黃帝(明代小說《封神演義》中的人物)

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黃帝,又稱軒轅黃帝,是明代神魔小說《封神演義》中火雲宮三皇之一的“人皇”,作為成湯祖先居於火雲洞,武器為乾坤弓與震天箭,相父為風后,師父為老子。其曾於五帝時代大破蚩尤,遺留的乾坤弓成為陳塘關鎮關之寶,麾下總兵柏鑒後被封為封神台監造者。原著中“軒轅”與“黃帝”稱謂存在混用現象,第二十四回“軒轅拜老彭,黃帝拜風后”的表述被考證為傳抄錯誤,實為化用《潛夫論》中“黃帝師風后”典故。

黃帝與伏羲、神農共稱火雲洞三聖大師,在女媧賀壽、姜子牙拜將、周武王祭祀等情節中多次被提及。其角色貫穿商周王朝更迭背景,最終被封神台記載為征伐蚩尤的功勳統帥。

基本介紹

  • 中文名:黃帝
  • 別名:軒轅黃帝
  • 登場作品:封神演義
  • 身份:成湯祖先
  • 武器:乾坤弓、震天箭
  • 手下:柏鑒
  • 師父:老子
  • 相父:風后
角色介紹,原文描寫,角色關係,

角色演員介紹

《封神演義》中的軒轅黃帝住在火雲宮(原文中又稱“火雲洞”),身穿帝服,是代表人間的人皇,其與天皇伏羲、地皇神農(炎帝)共同組成“三皇”,又合稱“三聖大師”。書中的火雲洞童子也稱:“此三聖乃天、地、人三皇帝主。”女媧過誕辰之時,也曾親赴火雲宮拜訪黃帝等三聖。
小說的原文裡,有時將“軒轅”與“黃帝”合併混用,有時卻又將二者區分開使用,如《封神演義·第十三回·太乙真人收石磯》記載:“自從軒轅黃帝大破蚩尤,傳留至今,並無人拿的起來。”而《封神演義·第二十四回·渭水文王聘子牙》中卻有一句:“軒轅拜老彭,黃帝拜風后”的描寫,似是將兩個不同的名號分指為兩人。《封神演義》多次例舉了“軒轅黃帝”一詞出現在原著中,側面說明了原文還是更加傾向於軒轅、黃帝為同一人的說法。至於第二十四回中,此處將二者區分描寫疑是傳抄錯誤,原句應為“黃帝拜風后,顓頊拜老彭”,即化用東漢·王符《潛夫論·贊學篇·志曰》中的記載:“黃帝師風后,顓頊師老彭”。表明黃帝曾拜風后為相父;此外,《封神演義》原文裡,老子的詩詞中還有一句“度得軒轅升白晝,函關施法道常明。”也將老子視為黃帝的導師。

原文描寫

《封神演義·第一回·紂王女媧宮進香》記載:“成湯乃黃帝之後也,姓子氏。初,帝嚳次妃簡狄祈於高禖,有玄鳥之祥,遂生契。”
《封神演義·第十三回·太乙真人收石磯》記載:“哪吒不知此弓箭乃鎮陳塘關之寶,乾坤弓,震天箭,自從軒轅黃帝大破蚩尤,傳留至今,並無人拿的起來。”
《封神演義·第二十四回·渭水文王聘子牙》記載:“昔伏羲黃帝不用茹毛,而稱至聖……昔上古神農拜常桑,軒轅拜老彭,黃帝拜風后,湯拜伊尹,須當沐裕齋戒,擇吉日迎聘,方是敬賢之禮。”
《封神演義·第三十七回·姜子牙一上崑崙》記載:“遊魂乃軒轅黃帝總兵官柏鑒也。因大破蚩尤,被火器打入海中,千年未能出劫。萬望法師指超福地,恩同泰山。”
《封神演義·第四十二回·黃花山收鄧辛張陶》記載:“不亞軒轅黃帝破蚩尤,一座兵山從地起。”
《封神演義·第六十七回·姜子牙金台拜將》記載:“黃帝昔拜風后,須當築台,拜告皇天、后土、山川、河瀆之神,捧轂,推輪,方成拜將之禮……大王如黃帝拜風后,方成拜將之禮。”
《封神演義·第九十八回·周武王鹿台散財》記載:“春日太昊,夏日炎帝,秋日少昊,冬日顓頊;中有黃帝軒轅;壇上羅列籩、豆、簠、簋、金爵、玉斝,陳設祭前,並生蒭炙脯,列於幾席,鮮、醬、魚、肉設於案桌,無不齊備。”
《封神演義·第九十九回·姜子牙歸國封神》記載:“今奉太上元始敕命:爾柏鑒昔為軒轅黃帝大帥,征伐蚩尤,曾有勛功;不幸殛死北海,捐軀報國,忠藎可嘉!”
《封神演義·第一百回·武王封列國諸侯》記載:“薛:仕姓,侯爵。黃帝之後。因世有功,武王克商,封其後裔奚仲於薛。即今山東沂州是也。”

角色關係

人物
關係
名稱
簡介
黃帝
後裔
成湯
殷商王朝的創立者,商朝末代統治者紂王的先祖。
師父
老子
鴻鈞道人之徒,三友之首,修為混元大羅金仙,闡教的掌教大老爺。曾親自引渡黃帝升天。
手下
柏鑒
本是黃帝麾下的總兵官,跟隨黃帝大破蚩尤,卻被火器打入北海中,遊蕩千年無法投胎,後被姜子牙所救,封為清福神。

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