鳩摩利羅·跋多，印度古代彌曼差派著名哲學家。意譯為“童中師”。據藏地佛教所傳：他與藏王松贊乾布是同時代人，出身名門，開始修佛教，後改信婆羅門教，研討彌曼差學說，曾與佛僧法稱辯論過。他對彌曼差派經典《山隱師注》作復注，著有《頌釋補》、《義理釋補》和《圖波底伽》。其弟子波羅跋伽羅(亦稱“光顯”)著《大釋補》和《小釋補》。由於二人在解釋彌曼差原理上有分歧，故使7世紀後的彌曼差派分為兩支：童中師派和光顯派。童中師把世界各種現象總括五個範疇：實體(實)、性質(德)、運動(業)、普遍(同)和非存在(無)。把認識方法分為六種：知覺(現量)、推理(比量)、證言(聖言量，聲量)、類比(譬喻量)、推定(義準量)和非存在(無體量)。反對吠檀多派的“世界幻相說”，用邏輯方法證明客觀世界是實在的。童中師及其學派對捍衛和發展彌曼差思想曾起過重要的作用。
