高叔祥（1750—1807），字業瑞，號菊圃，清鄧州（今河南鄧州桑莊鎮尹集村）人。父高名士，號思庵，乾隆二十二年（1757年）進士，曾任安徽祁門縣令。叔祥家學淵源，博覽群書，乾隆四十五年（1780年）領鄉薦第一，乾隆四十九年（1784年），及進士第。家居等候補缺時，設館留古寺龍溪書屋，又掌教“春風書院”。嘉慶元年（1796年）後，歷任福建省海澄、龍溪、詔安縣令，廈門同治和漳州知州、建寧知府等職。高叔祥在任期間，勤政愛民，卓有政績，其赴任廈門時，詔安百姓繪《攀轅圖》以示挽留之情。
基本介紹
- 本名：高叔祥
- 字號：字業瑞，號菊圃
- 所處時代：清朝
- 民族族群：漢人
- 出生地：河南鄧州桑莊鎮尹集村
- 出生時間：公元1750年
- 去世時間：公元1807年
- 主要作品：《秋芳集》
人物生平
嘉慶十年（1805年），海盜蔡牽稱王霸海，駛入台灣鳳山，又駛入鹿耳門。翌年，清軍與蔡牽激戰於海上，高叔祥與清軍配合，驅逐了蔡牽。高叔祥在台灣大修水利，發展農業，招募老家鄧州人攜帶綠豆、芝麻、菸葉到台灣教高山族同胞種，當地高山族同胞深得農業技術傳授要旨。高叔祥還興辦學校，開辦鹽場，修治港口，使台灣經濟快速發展。他還及時搜剿余匪，安置難民，妥善處理民族關係，使之和睦相處。高叔祥倡導漢族和高山族人通婚，帶頭把女兒嫁給花蓮縣酋長兒子羅統達為妻，使台灣政通人和，經濟發展。高叔祥晝夜辛勞，積勞成疾，於嘉慶十二年（1807年）8月病逝於台灣任上。他死後，其子高殿舉尊父願，扶柩歸里，安葬於鄧州桑莊鄉尹集高氏祖墳。台灣人民為了紀念他，在當地修建衣冠冢。
高叔祥著的《秋芳集》現珍藏在鄧州市圖書館。其子高殿舉曾任南昌府進賢縣令，孫子高振宛曾任汾州知府和潞安知府。叔祥有六子，次子殿舉為舉人，曾任江西永豐令。殿舉子振宛、振洛俱為道光年間進士，振宛任山西潞安府知府，振洛任雲南廣南府知府。鄉里有“一門四進士”之譽。在高氏祖墳還有五門進士牌坊。高叔祥的後代還保留著高叔祥的墓碑和遺物。
高叔祥的故鄉，至今還傳頌著他當台灣知府治理台灣的故事。在今尹集村西設有“進士陵園”，做為紀念。
高叔祥其父名世，清乾隆丁丑科進士，曾任安徽省祁門縣令。他自幼在家庭的影響下，十年寒窗、刻苦攻讀，博覽群書、才華橫溢。乾隆四十五年中舉，在福建候補職缺期間，曾於龍溪縣錦江書院等任講席，還常求教於漳浦蔡葛山門下。乾隆四十九年(公元1784年)中進士，時年已三十四歲。公元1795年至1806年期間，高叔祥曾先後任福建的海澄、龍溪、詔安的縣令，以及廈門同知、漳州知州，和擔任建寧府知府等職。
他在詔安任職期間，政績卓著、人民稱揚。因為詔安和鄰省廣東接壤，且地處海灣一帶，歷來為商賈來往要津。而海寇出沒無常、社會秩序混亂、民風一度敗壞。高縣令到任後，立即令其家人、隨從、衙役，不準敲詐勒索百姓，犯者嚴懲不貸。接著，重新制定法令，整頓秩序，對不法分子嚴加緝捕歸案。用寬嚴相結合的方法進行教育和懲辦。並嚴禁地方官吏貪污受賄。在判案中果斷嚴明、不留後患。到任僅幾個月，就處理了十幾起人命案。同時，又恢復了正常的科舉制度，社會風氣很快得到好轉。嘉慶八年(公元1803年)，高因擒獲九名日本海洋巨寇一功，以知州升擢。恰逢廈門同知空缺，皇帝傳下聖旨：
“廈門同知職位，為閩洋要缺，有查拿奸匪驅逐外番之責，非熟練之員不可。高叔祥素著循聲，朕早有所聞，準其升署廈門同知。”
高叔祥臨赴廈門上任時，詔安百姓成群結隊，肩挑手提，送稻米、地瓜乾、竹筍等地方特產作為禮物，他一一謝絕。百姓還繪《攀轅圖》以示挽留情戀，依依不捨。
當時，台灣連年動亂，社會秩序不穩，倭寇趁機入侵；東南沿海一帶的土匪盜賊及奸商，紛紛流竄台灣，致使台灣人民顛沛流離、生靈塗炭。於是皇帝準許了群臣的奏章，於嘉慶十一年(公元1806年)二月，清政府任命高叔祥為台灣府知府。
高叔祥接到任命時，其母年老多病，他秉性至孝有想侍奉老母；但又想皇恩浩蕩，屢被提升重用。於是便令其家眷返回河南老家孝順老母。他於嘉慶十二年(公元1807年)四月赴台上任。
高知府到任後，認識到台灣確屬祖國海疆門戶，軍事要地，應嚴加防範。他便貼出安民告示：“招募遊民墾荒辟野”、“興修水利，疏通河道”等。並大力發展農業生產，號令高山族相助，民族之間團結和睦相處。還對一些孺婦孤兒、老弱病殘者實行救濟。另外，派兵抓拿盜賊、歹徒歸案；制定了一系列政策法令，使台灣社會秩序很快安定下來。由於他晝夜忙於公務，既要維持治安、又要安撫百姓，終因精疲力竭、積勞成疾於嘉慶十二年(公元1807年)九月病故，年僅五十七歲。
高叔祥在職十三年，一向居官清廉、聲望卓著。福建沿海諸縣和台灣百姓當得知高叔祥因積勞成疾病死職所訊息，人們沉痛哀悼，足見其感人至深，永受人民懷念。
