高古玉器

我國的玉雕自史前時期的新石器時代開始至今已經歷了七千餘年的發展，成為蜚聲世界，獨步天下的工藝美術品，在世界上三個以制玉而聞名的國家（中國、墨西哥、紐西蘭）中最為源遠流長。

基本介紹

• 中文名：高古玉器
• 榮譽：華夏文明第一塊奠基石

高古玉器

中國人對玉的特殊喜好自古有之，古人云，石之美者為玉。也曾有人形象的比喻，玉是大地的舍利。被譽為華夏文明第一塊奠基石的高古玉，有著高深莫測的神秘色彩。在古代，君子無故玉不去身，君子與玉彼德焉。而玉的溫潤色澤象徵仁慈，堅硬質地象徵智慧，不傷人的稜角表示公平正義。民間相信玉能護身、驅邪，代表著正氣和靈性。對於古玉，可以工精、質優、色巧、形奇為標準進行收藏。一般說來，新玉的鑑定側重於真假玉材、質地優劣與雕工的精細；而舊玉的鑑定，則要識別玉器的製作時代、歷史上的作用和占有者的身份等等。古玉一般刀法比較精美，紋飾比較古樸，鑑賞古玉，更應重視的是其文化內涵和歷史價值。

紅山文化太陽神

中華民族愛玉敬玉崇玉的歷史悠久，從上古先民直至近代，人們對玉均情有獨鐘，中國在各個時期都遺存有一批極富時代特徵及歷史研究價值的代表性器物，大體上有夏朝古陶器、商周青銅器、戰漢漆器、隋唐金銀器、宋明清瓷器，這些器物雖然在歷史長河中各領風騷，卻沒有一種能像玉器那樣經久不衰，長期受到民眾如此的寵愛，這是世界上其他任何國家和地區所無法比擬的。

出土古玉八怕

一 怕油：　出土古玉有異味之油如機油、柴油，生坑之玉不怕臉上汗油。因為生坑之玉表面還有熟。較熟之玉最好不要用玉擦臉上汗油，因為汗油會堵塞玉肌，不利於出土古玉吐灰恢復。

二 怕腥：　出土古玉靠人汗精氣、盤燙髮熱使出土古玉新陳代謝，如出土古玉碰到有腥味之物玉會吸收，這樣會影響玉的氣味。

三 怕污：　出土古玉的本身玉的肌理有土中侵入的“污泥濁水”，靠人盤玩使玉吐灰，如再遇污泥濁水會延長盤玉，使玉恢復脫胎的時間 出土古玉中的污泥濁水已演變為微量元素不但不會給人帶來不利反而會使人吸入本身缺少的某元素 。

四 怕冷水：　出土古玉靠人氣汗水、靠盤玩摩擦發燙生熱吐灰，如遇冷水玉肌會緊閉 ，會影響吐灰，會影響出土古玉恢復變熟復原脫胎。

五 怕冰：　出土古玉怕冷水更怕冰，冷水使出土古玉受傷，冰會使出土古玉受傷，使古玉玉質開裂，影響出土古玉的質量。

六 怕火：　出土古玉受土中自然地火蒸燒玉會變白，這是長期土中地火慢慢蒸燒而成的。如出土古玉遇明火玉會變白帶黑，這會使古玉受傷，又給一塊真正的出土古玉帶來偽造地火的假成份。

七 怕墜地：　玉墜地要裂要碎，出土古玉生坑時玉質松，墜地更易碎，出土古玉難得，難得的出土古玉也最怕墜地。

八 怕化學物；　化學元素多種多樣，地下土中的自然的固有的物質和化學元素可使出土古玉產生色沁，而市場上的化學晶會使玉腐爛、變色、變形和發生異味。

太陽月亮珠

漢代玉劍飾鑑賞

高古玉器一定要玩，而且必須多玩，才能使我國古玉得以還原。古人這樣、玩玉。稱為“盤玉”。凡出土的古玉，多數有色沁，但暗淡不顯， 因此以、還原為貴。如果得到一塊真舊而有多種色沁的古佩玉，藏而不玩， 則等於暴殄天物，得寶如得草而已，通常出土的我國古玉，因為出土的地點不 同，所以蝕銹和色沁的性質亦不同。比方，南方出自水坑的，或地氣特別潮 濕、地層特別多積水的，出土的古玉就多水銹。北方出自乾坑的，多數古玉的 土蝕亦多。如果出自火坑的，古玉的玉身便乾燥。由於土吃水蝕，加上千濕不 同的經年累月煎熬，古玉即使有最美麗豐繁的色沁，亦會隱而不彰，藏而不露。玉理本身有深淺色，同時亦侵積了不少污濁之氣。我們若不加以盤之玩 之，便玉理不顯，色沁不出，污濁之氣不除了。若要上佳色沁的古玉顯出寶石 之色，必須講究、盤功。

我國古代民間玩玉，主要分為三種盤玉的方法：一為急盤，二為緩盤，三為意盤。先說急盤法，急盤就是必須佩帶在身邊，用人氣、養之；因人體有熱、有汗氣。佩帶了幾個月之後，古玉的質地會漸漸 變硬，那時，我們可以用乾淨的舊布擦它，擦至稍有起色，再用新布來擦。不過，切勿用有色的布，應該用白布和粗布比較適當。我們愈擦，古玉便愈熱， 所以不可間斷。愈擦得多，灰土的濁氣和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然，能夠凝結，色光愈內蘊就愈靚。雖云：急盤，但同樣要日久有功：除了急盤 之外，我國古玉的第二種、盤功是緩盤。所謂緩盤法，就是時常把佩玉系在 腰間，借人氣來養之。、緩盤+則必須有耐性，不能急躁，亦可說是古人養性的 一種方法。通常緩盤兩三年，古玉的色微顯而已，非要“養”好幾年，色素不 易鮮明。若佩系十多年，可能使古玉復原。不過，據叢剛的玩玉專家經驗，秦漢時期的古玉，佩繫於腰間十多年，才可復原。冒正，夏商周三代的古玉就不能了，必須佩系更久，以五倍，六倍的時間才行，亦即六十多年，始易復原。

有些戰國時代咐厶古，出土後也要緩盤二十年，方易為功。故古人說，上佳寶 玉可通靈，宜終生佩帶。以筆者自己經驗，不論急盤和緩盤二法，總之古玉入 土年份愈久，愈難盤出原色原質，原因就是受地氣愈久愈多，便愈深入玉骨， 精光要慢慢才露出。過於急功近利的人，曰署學玩古玉；只要佩系三兩件，日夕盤之，可訓練修養與耐力，因為盤玉這門功夫，欲速則不達。第三種為意盤法，這是筆者個人喜愛之方法，因為最多直接接觸，以示珍惜與愛意。古代文人雅士，亦愛此法。此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩，珍之重之。古人所謂、時時摩挲，意想玉之美德，足以化我之氣質，善我之性情，使我一生純正而無私慾之蒙蔽，至誠所感，金石為開，而玉自能復原。這種方法猶如寫畫的意筆，人多不解，但是必須面壁工夫，能夠做到的人就少了。