鳥獸行（拼音：niǎo shòu xíng）是漢語中的貶義成語，其核心語義指代違背人倫的禽獸般行為。該詞最早見於《周禮·夏官·大司馬》"外內亂，鳥獸行，則滅之"，鄭玄注引《王霸記》強調"悖人倫，不可親百姓"的倫理批判屬性。語法結構上屬偏正式成語，多作賓語或定語使用。
基本介紹
- 拼音：niǎo shòu xíng
- 注音：ㄋㄧㄠˇㄕㄡˋㄒㄧㄥˊ
- 釋義：比喻亂倫的穢行
- 出處：《周禮·夏官·大司馬》
- 結構：偏正式
- 詞性：貶義成語
詞源考釋,語義解析,語法功能,文獻例證,文化內涵,
詞源考釋
該詞最早見於西周禮制典籍，《周禮·夏官·大司馬》記載"外內亂，鳥獸行，則滅之"，東漢鄭玄注引《王霸記》闡釋："悖人倫，外內無以異於禽獸，不可親百姓，則誅滅去之也"。此釋義將違背倫理綱常行為類比禽獸本能，確立其作為法律懲戒術語的地位。唐代張說《舞馬千秋萬歲樂府詞三首》中'遠聽明君愛逸才，玉鞭金翅引龍媒'的詩句，亦暗含對人倫秩序的隱喻。
語義解析
詞語由"鳥獸"與"行"複合而成：
- 鳥獸：泛指飛禽走獸，喻指缺乏倫理意識的生命體
- 行：指行為方式，特指違背社會規範的動作模式
其語義焦點在於通過動物化比喻，強化對亂倫行為的道德譴責。現代國語辭典解釋為"不顧倫常，像禽獸般的行為"，與《康熙字典》"禽獸之行者，滅其國"的釋義形成古今呼應。
語法功能
作為古代漢語遺存的成語，具有特定語法特徵：
- 句法角色：主要充當賓語（如"謂之鳥獸行"）與定語（如"鳥獸行之人"）
- 修辭屬性：限定於比喻修辭語境，常見於道德譴責或法律文書
- 搭配限制：多與"悖逆""淫亂""誅滅"等動詞搭配使用
文獻例證
該詞在歷代文獻中呈現穩定語義：
- 禮制典籍：《周禮》將其列為'九伐之法'之一，作為國家層面的倫理規範
- 律法文書：宋《刑統》載'禽獸其行，準律當絞'，可見其法律術語屬性延續至中世紀
- 文學創作：明《金瓶梅詞話》第十七回'做出那鳥獸行來'，展現其在通俗文學中的道德評判功能
文化內涵
作為倫理批判的符號載體，該詞映射中國古代社會兩項核心觀念:
- 人禽之辨：通過人與動物的行為對比確立道德邊界
- 家族倫理：著重維護親屬關係的純潔性
在近現代語言演變中，該詞使用頻率降低，但仍作為文化基因存在於成語詞典與歷史文獻研究領域。其語義結構為現代漢語"獸行""禽獸不如"等貶義表述提供了原型範式。
