村李韶華先生記錄整理，詞曲從此基本固定下來。 此後，每年春節鬧秧歌，《搬水船》成為必演節目。春節秧歌鬧完，一些大戶人家還要專門請李思命等人到 自家院子裡唱《搬水船》，兩晚上兩塊銀元還排隊。因詞曲宏大優美，節奏明快，《搬水船》很快在陝北和黃河兩岸流傳開來，成為黃土文化的深沉積澱和經典作品。
1942年，在延安文藝座談會前，延安魯藝學院組織學生去慰問河防將士，有安波、關鶴童、張魯、劉熾4人，在佳縣黃河邊上收集民歌，《黃河船夫曲》被整理髮表在《陝甘寧老根據地民歌選》上。1952年，文化部組織文藝工作者蒐集整理陝北民歌，曾到荷葉坪村採訪了李思命，並將《黃河船夫曲》編入《陝北民歌選》。1958年，人民出版社出版了音樂家馬可先生編寫的《中國歌舞》，對這首民歌的曲調、旋律及水船舞蹈形式作了詳細介紹，竭力稱讚李思命這位生活在黃河岸邊的老船公和民歌手。1963年端午節，李思命因病去世，享年73歲。
《黃河船夫曲》的歌詞分上下兩闕，上闕設問，下闕酬答。問句語言雖質樸、平實，但立意高遠，氣勢磅礴，從黃河的“彎”到“彎”里的船，再從船上的“竿”到持竿的梢工……，環環相扣，層層設問，構成了嚴密的邏輯體系；這樣的設問，實質上是代表全民族向自然、向歷史發出詰問，給人以天地悠悠、感慨萬千的震撼。答句只把“你”改作“我”，把“幾十幾”改作“九十九”，兩個字的變動就使歌詞達到了嘆為觀止的完美境界。“問答式”在中國民歌中頗為多見，但如此之“問”之“答”似僅存一例。曲調與歌詞相呼應，句首的兩小節五個音是全曲音調的濃縮，接下去是四個基本重複的樂句，似呼喚，似設問，又如自嘆，仿佛要把我們民族五千年的滄桑一瀉而盡。最後一句的一個五度跳進，突然使旋律轉入新調，此時，一種不屈的民族精神如異峰突起，永駐於天地之間。
李思命去世後，《黃河船夫曲》久唱不衰，《搬水船》由李進福等接班，特別是李進文當老艄、王永寧扮陳姑娘，使《搬水船》藝術發展到了最高峰，縣城調演受到表彰。當2003年央視“魅力12”播出後起之秀李進元、王長生唱的《黃河船夫曲》時，荷葉坪村村民聽到原汁原味的船夫曲，群情激奮，高興異常。
《黃河船夫曲》已被《黃河情》、《西部風情》等十多部影視片用作插曲、主旋律和主題歌，成為黃河文化乃至中華文化的經典節目和代表性歌曲。
歌詞
你曉得天下黃河幾十幾道灣哎？
幾十幾道灣上有幾十幾隻船哎？
幾十幾隻船上有幾十幾根桿哎？
幾十幾個艄公喲嗬來把船兒搬？
我曉得天下黃河九十九道灣哎！
九十九道灣上有九十九隻船哎！
九十九隻船上有九十九根桿哎！
九十九個艄公喲嗬來把船兒搬。
歌曲鑑賞
就歌詞看，完全由對等問和答組成，屬於最典型的民歌特色。但是，問和答分別以“幾十幾”和“九十九”對應，聽眾聆聽之時，不由得既驚嘆於黃河的艱險和迷人，另一方面，對於在黃河邊祖祖輩輩生活的陝北人民也產生深深的敬意。
黃河是中華民族的母親河，歌曲的歌詞，既可以看作陝北人民對於黃河的問答，也可以看作中華民族的子孫對於民族命運的深沉思索。我們的民族，正和黃河一樣，經歷了幾千年的曲折和艱險，多少仁人志士，為了人民幸福和民族命運，拋頭顱灑熱血，無數次在民族危亡關頭掌握住船舵，使得我們民族擺脫一次又一次滅頂之災，終於能夠把握住自己民族的命運，我們中華文明成為世界文明古國里唯一傳承下來的文明。就和歌曲里的艄公一樣最終在黃河面前掌握了自己的命運。這首偉大的民歌，催促我們時刻不能忘記要對中華民族的命運進行深深的思索，警醒我們不能忘記我們民族仍然在艱險曲折中，仍然時刻需要我們去奮鬥和犧牲，從某種意義上說，這首民歌是一首關於中華民族的最精煉也最美的史詩！
“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“黃河遠上白雲間”，“黃河萬里觸山動”，“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”，“河源怒觸風如刀”……
黃河，孕育了民族詩人；黃河，孕育了民族文化；黃河，造就了不屈不撓的中華兒女；黃河，中華民族的搖籃。它是壯闊的，渾厚的，奔放的，粗獷的。然而，你看到了它的苦難嗎？你知道黃河船夫們浪口波尖奮力苦爭的情景嗎？你不妨閉上眼睛想像一下，在那氣象萬千的西北高原上，千山萬壑，峰巒重重，黃河像一條桀驁不馴的巨龍，從極高極遠的狹隘中衝出……
生活在黃河上的船夫們，艱辛、無畏地勞作在船上，風浪，將他們的臉刻滿皺紋；雨雪，將他們的鬚髮染成蒼白，偶爾遇風平浪靜時，他們或同船的船夫之間，或相互交錯而過的兩船船夫之間，便時常會唱起有問有答的船夫們自己的歌——《黃河船夫曲》。
這是一首樸素、短小、精悍並具有鮮明形象的民歌。從它的音調風格來看，有著陝北的特點，這就給人們的印象是黃河流域而不是長江或其它流域。旋律線給人一種起伏、搖盪的感覺，感覺是在船上。再從它的節奏和速度來看，既平穩而又具有一定力度，這就使人感覺不是在激流險灘中行船，而是在較寬闊平靜的水面上行進。從整個情緒來看是比較遼闊而開朗的，使人想像黃河是寬闊深廣的。透過歌詞內容，仿佛又看到黃河迂迴曲折的河道及無數船隻和艄公形象。
這首歌在調式上也極有特色。前邊大部分都以A商調式進行，只是到最後一句才用轉調的方式轉到G徵調上來，讓人感到既新穎又完整。
