《高僧傳》乃是一部集合許多具有很高成就的出家人僧人之傳記，我們從這些涉有傳奇性的事跡中，可看出一位高僧都具有高超的智慧與修養，其所以能有如此成就者，全從郭倫盡份，克盡人道作起。乃是以世間之“凡情”為根本，而成就出世之聖果的，他們之所以受人景仰，並不在於傳奇本身，而在其具有艱苦卓絕的奮鬥精神，與堅毅不移為法忘軀的信念，故能腳踏實地，默默地由下學而漸進於上達。
基本介紹
- 書名：高僧傳快讀：袈裟里的故事
- 作者：熊琬
- ISBN：7805648735
- 出版社：海南出版社
- 出版時間：2004年
圖書信息,內容介紹,目錄,
圖書信息
中文名: 高僧傳快讀：袈裟里的故事
[span]作者: 熊琬 編纂
圖書分類: 文化
資源格式: PDF
版本: 掃描版
[span]出版社: 海南出版社
[span]書號: 7805648735
發行時間: 2004年
地區: 大陸
語言: 簡體中文
內容介紹
《高僧傳》乃是一部集合許多具有很高成就的出家人僧人之傳記，我們從這些涉有傳奇性的事跡中，可看出一位高僧都具有高超的智慧與修養，其所以能有如此成就者，全從郭倫盡份，克盡人道作起。乃是以世間之“凡情”為根本，而成就出世之聖果的，他們之所以受人景仰，並不在於傳奇本身，而在其具有艱苦卓絕的奮鬥精神，與堅毅不移為法忘軀的信念，故能腳踏實地，默默地由下學而漸進於上達。惟其具有“難忍能忍，難行能行”的涵養工夫，所以方能孕育出“為人所不能為”的高僧，他們是以出世之修養，行入世之事業——六度萬行，惟其如此，始克荷擔大法，任重而道遠，在思想領域上，他們啟迪了人類的心靈，牖導人類的良知，因此他們對世間的貢獻，是蘊有極積之意義的。總之，這並且中《高僧傳》除含有高度趣味性外，還蘊藏著中國傳統崇高的教育精神與哲學素養，同時在寓教於樂的原則上，俾讀者在備感親切之餘，自必多所啟悟，此則筆者區區之微意矣！
目錄
總序
致讀者書
前言
一、最早來華傳法的高僧——攝摩騰、竺法蘭
二、不愛王位卻樂佛法的——安師世高
三、傳譯大乘經典劂功甚偉的——支婁迦讖
四、誠感舍利法化江東的——康僧會大師
五、中國第一位現出家相的比丘——朱士行
六、形貌醜陋德行高邁的印手菩薩——釋道安
七、火化焚身舌為焦爛的——鳩摩羅什 八、與羅什共襄譯事的——佛陀耶舍
九、生公說法頑石點頭的——道生法師
十、智斗婆羅門的——釋道融
十一、三睹勝境沉默不言的淨土宗初祖——慧遠大師
十二、流沙中的千古英雄——法顯
十三、無視穢濁莊嚴佛土的——康法朗
十四、屢現神通化兇殘的——佛圖澄
十五、開創正統中國佛教的天台宗祖師——慧思、智者兩位大師
十六、洞門立雪斷臂求法的二祖——慧可大師
十七、不識一字頓悟自性的六祖——慧能
十八、威震五印揚名西域的——大唐三藏法師
十九、戒香熏修的南山律宗開山祖師——釋道宣
二十、密教東傳的功臣——開元三大士——善無畏、金剛智、不空
二十一、闡揚重重無盡華藏世界的——清涼大師(澄觀)
二十二、善於導化眾生出離苦海的——善導大師
二十三、精勤念佛屢感文殊現身說法的——法照大師
二十四、方結淨土善緣的後善導大師——釋少康
二十五、發揚二諦圓融八不中道的——三論宗嘉祥大師
……
結語
致讀者書
前言
一、最早來華傳法的高僧——攝摩騰、竺法蘭
二、不愛王位卻樂佛法的——安師世高
三、傳譯大乘經典劂功甚偉的——支婁迦讖
四、誠感舍利法化江東的——康僧會大師
五、中國第一位現出家相的比丘——朱士行
六、形貌醜陋德行高邁的印手菩薩——釋道安
七、火化焚身舌為焦爛的——鳩摩羅什 八、與羅什共襄譯事的——佛陀耶舍
九、生公說法頑石點頭的——道生法師
十、智斗婆羅門的——釋道融
十一、三睹勝境沉默不言的淨土宗初祖——慧遠大師
十二、流沙中的千古英雄——法顯
十三、無視穢濁莊嚴佛土的——康法朗
十四、屢現神通化兇殘的——佛圖澄
十五、開創正統中國佛教的天台宗祖師——慧思、智者兩位大師
十六、洞門立雪斷臂求法的二祖——慧可大師
十七、不識一字頓悟自性的六祖——慧能
十八、威震五印揚名西域的——大唐三藏法師
十九、戒香熏修的南山律宗開山祖師——釋道宣
二十、密教東傳的功臣——開元三大士——善無畏、金剛智、不空
二十一、闡揚重重無盡華藏世界的——清涼大師(澄觀)
二十二、善於導化眾生出離苦海的——善導大師
二十三、精勤念佛屢感文殊現身說法的——法照大師
二十四、方結淨土善緣的後善導大師——釋少康
二十五、發揚二諦圓融八不中道的——三論宗嘉祥大師
……
結語
