高時明(1596—1644年),順天府永清信安鎮人(今河北省廊坊市永清縣),初名永升,後賜名時明。明朝末年宦官,累官到司禮監掌印太監。崇禎十七年(1644)李自成攻陷北京,自焚殉帝。
基本介紹
- 全名:高時明
- 號:雲峰
- 所處時代:明朝
- 出生地:順天府永清信安鎮(今河北省廊坊市永清縣)
- 出生日期:1569年
- 逝世日期:1644年
- 安葬地:北京海淀區大工村
- 最高官職:司禮監掌印太監
- 本名:永升
人物生平,個人作品,主要成就,
人物生平
高時明,順天府永清信安鎮人(今河北省廊坊市永清縣)。初名永升, 號雲峰, 道號復初,賜名時明,順天府永清縣信安鎮人,又自稱古燕復初道人、一化元宗洞主。
明神宗萬曆年間高時明15歲時選入內廷,讀書司禮監。由於他博學能文,遇事明決,晉升司禮監提督。明光宗繼位後,又擢為司禮監秉筆。明熹宗即位後,命掌司禮監印務。又因侍明熹宗讀《大學》“在明明德”句,賜名時明。後因得罪魏忠賢而稱疾辭職,杜門謝客。至明熹宗崩,明思宗崇禎帝繼位,復授司禮監掌印,並賜“忠純”二字圖篆。崇禎三年(1630),高時明因病辭職,杜門不與朝政。崇禎十七年(1644),李自成率起義軍進攻北京城。高時明先前一日命人將棺材擺放 於東堂,城陷當日,他在壁上大書:“司禮監掌印太監高時明率名下李繼善等闔門死節,三月十九日辰時書。”書畢,奮身入棺,其名下十人俱投環自縊,舉火焚堂,棺屍俱為灰燼,後葬於海淀區大工村。
高時明的壯烈殉難,得到士大夫的普遍讚譽,故有多篇高時明傳記留存。傳記中詳細記錄了高時明忠君敬業、殉國死節之事,並給予了高度評價。如孫奇逢感嘆道:“今公之烈烈而死也,則益難矣。而十二人俱從公烈烈而死也,則益難之難矣。三百年祖功宗德培此峻節孤忠,殺身成仁,合十二人以成仁,仁更皎然矣;捨生取義,合十二人以取義,義更截然矣。無論當代鮮與之比,即古昔實罕其儔,真可以愧天下後世為臣而懷二心者。”
個人作品
1、明朝乾清宮大殿敬天法祖牌匾。
據劉若愚《酌中志·大內規制紀略》:乾清門外,左右金獅二,入門丹陛至乾清宮大殿,其扁曰敬天法祖四字。崇禎元年八月初四日懸安,系高太監時明筆也。
2、道教叢書《一化元宗》
主要成就
高時明生前愛好道教,道號復初,他從其所讀道書中挑選出來40餘種,編成《一化元宗》叢書,故又自稱為“一化元宗洞主”。
現遼寧省圖書館收藏的《一化元宗》是明朝天啟四年刊本,全書12卷12冊,高30厘米,廣18.2厘米,框高22.5厘米,廣15.7厘米,每半頁9行,行20字,四周雙邊,白口,單黑魚尾。篇首有高時明自序,序後蓋有“欽賜時明圖書”的大方墨文印,以及“高靜觀藏”、“古燕復初道人”的小方墨文印。正文12卷,收錄歷代玄門經書47種,多為內丹修煉類著作,如《黃帝陰符經註解》《破迷正道歌》《金液大丹口訣》《至真歌》等。書末附高時明撰寫的“一化元宗指要”一篇。
據調查,《一化元宗》大概有三種版本,一是明朝天啟四年(1624)刻本,二是崇禎十五年(1642)修補重印本,三是抄本。三種版本現存皆稀。
