北京 《鴻儒書廂》文化傳播有限公司,成立於2006年8月,是中國網際網路平台上品種全,價格優,質量好的一家網路書店,
基本介紹
- 公司名稱：鴻儒書廂
- 總部地點：北京
- 公司類型：有限公司
相關詞條
- 鴻儒書廂
北京 《鴻儒書廂》文化傳播有限公司,成立於2006年8月,是中國網際網路平台上品種全,價格優,質量好的一家網路書店,書店集“學校、社會圖書館裝備;學校、黨政機關領導書櫃裝備;圖書零售、批發”於一身的綜合性書店,書店以北京為...
- 這廂有禮行天下(禮儀、素養與文明)
061｜鴻儒白丁皆稱謂—稱謂禮儀 066｜良言一句三冬暖—溝通禮儀 074｜聲聲達意話傳情—電話禮儀 078｜故友新知圈內外—微信禮儀 082｜明月高樓有雅韻—電梯禮儀 085｜鮮花水果表心意—探望禮儀 090｜投我木桃報瓊瑤—饋贈禮儀 095｜難得人間相聚喜—聚會禮儀 第四章 儒商風韻在乎禮—商務禮儀 103｜物競還知適者雄...
- 賁園書庫
談笑皆鴻儒 賁園書庫的豐富藏書使得賁園成為名人匯集，進行學術交流的寶地。許多名家考訂各種典籍，都到賁園來找尋資料，汲取知識。賁園歷來的座上客，都是近代聲名顯赫的人物，如于右任、張大千、溥心畲、陳寅恪、關麟徽、孫科、邵力子、章士釗、沈尹默、林山腴、向楚、蒙文通、商衍鎏、宋育仁、廖季平、謝無量、龐石帚...
- 萬松書院(文物景點)
初期，萬松書院內部的組織機構相對簡單，招收童生、監生、舉人三類生徒；聘用博學鴻儒為山長、品學兼優的賢士為教授；初步建立書院的學規和章程。明代介紹 經過創辦初期的摸索和實踐，明代萬松書院在不斷擴建與重修中逐漸成為江浙一帶頗具影響力的知名書院。正德十六年（1521），侍御巡撫唐鳳儀等人主持了萬松書院歷史上第...
- 隱山景區
景區內有左宗棠故居、周小舟故居。距景區2公里的碧泉書院是南宋鴻儒胡安國講學之所，其附近的碧泉潭因泉貌奇、水質奇、潭魚奇而遠近聞名。桂在堂，早年叫亭子屋場，建年待考。據光緒刊《湘潭縣誌·周系英傳》推斷應是周方沂初建，後陸續擴大，至周昭俊（千岩）時定型，為周氏世居，曾因家境衰落而一度變賣給王姓...
- 張載(北宋思想家、教育家、畫家、理學創始人之一)
畫幅自然陳舊泛黃,古趣盎然,人物造型精準,體現出張載不僅是一位鴻儒,更是一位出色的畫家,展現了其高超的筆墨技法和造型能力,為後世留下了寶貴的藝術財富。據悉,學者黃錦祥在整理舊藏古籍時發現了張載“春耕圖”,被夾在宋刻《朱文公校昌黎先生文集》古籍中,畫作小巧別致,設色清麗雅淡,富有宋代文人畫氣息。 [...
- 丁耀亢
這就是一代鴻儒丁耀亢一生除遠遊外，一直在這裡過著讀書、著作和稼穡生活的地方。他在這裡寫出了《醒世姻緣傳》等一大批著作。寫作之餘，他經常到父親丁惟寧住過的九仙山莊丁家樓子村（現為五蓮縣叩官鎮）與詩友王乘祿等飲酒賦詩，遊山玩水，在這裡寫下了大量的描寫五蓮山、九仙山的詩文。在相家溝村東野鶴橋...
- 樂育堂語錄
《樂育堂語錄》是一部道家內丹學經典著述，作者是黃裳，字元吉先生。該書是清朝道鹹年間，即約公元1841年到1860年之間，道門大真人黃元吉先生為門下弟子在“樂育堂”講解丹法之教學問答也。內容簡介 黃元吉真人博學鴻儒，後得隱仙正宗傳授，留形住世600餘年，修養工夫達到“金液還丹”的高深境界，最後肉身化為清風...
- 成都書院
被譽為清代“蜀中三才子”的彭端淑，清代“循良第一”的名吏牛樹梅，以及易簡、顧汝修、李惺、伍肇齡等名宿鴻儒，先後任書院山長（主講教師），辦學質量名列全國前茅。從錦江書院走出來的莘莘學子，有與彭端淑同列“蜀中三才子”的大學者李調元、“戊戌六君子”之一的劉光第、清代四川唯一的狀元駱成驤、近代著名教育家...
- 康熙大帝(二月河著長篇歷史小說)
第十三回 中和殿君臣議河務 體仁閣鴻儒試文章 第十四回 趨勢奴密謀交魍魎 趨士主論文取鴻儒 第十五回 獻瑞草高士奇奪標 遇汗女靳紫桓失驚 第十六回 勞燕分飛奈河難渡 求近故遠以詐取寵 第十七回 小佛堂儒生說因緣 養心殿天子撫武將 第十八回 清官護民責河督 能吏精算濟災民一 第十九回 于成龍坐堂斷...
- 學發公祠
一位是前清鴻儒，三名是民國大員，有如此高規格題詞的民居估計也不多見。進得門去，猶如到了迷宮一般。房間多，廳堂多，門更多。房與房相通，廳與廳相連，每個廳中都設有天井用來通風和取光。來到後排主樓門樓上，朱榜眼撰寫於“歲次丙子仲秋”的題句更是不少，字跡端正圓潤、遒勁清秀，一時之間真讓人目不暇接。主樓上有蓋桁角和封火牆，
- 盤古山(河南泌陽盤古山)
值此之時，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆雲集於此。或論道說法，或攀比奢華，或藉此營生，或尋墨夢筆，以生妙花。三教九流，走卒藝人，不絕其間，山上山下，人煙阜盛。叫賣聲，討價聲，歡笑聲，吟喔聲，祈禱聲，誦經聲，諸般聲語不絕於耳。山下車馬、雲轎、簡棚、華蓋，賃地而臥，占地而居...
- 甘肅書院
蘭山書院山長多為飽學鴻儒，治學嚴謹，考課嚴格，他們培養了大批人才。茲將可考的山長簡介如下：胡先，浙江錢塘人。乾隆初在職。盛元珍，字仲圭，江蘇常熟人。乾隆七年(1742)在職。編印《十三經及詩賦續編》，卷帙不繁，收《十三經》原文及先儒註疏論說，綱目清晰，便於學生對照研習。臨洮詩人吳鎮(松崖)為其學生。
- 婚聯
筆墨抒情娛歲月，詩書有意度春秋。 兩袖清風書作伴，一窗明月酒為情。一曲清歌迎淑女，九成雅樂宴嘉賓。 雙飛卻似關睢鳥，並蒂常開連理枝。一曲清音調鳳友，九成雅樂迓鴻儒。 汗水共澆理想樹，勤勞同譜幸福歌。吉日吉時傳吉語，新人新歲締新緣。 畫屏射雀成雙影，桂樹鳴鸞慶百年。雪案聯吟詩有味，冬窗伴讀...
- 洪慶山國家森林公園
鴻儒谷：又稱秦坑儒谷，是當年秦始皇焚書坑儒事件中坑殺儒士之地。鴻儒坑是一條深七八十米，長約1公里，底部寬約30—50米左右的土質峽谷，因地下有地熱，趕上氣候溫暖的年景，初冬季節瓜果仍能生長。公元前212年，秦始皇逮捕了460名對他“焚書”不滿的儒生方士，因人數太多，秦始皇決定將他們坑殺。當年初冬，為一舉...
- 1702年
康熙十七年，薦博學鴻儒，推辭不就；康熙十八年徐元文監修明史，欲薦入史館，又力辭不行。三十二年，王鴻緒任修明史總督，延請萬斯同至家中，委以編纂整備。明史最後刊定，即以王鴻緒稿本為基礎進行增刪，而王鴻緒稿大半由萬斯同撰寫。萬斯同精熟史書，淡於名利，獎掖後進，朝野上下均呼他為萬先生。萬斯同著有《...
- 御北村
韓許恆。畢業於西北大學，供職於陝西省地震局，現為鴻儒公司經理。韓興旭。畢業於蘭州鐵道學院，現為鐵道部第二工程局新運處負責人之一。韓小雷。畢業於西安建築科技大學，留校任教，現為土木工程系教授。韓志橋。畢業於西安機械學院（西安理工大學前身），現為四川德陽市東方電機有限公司董事長。韓禮興。畢業於西北...
- 貴州清溪湖景區
對聯和序是當地名士許鴻儒撰寫的；另兩通碑上為捐資修塔者姓名及所捐銀錢的數量，以及修造工匠的姓名。許鴻儒是清溪湖邊野茶壩人，1844年考中解元，也就是舉人的第一名。許鴻儒小的時候十分聰明，有“神童”之稱。一個初夏，他與旺草來的好友羅芳燦一起聊天。這時剛下過一場大雨，院裡的杏花在雨後開得更燦爛...
- 清溪湖(貴州省遵義市青槓塘鎮的國家4A級景區)
對聯和序是當地名士許鴻儒撰寫的；另兩通碑上為捐資修塔者姓名及所捐銀錢的數量，以及修造工匠的姓名。許鴻儒是清溪湖邊野茶壩人，1844年考中解元，也就是舉人的第一名。許鴻儒小的時候十分聰明，有“神童”之稱。一個初夏，他與旺草來的好友羅芳燦一起聊天。這時剛下過一場大雨，院裡的杏花在雨後開得更燦爛...
- 建發房地產集團有限公司
建發·央著：創新設計了文曲橋、鹿鳴閣、進元閣、鴻儒橋、魁星亭、金林榭和知之書院，諸多打磨的細節讓人印象深刻。廣州央璽則演繹了別具嶺南建築特色的人文風情空間結構，如百鳥朝鳳灰塑、彩畫、壁畫、陶瓷等，用心程度可見一斑。建發電建江山悅：位於嶽麓區瀟湘大道東線以西、聯江路兩廂，項目規劃為一線沿江住宅，住舒適度高。中交建發鬆雅院
- 南市區志
南市老城廂歷史上人文薈萃，名家眾多。從元朝立縣以後，隨著社會政治、經濟、文化的發展，在這裡造就了一批經世之才，博學鴻儒。出生於城廂太卿坊的明代學士徐光啟，20歲中秀才，42歲中進士，官至禮部尚書，對中國的數學和農業生產的發展貢獻卓著，對西學東漸影響深遠。家住城廂東門的陸深，是明代著名的書法家。出生...
- 潘才岳
潘才岳自幼懷古好集，素與鴻儒往來。儘管如今才二十歲出頭，但他在收藏行當中卻是屬於 資歷頗深的古玩行家。從小就在古玩藝術品收藏行業實戰打滾，與藏家及藝商關係深厚，並擁有屬於自己的古董藝術館，人脈遍布海全國。他曾進修於清華大學美術學院文物鑑定高級研修班，並多次向故宮及海內外著名鑑賞專家、學者請教。時...
- 朱海均
一位是前清鴻儒，三名是民國大員，有如此高規格題詞的民居估計也不多見。進得門去，猶如到了迷宮一般。房間多，廳堂多，門更多。房與房相通，廳與廳相連，每個廳中都設有天井用來通風和取光。來到後排主樓門樓上，朱榜眼撰寫於“歲次丙子仲秋”的題句更是不少，字跡端正圓潤、遒勁清秀，一時之間真讓人目不暇...
- 萬斯同
康熙十八年（1679年），清廷特設博學鴻儒科，又重開明史館，網羅明末遺民和著名學者參與《明史》的編纂工作。萬斯同遵其師黃宗羲囑託，懷抱“以任故國之史事報故國”的強烈願望，接受總裁徐元文的多次聘請，來到京師，館於徐氏邸舍，不受俸祿，不領官銜，以布衣身份參與修史。他發凡起例，擬定傳目，雖無總裁之名...
- 高睿律師文叢·思維的筆跡
1993年開始從事中國律師職業，愛法律，進出過中國各地各級法院、創辦過數家律師事務所；愛寫作，公開發表文字數百萬；愛交流，每年全國各地演講十數場；愛遊歷，足跡遍及大江南北，東西國度；愛交友，喜歡淡笑多鴻儒，往來有白丁；不喜約束，最愛自由，相信莊子所言，“至人無已，神人無功，聖人無名”唯願以獨立之姿態...
