題青泥市寺壁(駐兵新淦題伏魔寺壁)

題青泥市寺壁

駐兵新淦題伏魔寺壁一般指本詞條

《題青泥市寺壁》是宋代抗金名將岳飛所作的一首七言絕句。題於青泥市(今江西新幹縣境)蕭寺壁間。該詩描寫了作者報效祖國,禦侮殺敵的志向。詩中質樸無華,直抒胸臆,氣勢健舉,表達了收復失地的堅強意志,和他只為報國血恥,不圖拜將封侯的愛國主義精神。

基本介紹

  • 作品名稱:題青泥市寺壁
  • 創作年代:宋高宗紹興三年(1133)
  • 作品體裁:七言絕句
  • 作者:岳飛
  • 作品別名:題青泥市壁、題青泥市蕭寺壁、駐兵新淦題伏魔寺壁
  • 作品出處:《賓退錄》
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作品原文

題青泥市寺壁
雄氣堂堂貫鬥牛,誓將直節報君仇
斬除頑惡還車駕,不問登壇萬戶侯

注釋譯文

詞語注釋

①青泥寺:在今江西省吉安市新幹縣境。
②貫鬥牛:形容膽氣極盛,直衝雲霄。斗(dǒu)牛:二十八宿中的斗宿和牛宿,星座名,這裡指天空。古人把天上的星辰劃若干區域以與地面區域相照應。據《宋史·天文志》,鬥牛二宿,大致在江西一帶上空,當吳越分野。
③君仇:靖康二年(1127年)宋徽宗、宋欽宗被金人掠到五國城(今黑龍江依蘭)的國讎,即岳飛《滿江紅》詞中所說的“靖康恥”。
④頑惡:指金人。還:迎回來。車駕皇帝乘坐的車子。此指宋徽、宋欽二帝。
⑤不問:不追求,不圖謀。登壇:升登壇場。古代帝王即位、祭祀、會盟、拜將,多設壇場,舉行隆重儀式。這裡指拜將封侯得高官。萬戶侯:食邑萬戶的侯官。漢制,列侯食邑,大者萬戶,小者五六百戶。這裡指獲厚祿。

白話譯文

堂堂的英雄之氣直衝霄漢,為了洗雪國恥,願意將生命奉獻,
斬除兇惡的敵人迎回君王的車駕,不為那封侯拜將謀求高官。

創作背景

高宗紹興三年(1133),此時宋高宗為了保住他自己的皇帝位子,最害怕的便是他的父親徽宗,特別是他的哥哥欽宗回來,岳飛正領兵過新淦時,作此詩題於僧寺壁上,表達了不求名利、誓雪國恥、收復失地、接回二聖的決心。

作品鑑賞

文學鑑賞

讀該詩,自然想到作者《滿江紅》詞中“怒髮衝冠”、“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺"的描寫,兩相比較,皆直抒胸臆,氣勢健舉,可互為詮解。詩中所表達的誓雪靖康恥,迎接車駕還的忠君之情,是一種熱愛國家,誓死捍衛國家的愛國之情。同時需要指出的是,在古代,忠君與愛國在一般人眼裡是同一的,岳飛也不例外,這是時代的局限。
該詩開頭“雄氣”之“氣”,即為詩眼,詩人之怨氣、將軍之怒氣、愛國者的浩然正氣,直貫鬥牛,通平天地氣之所生,在"君仇"未報,如何報仇?作者要斬惡還駕,為民族大義,非一己利益。末句擲地有聲,震聾發聵,凸現出詩人的形象與品格。結合詩人的人生行事,鑑賞者讀此詩自不會因其平直顯露,而否認其特有的藝術感染力。
從另一個角度而言,第一句噴射而出,是全詩的主旋律,這種直衝霄漢的英雄之氣,使岳飛義無反顧,勇往直前。第二句的“君仇”,指金兵擄掠徽、欽二帝北去一事,他鞍馬征戰的目的就是要收復失地,雪靖康之恥。因此接下來,第三句表示要迎接二帝還朝。最後一句展示了岳飛的思想境界。作為一員戰將,出生入死,不問拜將封侯,只為報君仇,雪國恥。這種“功成不受爵,長揖歸田廬”的理想,是中國古代高尚士人們的人生追求。
在歷史上,岳飛雖不以詩名,但這首詩卻豪氣流貫,激昂壯烈,具有鮮明的個性和強烈的感染力。

名家點評

蘇州大學中國古代文學專業博士研究生導師張仲謀先生《宋詩精華》:“徒以詩觀之,未免平直,然出於愛國英雄之手,讀其詩想見其人,凜然正氣,足以震聾發聵,故具有不可取代的藝術感染力。”
四川大學古代文學教授邱俊鵬《宋詞鑑賞辭典》:“這首《題青泥市寺壁》則表現了作者對喪地辱國之恨,而以其英雄之氣感人。讀這首詩,也如讀作者的《滿江紅》詞一樣,激昂壯烈,凜凜然有生氣。”

作者簡介

岳飛(1103—1142),南宋抗金名將。字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。官至樞密副使,封武昌郡開國公。以不附和議,為秦檜陷,被害於大理寺獄。孝宗時追謚武穆,寧宗時追封鄂王,理宗時改謚忠武。《宋史》有傳。《直齋書錄解題》著錄《岳武穆集》十卷,不傳。明徐階編《岳武穆遺文》一卷,詞存三首。

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