《馬克思恩格斯列寧史達林論西亞非洲》是2010年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是崔建民。本書旨在對我國學術界馬克思主義理論學科建設本身，對深入我國學術界相關科研工作，對相關部門的工作人員和廣大幹部民眾的學習也將提供便利並會產生一定的促進作用。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《馬克思恩格斯列寧史達林論西亞非洲》內容簡介：以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視黨的理論工作，重視全黨對馬克思主義經典著作的學習和研究工作。
2004年1月，《中共中央關於進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》下發，並決定實施馬克思主義理論研究和建設工程。
為貫徹落實黨中央關於把中國社會科學院努力建設成為馬克思主義堅強陣地、黨和國家的思想庫智囊團、哲學社會科學的最高殿堂的要求，中國社會科學院黨組採取了一系列重要措施。2009年初又決定把加強馬克思主義理論學科建設與理論研究作為一項重要工作來抓，並成立中國社會科學院馬克思主義理論學科建設與理論研究工作領導小組。小組成立後。一方面注重抓好馬克思主義理論學科組織機構的建設，設立馬克思主義理論類別的研究室和中心等；同時又注重馬克思主義基礎理論研究，安排了馬克思主義經典作家在28個相關領域的“專題摘編’’及基礎理論專題研究。
圖書目錄
上編 馬克思、恩格斯、列寧、史達林論西亞
一論西亞社會
(一)亞細亞生產方式
1．東方的一切現象的基礎是不存在土地私有制
2．不存在土地私有制，的確是了解整個東方的一把鑰匙
3．利用水渠和水利工程的人工灌溉設施成了東方農業的基礎
4．美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各國的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地
(二)宗教與民族
1．猶太人和基督徒之間最頑固的對立形式是宗教對立
2．猶太人已經用猶太人的方式解放了自己
3．猶太人的所謂聖書只不過是古代阿拉伯的宗教傳說和部落傳說的記載
4．東方的歷史表現為各種宗教的歷史
5．穆斯林和他的基督教臣民及信異教的外國人之間的關係
6．遊牧的阿拉伯人中間產生過一些偉大的哲學家和讀者
7．基督教在教派和異教世界的相互鬥爭中逐漸形成為世界宗教
8．中世紀的所有民眾運動，總是穿著宗教的外衣；宗教狂熱的背後，每次都隱藏有實實在在的現世利益
9．早期基督教產生在特別易於接受這種對超自然事物的玄想的那一類人中間
10．《啟示錄》中的基督教，的的確確是真正的原始基督教
11．以新耶路撒冷為首都的天國是經過對地獄勢力的激烈鬥爭
……
下編馬克思、恩格斯、列寧、史達林論非洲
參考文獻
後記
